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我国传统体育文化是以传统体育为载体,以传统文化为内涵的体育智慧结晶.自现代社会以来,西方文化的全球化发展不仅导致了东西方文化的融合,同时也对我国传统体育文化的核心价值观造成了较大影响.本文采用文献资料等研究方法,基于文化全球化和体育文化融合的视角,解析西方现代体育文化对我国民族传统体育及其核心价值观的影响,研究得出:大众体育活动的全盘西化、体育思想的一元竞技化和东西方体育运动发展的不均衡,致使我国传统体育及其文化的传承出现了危机.为此,本文提出广泛开展大众性民族传统体育活动、培养广大学生的民族传统体育文化素养、优化传统体育产业结构为其传承和发展提供物质保障等对策,旨在促进我国传统体育文化的发展. 相似文献
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少数民族传统体育的人类学考察——以第8届全国少数民族传统体育运动会为考察对象 总被引：1，自引：0，他引：1
以第8届少数民族传统体育运动会为田野考察对象,剖析文化人类学在民族传统体育理论研究中的应用.从某种意义上说,民族传统体育的理论研究是围绕文化而展开,通过文化人类学可以准确分析宝贵的民族传统体育"残存".从民族传统体育文化变迁与适应的视角,分析建国以来民族传统体育项目挖掘、整理工作和民运会开展过程中的得失利弊,思考文化的内在自觉与外在诉求,借以提升我国民族传统体育理论研究的水平. 相似文献
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"文化强国"战略为我国民族传统文化的发展提供了良好的外部环境。作为文化的重要组成部分,民族传统体育文化的传承与开发理应是"文化强国"的重要内容。巴山舞作为民族传统体育文化的一种,已成为三峡地区重要的群众体育健身和比赛项目,并逐渐推向全国,其成功的传承经验值得其他民族传统体育项目借鉴。文章阐述了巴山舞的演化与发展,并从"巴山舞"的成功推广分析了我国民族传统体育文化的传承与开发。研究认为,我国民族传统体育文化的传承与开发的措施包括尊重传统,大胆创新,与时代契合;与旅游联袂;民族性、时代性、艺术性、简单易推广性与比赛宽松性结合;重视学校在民族传统体育推广中的作用;搭建平台,促进民族传统体育的广泛交流等。本文试图从长阳"巴山舞"的成功演变与推广找出一些值得我国民族传统体育发展的借鉴与启示。 相似文献
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文章从社会学视角,运用文献资料研究方法、逻辑推理法等研究方法,对民族传统体育的文化模塑进行科学论述,探讨了失真与回归:"文化模塑"视野下的民族传统体育发展困境,和谐与稳定:构建和谐社会与民族传统体育发展一体化;反思与重构:民族传统体育文化模塑透视。以期为我国的民族传统体育向现代化发展道路上迈进提供理论和实践参考价值。 相似文献
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从体育人类学的角度出发，结合中华民族传统体育几千年沉淀的文化内涵以及民族传统体育的独特风格和精髓，从中华民族传统体育中的民族文化和精神、传统体育的多样性、审美观，民族性与世界性的融合等方面来阐述中华民族传统体育的民族性. 相似文献
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北京奥运会给华夏民族传统体育带来的契机 总被引：2，自引：0，他引：2
文章运用辩证唯物主义理论阐明了北京奥运会对我国民族传统体育的推动作用.北京奥运会为我国民族传统体育提供了向世人展示的大舞台,持续发展的中国民族传统体育与西方体育文化互补,是光大奥林匹克运动的最佳载体. 相似文献
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历史人类学视角中的民族传统体育研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料和逻辑推理等方法，探讨以历史人类学视角进行民族传统体育研究。研究认为，在目前我国民族传统体育学学科建设还不完备的情况下，学界应当更加注重基础研究。以历史人类学视角进行民族传统体育研究，将通过以田野调查进行事件的采集、历史追溯进行记忆的翻阅、复原和整合时的文化解读与表达，以及开发利用时的文化深描等几个过程，从而实现民族传统体育的挖掘、整理、复原和开发利用。研究还选择了目前学科研究中的几个热门模块进行举例说明，充分体现了历史人类学的理论与方法在民族传统体育研究中的价值与前景。 相似文献
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在阐述我国民族传统体育文化主要特点的基础上,指出中华传统体育文化重构面临自身包容性差,表现形式落后,缺乏现代文明因素;民众文化自觉性不够,对传统体育文化认同度低,传承机制脆弱等困境。提出应当通过吸纳西方体育中先进文化因素,丰富民族传统体育的文化内涵,改进表现形式;增强民众对中华传统体育文化的认同,树立"文化主体意识";将传统体育引入学校教育;加强民族传统体育理论体系的建设以及将民族传统体育纳入全民健身体系等对策来进行传统体育文化的重构。 相似文献
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在人类的发展史上,民族传统体育始终与人类活动存在着本质关联。文章从文化人类学的视角对民族传统体育的变迁进行了深层分析,探讨了我们应该从新的视角去挖掘民族传统体育的深层次文化底蕴,以适应新的要求,为民族传统体育发生文化变迁后应该如何去发展提供一些思考。 相似文献
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涂传飞 《武汉体育学院学报》2010,44(3):50
从阐释人类学的视角,对我国民族传统体育个案研究中的认知逻辑起点、研究性质、田野调查、民族志表述、认知视角以及个案与理论归纳的关系等一些关键问题进行反思.研究表明,阐释人类学的理论与方法论对处理这些问题具有重要的启示意义,主要有:民族传统体育个案研究的认知逻辑起点在于对其意义的解释;民族传统体育个案研究应是以质性研究而不是量化研究为主;"持文化持有者的内部眼界"、"近经验和远经验并置观"有助于克服田野调查法自身的不足;深度描写是民族传统体育个案研究中可尝试的表述方法;应从地方性知识的视角对民族传统体育个案进行研究;应在个案研究的基础上进行民族传统体育理论的归纳与建构. 相似文献
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文章从文化人类学视角分析了少数民族传统体育的文化价值和生存困境,并利用文化变迁理论重点研究了黔南地区少数民族传统体育的变迁方式。从中得知,在本民族文化不断被汉族和西方文化所＂涵化＂的背景下,少数民族传统体育文化要通过＂二次创新＂和＂传播＂机制才能得到更好的传承。同时,那些不适应当今社会的传统体育也不可避免地要遭遇＂文化遗失＂,逐渐消亡。 相似文献
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民族传统体育作为世界体育的一个重要组成部分,在现代社会发展过程中越来越凸显其价值性,随着现代竞技体育的发展,民族传统体育项目面临着重要的发展问题。文章运用文献资料法和逻辑分析法,对民族传统体育的概念进行了分析,对民族传统体育的重要性进行阐述,并就中国的民族传统体育发展提出自己的一些见解,认为中国民族传统体育的保护、继承和弘扬是每个人的责任,对于民族传统体育的概念和内涵有清晰的了解更加有利于我们去发展和推广中国民族传统体育,中国民族传统体育必须走出封闭状态,不断地完善自我才不至于在与西方传统文化的交流过程中丧失其个性特征。 相似文献
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高校民族传统体育教育发展研究 总被引：2，自引：0，他引：2
和谐社会需要和谐教育,然而,民族传统文化的教育在当今高校中并未达到应有的和谐。数十年来,高校中的体育教育已让年轻一代人基本抛弃了民族传统体育,淡化着传统文化的教育,相反,却过多地接受到西方体育与文化的教育。当前的高校存在着西方文化格律下的中国民族传统体育教育形式,呈现"肤浅"的技术传授与"荒落"的传统文化传承落差,受到了师资队伍"人文素养"匮乏与教学观念、方法"陈旧"的阻碍,苦于自身理论体系与课程建设的极其不独立、不完善。走出民族传统体育文化教育的困境任重而道远。 相似文献
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体育人文研究存在哲学思维多样化和理论体系的不足、传统体育文化研究缺乏深义、学科研究方法也显得相对单一等问题。哲学思维及理论缺失,将导致终极价值观偏离本位;传统文化的缺失,会导致民族符号、象征的消失;研究方法不足,会使学科发展缓慢。以人文学母学科——人类学的观点和研究经验,对体育人文理论的发展进行思考,体育文化现象不是随机创造或者抽样参照的结果,发展体育人文理论要有自己的哲学体系和民族文化自觉、文化自信。 相似文献
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采用文献资料法、逻辑归纳法等研究方法,系统回顾了民族传统体育学科的发展过程与当前理论研究的现状。通过分析发现,当前民族传统体育的研究存在诸多困境,包括学科主干——武术与气功研究存在不足、相关研究的基础理论薄弱、缺少民族传统体育理论研究的全球视野与国际交流。本文认为民族传统体育的发展离不开理论的支持和引导,民族传统体育学科体系急待完善。同时,借助历史学、人类学理论系统剖析这些问题,提出引入体育人类学作为民族传统体育的基础理论,将给民族传统体育学提供足够的理论支援与拓展空间。 相似文献
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确定民族传统体育当代使命,深化民族传统体育发展建设,努力实现使命,对我国文化强国打造,意义重大。要实现民族传统体育当代使命,要做到：创意民族传统体育活动体系、构建文化理论体系、科学统筹规划发展建设,同时还要加强对媒介传播路径的利用和建设。 相似文献
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本文运用体验营销和品牌管理的相关理论,以民族传统体育文化旅游为研究对象进行研究。首先总结现有民族体育文化旅游项目,再结合体验营销理论进行实际分析,最终提出塑造民族传统体育文化旅游品牌的具体途径。民族传统体育文化的旅游体验设计过程中要以当地的实际情况为基础,消费者的体验为中心,以传承民族传统体育的优秀文化为导向,注重消费者的体验感,深化体育文化旅游品牌的内涵,从而塑造一个具有良好发展前景的民族传统体育文化旅游品牌。 相似文献
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民族传统体育在近一个世纪以来,一直处于被西方竞技体育挤压的状态,失去了其主体地位,面临着发展的瓶颈期。文章利用文献分析的方法对中国民族传统体育瓶颈期社会价值与文化选择进行剖析,认为民族传统体育具有重要的社会价值与文化符号价值,因此需要在发展的过程中不断融合西方体育发展模式,从自身文化背景与内涵出发,树立民族传统体育是中国民族文化重要组成部分的坚定信念,充分发挥民族传统体育的社会价值与文化内涵作用,在新时期不断发展成为具有自身特色的体育运动项目。 相似文献