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1.
黄正刚 《康定民族师范高等专科学校学报》2005,14(6):56-58
以人为本是人的全面发展的必然要求；德育面临许多新情况、新问题，需要创新高校德育，坚持以人为本的德育理念；德育要确立学生的主体地位．校园文化建设要服务于人的全面发展，开展以学生为主体的社会实践活动。 相似文献
2.
李亚宁 《南阳师范学院学报》2004,3(11):88-91
“以人为本”的教育理念，是一种建立在人性基础上的现代德育理念。只有实施以人为本的教育，高校德育才能真正提高其实效性。章分析了目前德育中人本精神缺失的现状，阐述了高校德育坚持以人为本的必要性，提出了落实“以人为本”精神的措施。 相似文献
3.
叶扶荣 《河南师范大学学报(教育科学版)》2005,24(2):52-55
蔡元培德育思想是其教育思想的重要组成部分，其德育思想中许多内容对高校现在进行德育仍具有一定的指导和借鉴意义。德育原则上，他强调“尚自然，展个性”；德育措施上，强调“三个重视”：重视实践，重视自我教育，重视智育、体育、美育等的育人功能。蔡元培德育思想对高校德育的启示：思想观念层面，德育工作要以人为本，为学生服务；实践方式层面，要开展丰富多彩的实践活动；重视开展自我教育；注重寓德育于智育、体育和美育中，尤其是要将德育融入专业课教学中去。 相似文献
4.
高校德育工作面对社会转型期的各种冲击和西方思想文化的影响，必须坚持“德育首位、以人为本、全员育”的三个理念，充分发挥“课堂教学、校园文化、社会实践”三条渠道的作用，做好创新德育机制、充实德育内容、改进德育方法、健全德育机构、建立保障机制等五项工作。 相似文献
5.
“以人为本”的理念已经被广泛运用于高校德育教学中。本文试从“以人为本”与德育教学目标的关系、“以人为本”是德育教学目的性与方法论的协调一致、“以人为本”是个体发展与社会发展的和谐统一、“以人为本”是学生主体性和教师主导性的有效结合四个方面来进一步深入把握“以人为本”的理念。 相似文献
6.
“以人为本”的理念已经被广泛运用于高校德育教学中。本文试从“以人为本”与德育教学目标的关系、“以人为本”是德育教学目的性与方法论的协调一致、“以人为本”是个体发展与社会发展的和谐统一、“以人为本”是学生主体性和教师主导性的有效结合四个方面来进一步深入把握“以人为本”的理念。 相似文献
7.
新时期高校德育必须坚持以人为本。提高高校德育的实效性,要明确以人为本德育观的含义,认识高校德育坚持以人为本思想的必要性,讲求以人为本德育的方法,避免出现一些错误倾向。 相似文献
8.
适应经济社会发展和科学技术进步对人才的要求，培养高质量的高技能应用型人才，关键是要正确认识和处理“三个关系”，构建“以培养就业能力为龙头，以专业知识为依托，以德育特别是职业道德和创新精神培养为核心，以实践教学为重要环节”的人才培养新模式。要坚持育人为本，正确认识和处理传授知识为主与德育为先的关系；坚持课程设置整体优化的原则，正确认识和处理一般与特殊的关系；坚持以培养就业能力为龙头，正确认识和处理“专”和“博”的关系。 相似文献
9.
以人为本：高校德育创新的时代回应 总被引：4，自引：0，他引：4
回应“培养什么人”、“如何培养人”时代之课题,必须从马克思主义唯物史观的视野中科学地把握“人”;高校德育应树立“以人为本”的理念,围绕“育人”宗旨,优化德育环境资源,在德育目标、内容、方法途径等方面真正确立学生的主体性地位,真正实现高校德育创新的时代回应——以人为本。 相似文献
10.
德育在整个教育活动中处于核心地位，是素质教育的灵魂。如何做好德育工作，提高德育的实效性，已经引起教育界的广泛关注。当代学校德育的核心理念是“以人为本”，德育工作者有必要在这个全新教育理念的指导下，重新审视传统的以“灌输”方法为主的德育模式，坚持将学生作为德育主体，丰富德育方法，重视德育实践，构建主体性的德育模式，实现德育育人目标。 相似文献
11.
秦强 《南阳师范学院学报》2012,(2):11-15
宪法本质上是一部人权法。人权价值在宪法中往往表现为人权规范,人权规范在宪法文本通常表现为人权条款。人权条款的入宪模式主要有宪法序言、宪法正文和宪法修正案等单一模式以及在此基础上形成的复合模式。从当前世界各国宪法的文本规定来看,人权条款的入宪模式具有多元性的特点。 相似文献
12.
人员可靠性在系统可靠性计算中占的比重越来越大,人因失误事件的分析和管理也成为安全管理的重要组成部分。为更加有效、准确地进行人员可靠性分析和人因失误事件的管理,提高系统的安全性,建立一个人员可靠性分析及人员可靠性数据管理系统是非常必要的,一则为人员可靠性分析和人因事件管理提供一个有用的计算机辅助工具;二则通过建立具有一定规模的人员可靠性数据库以便为今后进一步的研究提供良好的数据支持。本文简述了该系统的一些基本原理和实现的主要功能。 相似文献
13.
王文旭 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):63-66
选择法治作为一种治国方略或手段，有其深刻的人性基础，本文通过界定法治，阐述了中西不同的人性预设与治国模式的选择与人性预设之间的内在联系，得出人性的不完善或缺陷是法治的人性基础的结论。 相似文献
14.
依马克思恩格斯“人的科学”的有关论述 ,“人的科学”的深刻内涵在于 ,它是人以人性化的自然科学为基础 ,在实践中自我实现的产物 ,其核心是“人的本质” ,它的外在展现即“人的存在” ,其历史发展的理想状态即“人的整全”。 相似文献
15.
针对刑法和保障人权之间的关系进行辨析,通过对人权属性,保障人权的含义和刑法的价值取向等问题的探讨,将刑法保障人权的对象界定于无辜的一般人和犯罪人,并得出刑法保障人权不仅是应然的向往,还是实然的需要的结论,进而探讨了连接刑法和保障人权的要素。 相似文献
16.
网络搜索是人们网络生活的日常行为方式之一,人肉搜索的出现是网络信息时代的必然产物。许多研究者从法律、道德以及传播的角度对人肉搜索做出了褒贬不一的评价。然而从马克思人的本质理论和英格尔斯人的现代化理论角度来看,人肉搜索从某种程度上体现了新的社会关系的演进和人的现代化发展的途径,不管是从本体论意义、认识论意义还是发展论意义来看,人肉搜索都表达了信息时代人类本质的不断发展和社会信息状态下人的现代化的必然要求。 相似文献
17.
人力资源可划分为3个层次：初级、中级和高级。知识经济时代对高等教育人力资源的需求不断提高，高等教育人力资源成为提升地区人力资源能力的关键。大连应依托高等教育人力资源，提升本地区的人力资源能力。 相似文献
18.
西方伦理学的发展总的来说是以对人性的理解为始基的。人性的内在张力构成了西方伦理学发展过程中道德基础之争的根本原因。以西方伦理学发展的历史轨迹和内在逻辑为基础,具体地分析人性的构成因素、人性构成因素各部分作为道德基础的作用及其相互之间的张力关系,或将解开西方伦理学视域下道德基础之争的谜团。 相似文献
19.
刘钻吉 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2012,(1):73-74
无论西方哲学还是中国哲学,都内蕴着人性的主题,直到今天,人的本质问题仍困扰着人们的思想。关于人的本质,本文区分了中外不同哲学家关于人性的理解,并从人的自然属性与社会属性入手,论证了马克思主义哲学关于人的本质论述的正确性,即"人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。"这一界定对于批判"人的本质自私"的思想观点,对于提升自己的人性品格,弘扬社会主义集体主义观具有重要的现实意义。 相似文献
20.
赵凤平 《大连教育学院学报》2011,27(4):52-56
人的问题历来是哲学所关注的问题,哲学史上中外先哲们竞相阐发各自的观点。马克思主义哲学在批判继承以往研究成果的基础上,科学地揭示了人的本质。人的本质与人的价值紧密相关,人的价值在人生和人生观中居于核心地位。研究人的问题,不能不将人的本质和人的价值作为重点。 相似文献