首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 265 毫秒
1.
武术的育人价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术不只是向人的体能极限挑战。中国武术是性命双修天人合一的哲学,现在我们把传统武术用体育来概括未免太狭隘了些。武术不仅仅是体育,更是一种文化。中国武术走向世界不只是进入奥运会的问题,更主要的是让更多的人了解我国传统文化中的精髓,使其传播和延续下去。 中国武术萌生于中国文化土壤,传统文化孕育它成形,养育它成长,促进它不断发展完善。从总体来看,武术理论受中国哲学影响较多:武术防身制敌法,受中国兵学影响较多;武术健身法,受中医和我国传  相似文献   

2.
武术有“四美”形、神、德、道。“形美”为习武之第一重境界,所谓“外练筋骨皮”;“神美”为习武之第二重境界,所谓“内炼精气神”;“德美”为习武之第三重境界,所谓“尚武崇德,以德服人”;“道美”为习武之第四重境界,所谓“以术求道”,“道”正是中国武术追求的最高境界,也是中国文化所追求的最高境界。习武之人由“形”之外练,到“神”之内修,进而到“德”之培育,最后到“道”之升华,才可以说是完成了整个武术的修炼过程。但事实上,对“道”的追求永无止境,因此,武术修炼的境界也一定是“只有更高,没有最高”。  相似文献   

3.
通过对武术及奥运会发展现状及关系的研究,分析当前武术项目进入奥运会的"利"与"弊",提出当前为进入奥运会而改变武术的本质,既不利于武术项目本身的发展,也不能为奥林匹克运动的发展起到应有的推动作用。武术进入奥运会时机尚未成熟。虽然中国武术只能作为2008年北京奥运会的非正式项目,但北京奥运会给武术提供了绝好的推广机会,借天时、地利、人和的最佳传播环境和机会让世界认识到中国武术的全貌,感受到中国武术文化的魅力。未来武术的推广,必须还武术以本来面目,完善武术自身体系,以教育为前提及多层次武术形式并举。  相似文献   

4.
武术是中国人在中国的文化环境中孕育和发展起来的具有独特风格的“武技”,它之所以独具风格,其最大的缘由是因为它产生在一个非常重视“伦理文化”的国度,它反映出的是中华民族独特的处世哲理、生存技巧和生存理念。正如“文化是生活方式一样”,中国武术则恰恰映射出中华民族的生活范式。尽管它的形成过程可能与世界范围内的所有“武技”存在着一种必然的联系,但更为重要的是它与这些武技之间的差异是来自民族的文化主宰。物化的实物,应该是文化的载体。武术是一种中国文化“物化”后的表现,尽管其身体语言的成分占到很大的份额,但并不能忽视它存在的文化价值。不同文化的形成一定与这种文化形成的环境有关,这是文化学公认的学理。所以,我们在认识武术竞技化的问题上就应该建立一种环境意识。  相似文献   

5.
文章运用文献资料研究方法,对“名人效应”与现代中国武术传播进行分析研究,结论认为:现代中国武术文化的国际化传播要打破传统的传播理念,主要从文化的角度传播中国武术;武术与名人产生的名人效应相结合,既能满足喜爱武术群体的自身需要,又能对传播中国武术文化起到积极的促进作用。  相似文献   

6.
中国武术套路产生的传统文化背景   总被引:15,自引:0,他引:15  
中国武术套路练习的存在和发展是武术运动形式的重要特点。它表现为高度的程式化。其产生和流传是中国传统文化背景所决定的。“道”在中国传统哲学中有非常重要的地位,中国古人把“闻道”作为追求的目标,这是武术套路产生的思想基础。崇礼是其产生的伦理道德基础。而中国文化的家族本位性也有利于武术套路的发展和延续。  相似文献   

7.
本研究通过对墨家文化的有关层面进行分析,得出墨家文化对中国武术德行思想的形成有着极深影响的结论。研究认为:挖掘武术文化中精神财富的潜质,实现由“术”至“道”的升华,对于武术的全球化发展具有积极意义。  相似文献   

8.
哲学思想是文化的灵魂,是文化的更深层次的精神产品。武术之所以有如此丰富的文化内涵,是中国古典哲学赋予了合理的内核。文章以中国古典哲学为切入点,从“道”、“气论”、“天人合一”等三方面阐述中国古典哲学与中国武术,以及蕴涵中国古典哲学的中国武术与西方体育的优势互补。  相似文献   

9.
中国武术根植于中国传统文化的“土壤”中,其形成、发展和成熟的过程也深受传统文化的滋养与影响,特别是武术文化借鉴并吸收了传统哲学中的核心思想——“道论”,使武术不仅具有搏击的功能,更具备实现中国传统文化德育和教化的功能,成为练习者提升个人修养、提高精神境界的可行手段,也成为武术区别于其他武技的最重要的文化特征。武术文化所吸收和借鉴的传统“道论”哲学,主要源于宋明理学对于“道”的理解和解释,其中“道”具有“道德”“道理”“方法”等3个层面的含义;而武术与“道论”相结合主要采取了“道器不二”和“比附与借用”2种实现途径。武术文化对于传统“道论”哲学的吸收与借鉴,不仅使中国传统文化在思想观念层面完成对武术文化的理论构建,也为自身在传统文化的大氛围中寻找到存在与发展的“合道性”依据。  相似文献   

10.
前言武术的套路运动在我国源远流长,是中华民族古文明的优秀遗产,它在我国人民中群众中广为流传和开展。近年来,中国“武术热”波及全世界,套路运动逐渐成为各国人民喜爱的运动项目,要求“把中国武术推向奥运会”的呼声日益高涨。武术为广大地区的人民所喜爱,不仅因为它是中国古文明的瑰宝,多姿多彩,更重要的是武术本身具有很高的科学价值。  相似文献   

11.
神韵:中国武术与中国艺术   总被引:5,自引:3,他引:2  
中国文化中存在着一种强烈的泛艺术化倾向。在这种倾向下,中国文化的许多技术门类,往往发展成为艺术门类,或者把艺术追求作为自己的追求。因此,中国古典美学的审美范畴,特别是“神韵”,被武术完整吸收。  相似文献   

12.
中国军团     
《乒乓世界》2007,(6):56-57
弓日卜」约口尽可能地打戳摹蕃号界仁世乒篓髯煮输寺,凄 JJ兴奋得忘了紧张.r刃.、J拦,,卿层郭蜀嵘兼鑫…大的挑战。我更看重过程望瞥笋撇戈一、蒸黔…中国军团~~  相似文献   

13.
中国掷球人     
在河南鹤壁某公园,每逢周末,3个中年男子便会定时出现在公园里的地掷球场上,一呆就是2~3小时,不管烈日当空还是乌云密布。三位纯业余选手凭着对地掷球的热爱,无怨无悔地与地掷球已相伴10余载,在他们心中埋藏着一个共同的梦想——实现中国男子金属地掷球在世锦赛上的突破。  相似文献   

14.
金路 《网球》2011,(9):110-111
自从大学毕业之后,我就与这个同年纪但不同年级的“师弟”失去了联系。再次获得赵一凡的行踪,是一个巧合。同事去参加一个网球比赛,他们被分在了一起,聊起来,说到了我,就联系上了。  相似文献   

15.
文章运用文献资料法、逻辑分析等研究方法,在国学视野下对中国武术的属性进行解析,研究得出:传统文化内涵是武术与国学的最大结合点;武术"武以成人"的教化目的与国学对君子人格的培养目标相一致;武术是一种对外推介的民族文化符号,与国学同为民族精神的象征。因此,武术具有国学属性,理应与国画、国剧、国医、国艺一样作为国学"术"的部分来认识和发展。  相似文献   

16.
文章采用文献资料法、调查法等研究方法,对中国武术的国际化发展现状、与中国传统文化的关系以及新时期的发展思路进行了分析。认为中国武术在走向世界的进程中,应当与中国传统文化紧密结合,共同发展,以中国传统文化为后盾,以武术为载体,既让中国武术快步走向世界,又使中国传统文化进一步增强其国际影响力。  相似文献   

17.
中国传统武术与中医是中华民族传统文化的重要组成部分,“天人合一”、“阴阳辩证”、“五行生克”是它们共同的哲学基础。传统武术在丰富和发展过程中对中医的“形神合一”、“经络学说”、“精气神学说”等理论进行了移植和借鉴。  相似文献   

18.
武术是一门艺术,艺术的追求与完成是没有止境的。纯艺术化的武术虽然脱胎于实战,但又不一定要作用于实战,在实战中实现价值。作为一种艺术,它自身可以外在于实战相对独立地发展。武术无论是作为一种技术,还是一种艺术,都在追求一种完美。  相似文献   

19.
论中国足球——无知专断压垮中国足球   总被引:3,自引:2,他引:1  
茅鹏 《体育与科学》2006,27(5):1-10
本文主要从训练学角度论述中国足球。“足球球艺”是足球运动的生命。中国足协不把“球艺”作为训练目标;不把“球艺”作为选拔标准;不把群众性儿童足球游戏作为培育苗子的资源;不把足球运动的生态建设作为自己的基本任务;把足球“改革”作为“拍脑袋”工程而排斥科学决策;不严肃法纪,任凭腐败现象蔓延滋长;这一切,搞垮了中国足球。必须坚持以发展着的世界水平为目标,认真总结经验教训,切实制订长远规划,从狠抓当前入手,严肃法纪,从根本上进行整顿和建设,赋予中国足球以蓬勃向上的、新的生命力。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号