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胡锦涛同志提出的“社会主义荣辱观”是优秀的中华传统道德文化精神的现代转化。中国传统道德文化核心精神中的“统一”、“重民”与“和谐”精神,是我们构建和全面落实社会主义荣辱观的重要精神资源。本文从传统道德文化中的“统一”、“重民”与“和谐”三个理论入手,结合现代中国社会的现代化进程,论述了“统一”、“重民”与“和谐”思想的现代转化问题。 相似文献
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禅宗思想凝聚了东方的美学智慧,对后现代服装设计美学产生了极大的影响。本文通过“空”、“悟”、“戏”、“境”的禅宗思想,分别结合后现代服装审美中的“超越自我与创造自由”、“不确定与模糊表达”、“游戏状态中的设计”、“设计表达的和谐观”等方面,富有创造性地延拓了传统美学的艺术神韵,在东、西方文化相互碰撞、熔铸和锤炼的态势下,进一步挖掘本民族文化的精华,寻绎后现代服装审美中新的设计潮流。 相似文献
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中国传统思想文化中蕴含着丰富的管理智慧,儒家思想作为中国古代思想文化长河中的主导思想,流传时间最长、影响最广,可谓博大精深。作为历代统治者治理天下的重要指导思想。儒家思想虽然具有一定的历史局限性,但其“以人为本”、“修已安人”、“执经达权”等管理智慧对于现代管理实践有着非常重要的理论价值。批判地继承儒家的管理思想对于当下我国的社会发展具有积极的现实意义。 相似文献
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杨建飞 《科学技术与辩证法》2006,23(1):66-69
认为在现代科学哲学中,其后现代思想并非来自外部移植,而是内生于科学哲学的历史学派自身的思想之中。历史学派科学哲学中的“怎么都行”等彻底自由主义的科学思想,体现了后现代主义的“文化经验”、非中心化、自然主义及人文主义与科学主义融合的思想趋向。 相似文献
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本文从企业文化建设在市场建设中的作用，及用“三个代表”重要思想为统领，与加强管理紧密结合，与思想政治工作形成合力，建设高素质的职工队伍、打造企业形象等方面，论述了加强企业文化建设的途径。 相似文献
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儒、道、佛是中华传统文化的有机构成,他们共有的文化“潜质”——“天人合一”是中华传统文化的“中坚思想”。儒从伦理道德上倡言“天人合一”,使“天则”道德化。中国古代建筑在其思想影响下,逐渐礼制化、规范化、标准化。道以“无为”为其思想基础,倡导返朴归真的精神境界,在很大的程度上影响着中国古代园林构建。 相似文献
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本文通过对《围城》的介绍,分析了儒家“和谐”思想对中国文化的影响以及社会发展和人民生活的重要性,讲述了“仁”作为儒家文化的核心思想,其实质和基本内容就是“爱”,它对中国文化的发展,以及价值观念、行为准则、风俗习惯等有着深刻的影响。透过小说《围城》所反映的当时社会现象和人物活动,阐述了中国文化特点,从反面映射出在民族文化遭受破坏,缺少规范思想和行为的伦理道德社会中,追求人与人之间的和谐和实现个人理想将变得虚无缥缈。指出了“文化”在社会发展和人民生活中的重要性。并提出了中国文化培养与发展的建议和看法。 相似文献
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《老子·道德经》是中国哲学思想的开端之作。托尔斯泰在其思想发展的探索过程中与老子不期而遇,老子所代表的东方思想吸引了托尔斯泰。托尔斯泰解构老子思想的过程是通过对《老子·道德经》可分成三个阶段的研读实现的：研读翻译、选择性解读和最终的升华。融汇老子与其契合的思想到托尔斯泰主义中,并在其中实现了对“道”“无为”的动态阐述。托尔斯泰在东西方思想文化中的兼收并蓄、为我所用的方式,使得其作品凝聚了东方文化和俄罗斯文化精神的多元思想。 相似文献
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近年来，四川省达州市大竹县先后选聘两批大学生到农村和社区基层工作。在基层工作实践中，他们充分发挥自身文化程度较高、知识面较广的优势，与群众广泛接触，直接传播科技文化知识和先进思想理念。为提升全民素质做出了积极努力。与此同时，大竹县委组织部、县科协特聘全县131名大学生“村官”为“科普使者”，以便更好地发挥大学生“村官”在基层科普工作中的优势和作用。 相似文献
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习近平总书记高度重视中华优秀传统文化在学校思想政治理论课教学中的重要作用,强调要把这些文化瑰宝有效融入学校思想政治理论课教学。作为中华优秀传统文化的重要组成部分,愚公移山精神长期激励着全国人民的奋斗之路,在新时代体现出具有时代价值的当代愚公精神,是新时代共产主义理想信念教育的重要素材,与学校思想政治理论课的教学过程有着天然联系。习近平总书记在学校思想政治理论课教师座谈会上对思想政治理论课的改革和创新提出了“八个相统一”的具体要求。“八个相统一”是建立对思想政治理论课教学规律、学生成长规律、人才培养规律等系列规律的总结基础上,对进一步提升思想政治理论课的有效性,改进不同学段思想政治理论课教学的协调性,开拓思想政治理论课教学的方式方法、理论思路等方面的重要部署,更是愚公移山精神等中华优秀传统文化融入学校思想政治理论课教育的重要框架和实施方略。 相似文献
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铜仁市有得天独厚的民族旅游自然景观和人文景观,为民族传统体育旅游的发展提供了广阔的前景。本文通过对立足发展倾力打造铜仁“龙舟文化”旅游品牌和“龙舟文化”促进了铜仁旅游业和经济的快速发展的研究,以期让人们更好地认识和把握铜仁“龙舟文化”的发展态势,抓住机遇,扩大影响力。倾力打造“中国西部名城”、铜仁“龙舟文化”旅游品牌,借助“龙舟文化”这一特色活动,促使铜仁市民族传统体育旅游真正成为民族地区经济发展新的增长点,进一步推动铜仁市文化旅游产业和经济的跨越式发展。 相似文献
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高校及其教师更新教育思想和教育观念的问题是一项长期的任务。本文简要论述了＂教育思想＂和＂教育观念＂的概念,对当今高校及其教师需要转变的一些教育思想和教育观念展开讨论,最后谈了对教育创新的一点认识。 相似文献
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《孙子兵法》是我国古代经典军事著作。所谓＂兵者,诡道也＂[1],这也造成了后人的误解,片面地将之解读为诡诈之书。本文从《孙子兵法》十三篇全文角度着手,从战争观、战略观、将帅观、行军作战方法等角度总结了散落在其中的仁本主义思想,便于人们更加全面地理解这部经典著作。 相似文献
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高校哲学发展繁荣,意义重大。观念是行动的先导,惟有“文化自觉”、“文化自信”,方能“文化自强”。作为文化组成之一的高校哲学,其发展繁荣亦如此：惟有“哲学自觉”、“哲学自信”,方能“哲学自强”。本文从“文化自觉”和“文化自信”两方面展开探讨,分析了实现“文化自强”的观念条件,进而在此基础上提倡“哲学自觉”、“哲学自信”,探讨了实现高校哲学发展繁荣之路的主体意识障碍破解及现实路径。 相似文献
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问题意识是创新意识与能力的前提,针对课程特点,＂广告策划与创意＂以＂问题为本＂优化课堂教学,并且向课外拓展,为创新意识与能力的培养提供了积极的尝试。 相似文献
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侯亚丁 《科学．经济．社会》2010,28(3):182-187
中国传统文化的结构要素为＂血缘、情理、入世＂,这三个要素形成了中国传统文化中的＂家国一体、伦理政治、人情主义＂的运行原理,并继而形成了＂天下一家、人格平等、匹夫有责＂的政治文化特征,映射到企业经营、管理上便是中国传统企业的特殊管理文化模式,即＂大家庭＂式的组织结构、＂家长制＂的管理机制、＂德得相通＂的管理心态和＂返本回报＂式的管理过程。中国现代企业受到传统文化的影响,又不得不面对现代市场经济的冲击。面对机遇与挑战并存,中国现代企业伦理作为行为背景和发展根基,同样要求实现多方面、多层次的转变。具体来说,就是要在价值理念上实现从＂家国一体＂到＂价值生态＂的转变,在企业价值目标上实现从＂伦理政治＂到＂价值融合＂的转变,在企业价值实践上实现从＂人情主义＂到＂价值具体＂的转变。 相似文献
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语言是思想的外在表现,它反映了社会变化和时代变迁。本文分析了＂主人＂一词的辞典释义和词源,探究词义的形成演变。通过已有的问卷调查了解作为女子配偶称呼语的＂主人＂一词的使用现状,进而考察其存在原因及其发展趋势。 相似文献
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近年来,在我国思想文化领域出现了一股历史虚无主义思潮。其中一点就是把1978年以前30年的社会主义建设看成＂只是一部荒唐史＂,赞扬改革开放30年的实践是对社会主义的否定和对＂以英美为师＂的＂近代文明主流＂的回归,把改革开放的历史与前30年的历史割裂和对立起来。毛泽东是新中国的缔造者和中国特色社会主义事业的奠基人,在建国后二十多年的时间里,毛泽东对中国如何建设符合中国国情的社会主义进行了宝贵的探索和艰辛的开拓。研究毛泽东对中国特色社会主义道路的探索这一思想,对于我们目前进行的社会主义现代化建设,有着非常重要的意义。 相似文献
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顿挫手法是《散步》一文的核心修辞手法,在句与句之间,段与段之间被广泛地运用。以尊老爱幼为中心的和谐是《散步》的思想核心,顿挫手法在本质上是矛盾思想的反映,顿挫手法与和谐内质之间的张力成就了《散步》的艺术魅力,《散步》是矛盾冲突之后的和谐。但现在的教材、教参对于《散步》教学,没有提及顿挫手法,导致对文章内涵及艺术修辞的解读处于较浅的层面。 相似文献
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文章借用鲍尔格曼的＂焦点物＂理论的视角,对新疆坎儿井在现代文化背景下角色的转变进行了分析,论证了新疆坎儿井的地位由＂焦点物＂到被＂等价设备＂所替代的过程,以及在这一过程中由于＂手段＂和＂目的＂分裂所造成的一系列环境、心理和社会问题。为了弥合这种裂痕,文章就新疆坎儿井的案例提出拯救和保护现有坎儿井的措施之一构建坎儿井＂焦点实践＂,使人们在现代化背景下能够再遇＂焦点物＂,回归生活的深刻性和完整性的建议。 相似文献