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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
一个村落舞龙活动的变迁   总被引:3,自引:0,他引:3  
考察了一个村落舞龙活动变迁的过程、特征及成因.在此个案基础上,对民俗体育文化的变迁进行了一些理论上的探索.研究表明,社会自然环境变迁是导致民俗体育文化变迁的先决条件;社会变迁与民俗体育文化变迁并不是完全同步或同向的;文化主体需求的变迁是民俗体育文化变迁的根本动因;民俗体育文化变迁的方式是"解构-重构";"解构-重构"有形式、内容和功能的"解构-重构"等三个向度.  相似文献   

2.
通过文献资料与逻辑演绎的方法对我国民俗体育的历史变迁进行了考察,结果表明:民俗体育随着文化现代化发展的不同阶段先后经历了同民俗文化相同的变迁过程:由"民众日常生活"到"农村生活"到"历史遗留物"再到"民众日常生活";我国民俗体育的现实路径由文化产业化、文化自觉、文化分化、文化遗产化四条主线构成,它们之间四位一体、互促融通。民俗体育发展的核心动力在于"人的自然化"属性,它造就了民俗体育的变迁历史,决定了民俗体育的现实路径,并引领民俗体育的未来发展。  相似文献   

3.
程斌 《精武》2013,(35):121-121,123
本文通过文献资料法.田野调查法.个案研究法等方法,调查分析了花腰俸的历史沿革、原始宗教,生活方式、社会经济发展水平、民俗体育文化的主要表现形式等基本情况,对花腰傣民俗体育狮子舞、大鼓舞、傣族舞蹈等经典案例进行研究、分析、整理,归绅出花腰僚民俗体育文化表现特点,提出依托特色旅游小镇建设繁荣花腰僚民俗体育文化的思路。  相似文献   

4.
通过对赣县胡村舞龙活动的变迁进行考察,旨在对我国民俗体育的发展提供理论上的借鉴。在城市化、现代化的进程下,本土性资源是民俗体育文化发展的基础,民俗体育组织是发展民俗体育文化的关键,意义结构的重构是民俗体育发展的根本出路,民俗体育在文化强国视阈下走现代化的道路是民俗体育发展的必然趋势。  相似文献   

5.
论明清徽商与古徽州民俗体育的发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用文献资料、实地考察、归纳等方法,从社会文化的角度对徽州民俗体育历史演变及与徽商的关系进行研究。结果发现,徽商的崛起有力地推动了徽州民俗体育的繁荣与发展。独特的地理环境和历史的变迁是皖南民俗体育繁荣的社会基础。  相似文献   

6.
百年来中国民俗体育研究述评与展望   总被引:5,自引:0,他引:5       下载免费PDF全文
我国民俗体育研究可划分为萌芽和初步开展、曲折发展和全面发展3个阶段,在基础理论研究、个案研究、应用研究和发展对策研究中取得了一定的成就,但也存在着问题及不足.今后,加强民俗体育基础理论,重视民俗体育个案研究,细化民俗体育发展对策,倡导民俗体育的整体研究范式,完善田野调查方法,加强对民俗体育的跨学科综合研究等,将是我国民俗体育研究的方向.  相似文献   

7.
采用文献资料、个案研究等研究方法,以共生理论为理论基础,辩证分析了八婺民俗体育与区域文化的共生关系和两者的融合发展路径。研究发现:八婺地区民俗体育与区域文化存在较好的共生关系。民俗体育与区域文化融合发展的路径为:促进共生单元的能量生成与供给;生成运行高效的共生机制;构筑连续共生、互惠共生的理想模式;培育融合发展的优良环境。  相似文献   

8.
江西民俗体育文化的现代流变——以江西永新盾牌舞为例   总被引:1,自引:1,他引:0  
运用文献分析、田野调查、个案研究,在民俗学相关理论的基础上考察了江西民俗体育文化的发展变化过程.认为江西民俗体育文化在内容和表现形式上的显著变化体现在4方面:参与人员的身份变异;宗族崇拜的削弱;活动指向的功利化;传播方式的立体化.江西民俗体育文化发生流变的原因:一是文化语境的变化.体现在意义系统的匮乏、价值系统的偏离、交流系统的瓦解;二是社会语境的变化,体现在民俗体育参加者的个人背景复杂化、"表演"场合的政治化.  相似文献   

9.
民俗体育的存在、发展与变迁离不开特定的环境,一旦外部文化生态环境发生变化,必将导致该地域的民俗体育项目产生变迁.南水北调中线工程的实施对汉水流域民俗体育项目的影响大致有以下几点:改变汉水流域民俗体育文化的原真生态、导致库区原有民俗体育文化的消失与变异、移民将会对祖籍地与迁入地民俗体育文化带来双重影响.造成这一局面的原因主要由于民俗体育文化圈具有的天然惰性,而堤坝加高蓄水改变了原有的生态环境,同时外迁移民也导致了原有民俗体育项目的消失与异化.  相似文献   

10.
杭州民俗体育非物质文化遗产保护研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
根据杭州民俗体育发展的具体情况,在掌握大量素材和进行实地调研的基础上,借鉴社会学、文化学理论,运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等研究方法,把民俗体育放在当前社会文化变迁和非物质文化保护的视野下进行研究,对杭州民俗体育的概况、分类、特点、价值、面临的困境和如何保护等方面进行了较为系统的探讨。  相似文献   

11.
区域民俗体育文化的研究定位及其策略选择   总被引:1,自引:0,他引:1  
民俗体育文化研究的定位是突出张扬区域民俗体育文化的个性特征;生活类的区域民俗体育文化是突出张扬区域民俗体育文化个性特征的主要领域.强化田野作业,直面区域民俗体育文化现实,走出传统研究的困境;深化区域民俗研究的内涵;发挥区域优势,提升区域民俗体育经济、文化、社会效益;有组织的挖掘整理,确立研究重点是区域民俗体育文化的策略选择.  相似文献   

12.
在社会主义新农村建设中,民间体育文化是新农村的重要组成部分。文章运用逻辑分析法、文献研究法,对民间体育文化的相关概念进行了论述,分析了两湖地区民间体育文化的特点,阐述了两湖地区民间体育文化在新农村建设中的地位和价值,并对两湖地区民间体育文化在新农村建设中的开展现状进行总结与分析,在此基础上提出了对两湖地区民间体育文化服务于新农村建设的展望。  相似文献   

13.
民族民间体育赛事是一个国家或民族独特的历史文化积淀,加强民族民间赛事的文化传播研究,对于我国优秀传统文化的传播以及建立和谐的社会都有非常重要的现实意义。本文运用文献资料和文化学研究等方法,对2014年青奥会的文化内涵和我国民族民间体育赛事的文化内涵进行了阐述,并从民族民间体育赛事在全民健身中没有形成活动制度化、文化内涵关注度不高、缺少有效的体育财政制度、行政体制还需要加强改革等几个方面分析了影响民族民间体育赛事文化发展传播的因素。同时,提出了青奥契机下我国民族民间体育赛事的文化传播的四个路径。  相似文献   

14.
不同的地域文化决定了不同的生产生活方式,不同的生产生活方式决定了民族民间体育赛事的开展方式、活动内容及运动形式。它是为了满足人们的生存需要自然产生的,而必将随着社会的强化得以发展。独特的地域文化特性是民族民间体育赛事项目形成的基础。地域性文化影响了民族民间体育赛事形成,起到了核心主导作用。影响了民族民间体育赛事发生、发展,决定了不同民族民间体育赛事的发展模式与运行轨迹。从地域文化的视阈下找出民族民间体育赛事的发展方略及发展路径选择。  相似文献   

15.
汉江庆典作为韩国节庆旅游与民俗体育融合的代表,彰显了韩国民俗节庆的体育表达。通过对汉江庆典的演变、文化内涵与游戏表征进行探析,架构起民俗体育与节庆旅游的耦合机制:竞技性体育+娱乐式传统民俗文化融合、体验性民俗+参与式民俗体育文化融合、观赏性文化+学习式节庆旅游文化融合。反思关公文化旅游节庆的启示得出:“武圣杯”体育赛事的泛娱乐化开发;关公民俗体育的身体展演与文化意蕴;关公文化的体育仪式与精神符号架构。为关公文化节庆旅游与民俗体育的产业融合发展提供了发展方向。  相似文献   

16.
李婷 《搏击·武术科学》2014,11(12):103-104
文章运用一般系统论的观点,对民族民间体育文化研究与传播过程进行系统分析,认为民族民间体育文化研究与传播过程是一个自组织的演化过程,它具有非严格决定性、动态性、自调节性及不可逆性等基本特征,在此基础上探讨民族民间体育文化研究与传播系统的演化过程,挖掘该系统中结构与优化之间的内在联系以及可以促进这一系统稳步发展的可控制因素,以期在现状的基础上推进民族民间体育文化的传播与传承。  相似文献   

17.
研究基于"健康中国"战略视域,对宁夏地区的少数民族体育的渊源探究,从存在于民族民间的体育活动项目的健身价值、文化价值进行探讨,调查分析了制约宁夏少数民族可持续发展的瓶颈问题,并提出相应发展策略:(1)重视民族民间体育科学研究;(2)合理规范民族民间体育赛事;(3)提高对民族体育发展的重视;(4)重视宣传营造民族体育文化氛围。  相似文献   

18.
民俗体育文化是一种区别于通俗体育文化的一种地域的特殊形式;在建立和谐社会的新形势下,怎样有效的看待民俗体育文化的作用、对和谐社会的影响,以及民俗体育文化应该如何传承,如何建立一套完整的文化架构和流传体系,都是摆在我们面前的一项研究课题;我们要从历史观的高度出发,从唯物主义辩证论的理论出发,从构建新型社会的角度出发,准确评估民俗体育的价值.本文从我们国家部分地区的民俗体育分析着手,进行了简单阐述,希望抛砖引玉,以求精言.  相似文献   

19.
本文采用文献资料法,对当前的民间体育非遗保护中的,民俗文化保护、运动技能保护、健身功能保护展开研究。认为非遗保护视角下的民间体育科学发展,不仅能尊重与激活民间体育首创精神,更多还原挽救与传承优秀民间体育技艺,推动民间传统体育文化的良性发展,还能使各地区的体育文化具有特色化意义。  相似文献   

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