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顾拜旦体育思想研究系列之三--顾拜旦与奥林匹克理想 总被引：7，自引：0，他引：7
奥林匹克理想是顾拜旦首先提出的一个概念，它是以奥林匹克主义为奋斗目标的一种对未来的设想和信念，并经过实践而形成的一种思想体系。本文作者从以下5个方面来论述：1.奥林匹克理想是体育文化概念；2．奥林匹克主义是奥林匹克理想的核心；3．奥林匹克运动是奥林匹克理想的实践；4．奥林匹克精神是奥林匹克理想的体现；5．《体育颂》是奥林匹克理想的升华。 相似文献
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奥林匹克主义的中国化诠释 总被引：5，自引：0，他引：5
分析探讨现代奥林匹克运动之时代意义及其矛盾所在,进而提出具有中国特色的“奥林匹克主义”,完善现代奥林匹克思想。研究发现,当前奥林匹克运动的实质,是以“竞技体育为主,兼容体育及其它文化活动”,因而造成了奥林匹克理想与现实上的冲突。改进之道,在于融入中华文化之精神,遂行中国化的“奥林匹克主义”改以“全民体育为主轴,竞技体育为辅助”,如此,奥林匹克理想才有可能实现。基于此,全体中国人应共同研究,配合2008年北京奥运中“人文奥运”的呼吁,推出具有中国特色的“奥林匹克主义”,使奥林匹克运动成为兼容东、西方文化的全球性运动。 相似文献
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浅谈奥林匹克运动对现代体育思想的影响 总被引：9，自引：0，他引：9
罗普云 《西安体育学院学报》2002,19(1):20-21,24
笔者认为奥林匹克思想体系不仅对整个奥林匹克运动的形成与发展具有导向作用 ,而且也影响着现代体育思想的形成与发展。笔者运用文献资料法 ,着重从奥林匹克主义 ,奥林匹克宗旨 ,奥林匹克精神角度对现代体育思想产生的影响方面进行了初步的探讨 相似文献
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奥林匹克主义是一种“人生哲学”，旨在促进人的全面、和谐的发展。新世纪赋予了奥林匹克主义新的内容：弘扬奥林匹克主义，就是要弘扬绿色体育精神，构建绿色体育文明，大力发展大众体育和强化体育的教育功能。 相似文献
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一定要把奥林匹克教育坚持下去 总被引：3，自引：0，他引：3
北京奥运会后把奥林匹克教育继续坚持下去，是奥林匹克主义在中国传播的重要途径，也是建设我国和谐社会所需要的精神食粮，这是当前应该考虑的现实问题。奥林匹克运动是以体育为载体，教育为核心的国际文化运动，教育是奥林匹克运动的核心，奥林匹克教育对每个被国际奥委会所承认的国家（地区）奥委会来说，都是一项《奥林匹克宪章》规定的任务。从广义和狭义的奥林匹克教育来看，都是一种社会教育，而且在我国已经开展。1993年我国出版第一本奥林匹克教材以来，奥林匹克运动的课堂教育和研究工作有了长足的发展和进步，但也受到资料来源、外语水平和体育社会科学知识欠缺的困扰。 相似文献
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杨玉晨 《体育科技文献通报》2006,14(12):79-79,88
1.奥林匹克主义是现代体育理念的核心(1)奥林匹克哲学观倡导了一种新的体育理念奥林匹克所要倡导的是一种使人生在奋斗中追求自我完善与和谐的统一,正是基于这一点,奥林匹克运动才能以一种直观、形象和规模巨大的方式深入到地球的每一个角落。在奥林匹克运动一百余年的发展中,国际奥委会一直致力于传播这样一种观念。与此同时,在奥林匹克运动的推动下,越来越多的人接受了“体育是健康生活方式的重要内容”这一重要思想。(2)奥林匹克理想丰富了现代体育理念的内涵萨马兰奇曾说过:“奥林匹克主义是超越竞技运动的,特别是在最广泛、最完全的意… 相似文献
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奥林匹克教育与精神文明建设 总被引：32，自引：0，他引：32
熊斗寅 《山东体育学院学报》1997,(1)
奥林匹克运动是人类社会创造的文明成果，具有重大的教育价值。奥林匹克教育是奥林匹克运动的核心，也是奥林匹克运动的出发点和归宿。它体现了体育的本质功能，是一种特殊性和广泛性的教育方式。作为一种教育体系，它包含奥林匹克知识教育、奥林匹克理想教育和奥林匹克精神教育，是一种符合时代精神、催人向上、可以为我所用的教育内容。奥林匹克精神融教育、竞争、参与、公平、团结和民主于一体，是一种意识形态。奥林匹克主义所追求的集体主义、爱国主义、国际主义、公平竞争、遵守纪律、艰苦奋斗、知难而上的精神，与中央六中全会《决议》所提出的社会主义精神文明建设的基本任务与内容是相符合的。我们可以利用开展奥林匹克教育来促进社会主义精神文明建设 相似文献
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奥林匹克主义的产生和发展已有百年历史，百年奥林匹克之路既充满艰辛又孕育希望。中国自近代参加奥运会以来，奥林匹克主义的传播和发展就一刻也没有停止过。随着北京奥运会的成功举办和伦敦奥运会的日益临近，奥林匹克主义中国化的新浪潮已然来临，在这种新形势下，如何宣讲奥林匹克主义，为新奥运周期中国体育事业的发展做出贡献，成为关注的焦点。运用文献综述、逻辑分析等方法，重新回顾了奥林匹克发展和传播的历程，对奥林匹克主义的产生、发展及其在中国的传播进行了分析，探究了随着2008年北京奥运会的成功举办，奥林匹克主义在中国获得更大发展的历史必然性，为在新奥运周期中国体育的发展提供理论思路． 相似文献
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奥林匹克主义为人文教育提供了思想资源，有效开发奥林匹克主义的教育理念，可以丰富人文教育思想体系。体育教学应由技术、身体的层面，向人的精神层面拓展，在教学的各个环节上挖掘体育精神元素，注重对学生人文精神的塑造，促进学生身心的全面发展。 相似文献
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运用文献资料法等研究奥林匹克教育的意义及其推广。奥林匹克运动的精髓是教育,奥林匹克教育的内涵极其丰富,在当今体育社会扮演着极其重要的角色。国际奥委会在全球大力推广奥林匹克教育,并以奥林匹克运动为方式,以奥林匹克教育计划为手段,以奥林匹克博物馆为载体,以各国奥委会为基础,以国际奥林匹克学院为课题。对在我国推广奥林匹克教育的建议:实施奥林匹克教育计划;建设新的中国体育博物馆(中国奥林匹克博物馆);成立国家奥林匹克学院;利用南京青奥会契机普及奥林匹克教育;加强国际交流与合作;促进体育(中国体育)与教育的结合。 相似文献
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一、奥运与教育 十九世纪末提出创办现代奥林匹克倡议的顾拜旦,从他恢复奥林匹克运动开始,就基于＂现代人生活中最重要的是教育＂这一思想,着力于将竞技运动纳入教育,将体育纳入一般教育,从而确立了奥林匹克运动和精神的教育学本质。萨马兰奇指出：＂奥林匹克主义是超越竞技运动的,特别是在最广泛、 相似文献
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1.对奥林匹克主义的解读“奥林匹克主义”一词是奥林匹克运动的先驱者顾拜旦男爵首先使用的,他在不同的时间和场合对之有不同的表述。1991年,国际奥委会在《奥林匹克宪章》中对奥林匹克主义有了一个权威性的定义──奥林匹克主义是增强体质、意志和精神并使之全面发展的一种生活哲学;奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来,创造一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则的生活方式;奥林匹克主义的宗旨是使体育运动处处为人的和谐发展服务,以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。国内外学者对此还有很多… 相似文献
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武术发展的奥运战略研究 总被引：3，自引：0，他引：3
邱瑞瑯 《武汉体育学院学报》2004,38(2):50-53
探讨现代奥林匹克运动思想体系的矛盾,结合武术发展需要,提出改进之道,为武术发展找出一条"化西强本"的奥运战略。研究发现:现代奥林匹克运动理论与实践冲突的原因,主要是以"竞技体育为主",应改以"全民体育为主轴,竞技体育为辅助"。在武术的奥运战略方面,应按照"化西强本"的思路,配合武术的发展,推出具有中国特色的"新奥林匹克主义"。 相似文献
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论奥林匹克主义在高校思想道德教育中的现实意义 总被引：1，自引：0，他引：1
现代奥林匹克主义是奥林匹克运动的思想核心。本文提出用马克思主义的哲学观去审视去取舍,并结合学校体育教育的实践加以宣传和弘扬,对高校的思想道德教育将起着积极的促进作用。 相似文献
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<现代奥林匹克主义的哲学基础>是皮埃尔·德·顾拜旦于1935年8月4日在日内瓦广播大厅发表的一篇广播讲话.这是顾拜旦晚年对奥林匹克运动的重要贡献.他从哲学的高度总结了已成体系的奥林匹克主义的几个基本特点和理念,为后世研究和宣传奥林匹克主义提供了理论依据. 相似文献
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王修方 《沈阳体育学院学报》2010,29(3):25-28,32
依据媒介政治经济学和过程社会学理论,使用内容分析法,分析2008年奥运会期间我国报纸与奥运相关的广告的类型、频率和内容,目的是研究北京奥运赞助商将奥林匹克主义和"人文奥运"以及消费文化纳入广告的程度.研究结果表明,只有少数广告客户将奥林匹克主义纳入广告主题,而且将重点放在了对于"卓越"的宣传上,表明其对成就体育伦理和消费主义的传播大大超过了对奥林匹克理念的传播. 相似文献
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奥林匹克主义的早期与人文主义的对立,使两者在长期的发展过程中水火难容。现代奥林匹克的发展、人类对 于运动商业化的进程以及21世纪人类对人文主义的追求,使人文主义和奥林匹克主义又一次激起了火花。2008年北京 提出"人文奥运"的口号更是把奥林匹克主义和人文主义的关系提高到一种微妙的地步。现代社会人文主义的高度发 展,使其向奥运会的模式发起强劲冲击。本文从奥林匹克主义与人文精神的对立与融合的历程上探讨奥林匹克运动发展 的新动向。 相似文献