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我中华,五千春,好儿女,德为根。要立世,先修身。如建楼,地基深。根本固,负万钧。人之初,最纯真,自童年,怀爱心。爱祖国,为人民,践于行,铸于魂。岳武穆,怀忠丹;林则徐,烧鸦片;郑成功,复台湾;戚继光,抗倭蛮,名千古,功齐天。水有源,树有根,孝父母,敬老人。黄温席,莱悦亲,子和女,当报恩。蜡烛光,情最深,导言行,塑灵魂。对老师,敬而尊。杨立雪,传至今。学人长,补己短。常省身,莫自满。犯错误,不遮掩。做好事,要争先,讲公德,品行端。善帮困,乐助残。是非观,泾渭分,事求实,理求真。讲原则,树公心。言守信,意诚恳。无诚信,亲友分。季布诺,值千金。 相似文献
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对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,忧忧我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇。忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,无枝可栖。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。曹操的《短歌行》是诗,还是歌?回答自然是双重肯定的。是诗,也是歌,是歌行体的诗歌。这种回答似乎循环解释,又像绕口的文字游戏,但似乎也不能完全用无以做答故以滑头充塞来置评。因为至少它还示意有另外一种解读,说明了歌行是诗体的一种。 相似文献
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周国勇 《阅读与作文(高中版)》2013,(Z1):51
携一身久坐斗室的疲惫,他,走了出去,从喧嚣的城市,朝着黄昏中的原野走了出去,仿佛一只快乐的小鸟逃出牢笼。空气,空气是那么的清新,就像雨水洗过,洗过的森林。春泥散发出迷人的体味。植物吐纳出可人的馨香。农家屋顶炊烟袅袅,像一个扭着腰肢走秀的模特。田间小路,劳作一天归家的形影匆匆。屋檐下,夜归的燕子展翅,划出丽影。一路走去,风景,越来越美。一幅偌大的画卷,大自然巧夺天工的画卷,徐徐,在他面前,打开,展开,铺开。他,是幸运的,他破卷而入。美丽的风景让他疲惫渐消。脚步轻快,他踏歌而去。 相似文献
4.
梁君文 《中国校外教育(理论)》2010,(6):168-168
北国风光,千里冰封。万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。须晴日,看红装素裹,分外妖娆。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣。数风流人物,还看今朝。 相似文献
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李维明 《东方少年(阳光阅读)》2013,(3):2-6
放学时,郭晓明找我,说有事要谈谈。我一向对他反感,所以说,对不起,还要回家做作业呢。他笑了,说,这么忙?我不答。给个面子吧,就几分钟时间。他说。我就站住了,故意看了看手表。两分钟。他说。我看了看他,然后又侧过头看路边一株并不高大的树,树上挂了几片凋零的树叶。树叶放学时,郭晓明找我,说有事要谈谈。我一向对他反感,所以说,对不起,还要回家做作业呢 相似文献
8.
郑成南 《全国优秀作文选(高中)》2013,(Z1):9-10
父亲说,我出去,看能不能找点东西回来。父亲走后,四个孩子抱在一起,惊恐地望着。深陷的眼睛,黑洞洞,面黄肌瘦,缺营养。那时候,乡下,都穷,吃了上顿没下顿。一会儿,父亲跑回来,有些紧张,怀里露出两个白白的瓜。父亲用拳头一砸,瓜裂开了,两个瓜,分四半。瓜嫩,瓤白,味生。父亲说,快吃吧。孩子张开大嘴,顾不得,肆意啃起来。饿极了,连皮也没剩。父亲松一口气,说,现在,都上炕睡觉。孩子们爬上炕。这时,闪进一个男人。 相似文献
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王伟康 《南京广播电视大学学报》2011,(1):6-10
清代重要笔记文集《扬州画舫录》面世以后,文士纷纷序跋题咏,一时曾“洛阳纸贵”。除李斗自序、和诗,计刊有袁枚等四序与阮元二跋,四十五家赋诗题词。《扬州画舫录》中的序跋和题词,具有丰富的内容和鲜明的特色．今天仍具有一定的认识意义和启示价值。 相似文献
12.
梅丽娟 《牡丹江教育学院学报》2014,(9):120-121
在社会发展中,苗族人民创造了丰富多彩的民族舞蹈,苗族舞蹈中不仅有着丰富的历史记忆,还承载了苗族的发展史,并最大限度地吸收了当代舞蹈艺术的诸多理念与技能,从而为我们展示出独具魅力的苗族舞蹈。这些舞蹈种类与形式是我国文化宝库中的瑰宝,表现了苗族人民在文化建设以及文化发展中的巨大贡献。文章将从若干方面分析苗族舞蹈民族个性,为相关研究提供有益的参考。 相似文献
13.
王熙 《海南师范大学学报(社会科学版)》2010,23(4):150-153
自上个世纪90年代开始,学术界开展了一场声势浩大的中国学术规范化大讨论。在学术规范化讨论过程中,学术论文写作格式的规范化问题自始至终受到高度关注。文章以英文学术论文引言部分写作特征为研究对象,以Swales的＂建立学术研究空间＂模型为理论构架,对序言部分的语类结构及语言体现特点进行分析,以期规范学术论文写作,提高论文质量。 相似文献
14.
徐雅楠 《牡丹江教育学院学报》2014,(9):41-42
根据Leech的礼貌原则,从2000至2005年间出版的有关英语研究的书籍当中抽取中英文前言各20篇为语料,对比研究其礼貌用语使用之异同,并从文化的角度分析造成这种不同的原因。 相似文献
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唐普 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(3):60-64
萧统所编《文选》载诸篇序共 70篇 ,其中以史辞为序者 10篇。这类序言 ,盖皆源于史书 ,作者别集编纂者或一些总集编纂者在编集时一并录入 ,可惜这些集子现已亡佚。从《文选》所载诸篇史辞类序 ,基本可以看到原集编纂的大致面貌 相似文献
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梅华 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2015,(1):69-75
宋代重视文人文集之编纂与整理,雕版印刷的发展又使文集传播更为方便通畅。这样的文化环境与条件促成宋人文集序跋意识的自觉,文以序传得到集体认同。文集序跋在这一时期获得了极大的发展,不仅数量庞大,精品多见,而且出现了刊刻序跋、读后感式序跋等新形式的文集序跋,甚至在文人间还出现了序跋对话的独特文化现象。 相似文献
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在中国现代文学研究方面,郁达夫的序跋一直未受到足够的重视。对其序跋进行整理分析后发现,郁达夫的序跋文蕴涵了重要的文学观念。体现了作家的心路历程及当时的文坛动向,具有较高的审美价值。 相似文献
19.
王琴 《乐山师范学院学报》2013,(10):1-5
苏轼的诗歌中有一百二十多首有序言,其诗序的实质就是直接以“文”的形式作为“诗”的一部分,就是“以文为诗”。苏轼的诗序内容丰富、具有相对独立的审美价值;同时,诗序与诗歌正文在内容、用韵、意蕴、风格方面有着不可分割的联系。只有在诗歌整体中,超越诗序与诗歌正文的内容意义与审美风格才会呈现出来,诗序只有在诗歌整体中才能实现其价值与功用的最大化。“文”成为“诗”中不可分割的有机体,苏轼就这样以诗序的形式对“以文为诗”作出了发展。而苏轼笔下的诗序之所以有如此风貌,既根源于宋代的文化思潮,也是苏轼精神主体之彰显、内在素质自然流露的结果。 相似文献
20.
龚长春 《商洛师范专科学校学报》2013,(5):49-52
以《战国策》历代序跋文为研究基点,将众多序跋在历时性环境中作线性梳理,考察这些序跋的文学艺术性及历史文献价值。同时指出序跋在《战国策》本身研究中对于版本考辨、传播接受、文本分析的辅助作用。 相似文献