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中国大学自清末以来的百年发展进程中,先后经历了模仿日、德、美、法和苏联大学模式的转换过程。中国大学百年现代化进程虽以西方模式为显性主导,但却是基于传统文化的思维方式隐性运作的,模式频繁转换的背后恰恰隐含了中国传统文化通过选择怎样一种大学模式来整合西方学术文化的问题。这一结论给我们的启示是当代中国大学文化软实力的打造需要重新审视传统文化的价值。 相似文献
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从中国式大学到中国大学模式,表达出百年来中国大学寻求自主发展道路的诉求,实现学术自主、文化自强,是中国大学和华人学者一直追求的理想和目标。中国大学模式则是这一理想和目标的高度概括。在全球化的冲击下,以政治权力和市场力量为代表的社会干预使中国大学面临组织趋同和精神失落的现实困境,立足中华文明根基之上的大学精神重构和文化自觉,由此形成的中国大学模式对中国乃至世界大学的发展具有重要的理论价值和现实意义。 相似文献
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论中国文化与中国大学模式——对露丝·海霍“中国大学模式”命题的文化逻辑解析 总被引：1，自引：0，他引：1
王洪才 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2012,51(1):144-152
露丝·海霍教授提出的“中国大学模式”是一个充满魅力的命题,回答它对于建设高教强国具有重要的实践意义和理论价值.研究发现,解答露丝·海霍教授命题必然面对两大难题,一是要确立创办中国大学模式的理想模型,二是要确定中国传统文化的具体所指.海霍教授命题所遵循的是一种多元文化逻辑,其中包含了“超越说”与“对话说”,而且两者是冲突的.海霍教授命题的核心是“对话说”,而在现时代实现平等对话是困难的.而求解海霍教授命题的最大难题则是如何寻找建立中国大学模式的突破点.在一个充满价值冲突的时代,中国传统文化的最大优势在于崇尚“和而不同”的价值观,这既是求解多元文化冲突的方案,也很可能是中国大学模式建设的突破点;中国大学模式的核心价值在于促进社会和谐和世界和平. 相似文献
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从19世纪末的萌芽到20世纪末的改革与发展,是中国大学探索形成自身特色的百年。作为后发外生型的中国大学,其特色之路充满了障碍和矛盾。中国大学一直处在本土文化与外来文化的冲突之中,处在学术自主与外在控制的挣扎之中,处在借鉴模仿与追寻特色的徘徊之中,处在“致力于高深学问”与“升官发财之阶梯”的矛盾之中。现代中国大学要追求其最原始的特色,必然要从内向外进行根治,回归大学的本性,遵循大学的逻辑。 相似文献
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大家都知道,学校和时装相反,不是越新越好,而是越老越好,可以说,一般而言,老大学,一个800年的大学,比一个18年的大学,一般来说都要强。不否认有的大学江河日下,也不否认有的异军突起,但总的来说,大学的年龄和它的声望是成正比的。可按照中国人的观念来定,也许我们中国大学不是百年,而是千年。我今天晚上想从这个地方开端,就是说中国大学是百年,还是千年?两种大学史的叙述背后隐含了我们对大学的想象,什么是大学?大学应该怎么办?一百多年的中国大学之路,走得顺还是不顺?我先讲第一个问题,关于两种大学史。外国人写中国大学史,一般来说都从西… 相似文献
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在当今高等教育国际化的浪潮中,中国大学存在着盲目追随市场经济的大潮与盲目照搬西方大学模式的突出问题。中国大学要想在世界上占据一席之地,就必须将现代化的追求植根于广阔深厚的中国文化传统之中。书院作为中国封建社会教育的一种特殊组织形式,承载的精神气质和文化使命与现代大学十分相近。书院在办学精神、教学方法、教育目的等方面给中国当代高等教育提供了有益启示,尤其是书院精神对当今中国大学品格形成的影响。 相似文献
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李琳琳 《北京大学教育评论》2017,15(1)
随着现代社会时空观的变迁和大学管理理念的变革,中国大学教师的时间观变化巨大并形塑着学术工作的生态.本文通过对24位中国大学教师的深入访谈,关注他们在时间深度、时间边界、时间节奏、时间冲突和时间轨迹的层面如何形成自己的时间观,结果发现,学术工作自身特征要求大学教师持一种有深度的思考时间观、工作与生活时间区分并互相调剂、以学术兴趣和能力为导向进行时间规划、用预约和计划机制来协调时间冲突、容忍知识创新的不确定性、随机性与偶然性,进行较长的职业准备和持久的职业发展,但大学管理体现的时间要求与之截然不同.中国大学教师的日常实践就是在这两种冲突的时间观中挣扎,因而有必要调整大学行政部门的时间观,并遵循学术工作的时间规律改革学术管理制度,避免大学教师的身心健康、职业认同和学术创新陷入危机. 相似文献
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中国经济的崛起与中国高等教育的繁荣,说明中国大学模式本体是客观存在的。讨论中国大学模式要防止把对中国大学模式的认识与中国大学模式的事实混为一谈,避免将对中国大学模式认识不深刻与中国大学模式不存在混为一谈。中国大学模式是人们思维建构出来的一种待发展、待完善的框架,实现从“自在客体”到“人为客体”的“转向”,完成理性与现实的和解,是中国大学模式出场的应然方法。 相似文献
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在全球化局势下,中国高等教育该如何发展成为一个突出的问题。中国高等教育发展既要符合中国社会发展要求,又要与世界高等教育趋势融合,这就是"中国大学模式"问题核心所在。为此出现了国际化与民族化两种不同声音,而文化本体说渐渐成为一种主导学说。然而真正的难点却在于如何借鉴国外经验和该保留哪些中国特色。这一难题考验中国大学的创造性潜力,而解答这一难题的第一责任人就是大学校长。 相似文献
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考察中国大学教育在20世纪发展的历史轨迹,它大体经历了三种办学模式的演变,即欧美传统模式（19世纪末—1949年）→苏联模式（1950—1980年）→有中国特色的现代模式（1981年—）。欧美传统模式是以人文主义文化为中轴;苏联模式是以政治文化为中轴;中国现代模式是以科学文化为中轴。中国的大学教育在进入21世纪中期以后,将开始由科学文化为中轴向智慧与德性为中轴转移。因此,毛泽东思想、邓小平理论将会在21世纪内发挥更大的理论威力,将在＂物质变精神、精神变物质＂的辩证过程中,使中国大学成为科学与人文并重,更加侧重主观精神的文化生产场所。 相似文献
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通过坚持不懈的努力,中国世界一流大学建设在可视化成果方面成绩显著,但在无形的文化资本方面仍然薄弱。中国特色世界一流大学的文化建构,就是要瞄准世界一流,凸显中国大学的理想与追求。从共性维度,大学文化建构要以大学理念为先导,坚持“崇尚学术”的核心理念,形成保障学术发展的学者共同体。从个性维度,大学文化建构要以优秀文化传统为根基,厘定中国特色世界一流大学的人文脉络,挖掘校本文化资源,形成中国大学特有的精神风貌。 相似文献
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中国大学转型与去行政化 总被引：1，自引：0，他引：1
王建华 《清华大学教育研究》2012,33(1):23-32
行政化是我国大学的痼疾,能否去行政化事关我国大学的未来。在我国,大学行政化的外在表现是行政级别化,但其根子却在于学术对于政治的依附以及行政对于学术的吸纳。我国大学行政化的本质是政治权力和行政权力对于学术权力的压制,官僚文化和行政文化对于学术文化的强制;在行政级别的外壳下,我国大学真正缺失的是大学自治的制度与学术自由的精神。我国大学的行政化绝非政策的失误,而是政府有意为之和学术场域自我异化的结果。在我国大学转型的过程中,去行政化首先要取消大学的行政级别,然后再通过制度设计将学术与政治、行政与学术进行合理区分与重构,以抑制大学里的官僚文化与行政文化,张扬学术权力,恢复大学尊严,最终让大学回归大学,学术回归学术。 相似文献
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地方高校是我国高等教育大众化的生力军.作为本地区的一个文化载体,地方高校在承担人才培养、科学研究、服务社会、文化传承和创新等职能的同时,也受到地方优秀传统文化的深刻影响.坚持“以文化人”、重塑大学文化,坚定“服务理念”、摆脱功利化,坚守“学术文化”、远离官本位,是我国地方高校走出文化危机,早日形成特色,实现科学发展的力量源泉. 相似文献
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Wan Cui 《Changing English: An International Journal of English Teaching》2007,14(2):217-229
Given the very unified and predominantly monolingual character of Chinese culture, bilingual instruction in China did not exist until very recently. Now, due to the much closer links with the West and following a recent directive from the Chinese Government, it is becoming a reality. The successful introduction of bilingual instruction by Zhejian University shows that it can be done, despite the failure or only partial success of so many other universities. We endeavour to identify the factors that determine the effective application of bilingual instruction and the problems that may be encountered. We make a number of recommendations and propose viable solutions to the difficulties. 相似文献
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西部高等教育与中东部存在着巨大的差距。面对新的历史机遇，西部高等教育要实现跨越式发展，转变观念是其逻辑前提。西部深厚的历史文化底蕴和独特的多元化民族传统，是西部高等教育办学理念的文化基础。西部高等教育要实现跨越式发展，只有在时间上与现代化相对接，在空间上与东部乃至世界相关联，才能在继承传统办学理念的基础上实现现代化的转型。 相似文献
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现代大学从组织形式与内涵上已经成为“学术共同体”与“科层制”复合共生体。学术权力与行政权力以各自不同的逻辑影响着现代大学内的组织决策。虽然中国大学的内部决策机制长期以来被诟病为强党政弱学术,但是对其校内院系与大学层面真实的组织决策互动缺乏细致而贴切的实证研究。由于衣科专业在中国的大学中是知识、学术和教育的实体性分类．是否设置某新专业背后既牵涉学科知识的发展、人才培养的知识基础等学术考虑,也涉及校内具体的经费、空间、人力、设备仪器等实际资源的分配决定．因此校内有关本科新专业的校内决策可以充分体现现代大学逻辑中的学术逻辑与行政逻辑的和谐与;中突的复杂互动关系,本研冤以两所案例大学于2004年至2006年年间的本科新专业设置为例,归纳了六类院系与大学层级间的互动粪型,并以具体的专业设置案例展现了不同类型下所产生的“顺利”与“难产”的专业设置决定。 相似文献
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中国早期的大学是仿西学产生的,所以西方文化的渗透较为明显,但是随着五千年深厚积淀的中国传统文化的不断滋养和浸染,民国时期大学校园文化的各个方面越来越多地展现出传统文化的气息。作为大学文化载体的民国大学校徽就体现出这种变化。虽然有些大学的校徽还留有＂西学＂的痕迹,但从总体上来讲,民国时期的大学校徽体现了较为鲜明的中国特色,折射出丰厚的传统文化底蕴。 相似文献
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本文从师资结构、师资制度建设和教师文化三个方面对美、英、德、法、日等国一流大学师资队伍建设进行了比较分析。借鉴国际经验并结合我国国情,对我国的高校在教师任用、教师考核、教师学术自由、教师进修、学员结构、薪金结构等方面提出了一些建议。 相似文献