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1.
邹德刚 《吉林广播电视大学学报》2008,(4):55-56
五四新文学是中国近代文学的重要组成部分,在中国文学史上具有继往开来之意义。从五四新文学运动起,白话文学和翻译文学开始在中国文坛占据重要地位。文学研究会是新文学运动的主流与代表,创造社则是对五四文学的重要补充,这两个社团的文学观与翻译观以及二者间有关文学与翻译的种种论战对中国文学的发展和翻译理论的发展具有重大影响。作为文学研究会主要成员之一的翻译家郑振铎一生对俄国文学、印度文学和希腊文学的译介作出了很大的贡献,也为我国的翻译理论构建提出了独到的、颇具生命力的见解。 相似文献
2.
试论中国文学现代转型的路径 总被引：3，自引：0，他引：3
王又平 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1997,(4)
２０世纪中国文学的现代转型既是对社会的现代化或现代转型的积极回应，又是对这一进程的积极参与。五四新文学先驱们共同推进的白话文运动，为文学的现代转型确立了最初的方向和目标，即通过激烈的反传统的路径来实现现代转型；与之相应的另一条路径则是“西化”，西化与反传统相辅相成。革命化与政治化、大众化与民族化是中国文学现代化的另外两条路径。前者是文学对中国社会革命进程的回应，后者既是对革命化和政治化的策应，又是五四以来文学革命的延伸。中国文学的第一次现代转型，形成了文学的现代品格：精神取向上，以批判封建主义，高扬人的解放为特征；艺术形态上，建立起了现代的文学形态；发展方式上，以多元并举，兼收并蓄的开放性为特征。 相似文献
3.
五四文学具用鲜明的功利性特征,这一特征深烙着中国文化传统的印记。中国文人身上固有的“国家兴亡,匹夫有责”的政治参与意识、中国文化中的教化传统以及古代文学的社会功利传统,使五四文学从一开始就是被当作思想启蒙的最为直接、最为有效的工具。这种文学的功利价值观虽然被“纯文学”的要求排斥,但无疑又是新文学的强有力的共识。五四文学的独立性几乎就成为一个虚拟的存在,“为艺术而艺术”最终走向了对功利性的皈依。因而,文学的社会性特征才是五四文学的最主要特征。 相似文献
4.
五四新文学是在对传统文学的否定中确立自身的，对传统文学的否定是五四新文学最重要的本质之一。五四新文学对传统文学的否定是对“自己以前的存在形式”否定。是中国文学历史发展中的一次质的飞跃。从诗三百篇到明清小说，从楚辞对诗歌形式的革新到晚清文学改良运动，中国文学的和第一点和发展，都是这一质的飞跃前的量变的积累。外国文学的只能量种不起根本性作用的原因。 相似文献
5.
五四新文化运动汲取了大量西方文化的精神营养,欧洲文艺复兴便是其中之一。胡适等人甚至将这场运动视为＂中国的文艺复兴＂。而文学是二者间影响关系的一个重要维度。文艺复兴文学挑战权威的理性批判意识和反抗精神使五四新文学以新的眼光＂重新估定一切价值＂,以决绝的方式揭批封建传统文化的种种弊端与罪恶。文艺复兴文学对民族语言和现世生活的标举推动了五四新文学的白话文运动,使之更加关注社会和民生。文艺复兴文学的人本主义思想唤起了五四作家们人的意识的觉醒,并使之肯定人性,倡导＂人的文学＂。 相似文献
6.
张国栋 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》1991,(2)
本文将五四文学放在世界文学和中国传统文学、20世纪30到60年代的文学、新时期文学的多维框架中,做宏观审视,从而寻找它在中国文学发展史上的位置。五四文学是中国文学从开放走向现代化过程中,中外文学“里迎外合”的产钧。五四文学分娩了30到60年代的革命文学,联结它们的脐带,是文学的功利功能。新时期文学是五四多功能、多层次、多样化文学的既定向发展,同时又积淀着革命文学30多年单向独进中积累的精华,形成以革命英雄主义文学为主轴的特色。它们都是中国社会发展的各个历史阶段中,中国文学的最佳选择。 相似文献
7.
李盛涛 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(4):538-545
网络生存小说是指主要运用写实手法书写当代中国人生存状况的网络小说。网络生存小说具有重要的文学生态意义：网络生存小说既赤稞裸地写出了当代人的生存困境,打破了种种意识形态对现代社会的乌托邦梦想和虚假承诺,又在生态学意义上隐含着对主体重建的可贵思索。网络生存小说既在文学手法上了恢复了五四文学的“写实”手法,又在文学精神上体现了传统批判现实主义的真实性;既弥补了当代主流文学创作中“现实生活”缺席的局限性,又使自己成为当代中国民众生存状况的真实写照。 相似文献
8.
作为五四大文学史上不可或缺的一页,五四文学翻译,不仅是一种翻译现象,还是一种文学现象,文化现象。五四文学翻译思考研究的重点应该体现在中国文学流变与外国文学的深层联系,即外国文学的哪些因素被中国作家所择取,如何择取、变异及中国化的过程;20世纪中国文学某些特征是在怎样的情势下,以什么为参照与样板而形成的,即辨析20世纪中国文学某些新传统之原型及其最初的积极意义和负面效应。 相似文献
9.
毛宗刚 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1990,(3)
五四文学与当代台湾乡土文学各自处于不同的文化冲突时期,它们都面临着有关民族文化与外来文化的思考和抉择。由于社会文化环境的不同,五四文学与当代台湾乡土文学各自呈现出不同的文化态势:五四文学重视吸收和借鉴外国文化思想和艺术经验,对传统的中国文化采取的是批判态度;当代台湾乡土文学坚决抵制外国现代文化思想和艺术流派对民族文化的冲击,主张文学向民族立场回归。其实,突破这些外部形态上的差异,在本质上五四文学与当代台湾乡土文学的文化观念是却是基本一致的,都着眼于文化的时代意义,体现出一种实用理性主义的精神。 相似文献
10.
李静 《呼伦贝尔学院学报》2014,22(4):76-79
一个时代有一个时代的社会生活,一个时代有一个时代的文学,在当下网络传播的加速度时代,文学在很大程度上已经成为一种文化资本被商业化了。当代青春文学描写当下年轻人的生活状态,表现他们的困境、无奈、内心反叛和期望,这无疑吸引了80、90后这一庞大的社会消费群体。当代青春文学呈现出强烈的商业化色彩,这种商业化色彩有着复杂的社会和人文因素。只有规范青春文学的传播渠道,提升青春文学作家的素养才能使当代青春文学永葆青春。 相似文献
11.
詹文理 《广东技术师范学院学报》2002,(z1):20-22
近代中国社会的巨大变化和西方文化的猛烈冲击,使中国近代文化心理发生深刻的变化.这主要表现在经世致用、求变开放、科学民主等精神得到高扬和国家观念的改变上.而这种新变对中国近代文学发生了深刻的影响. 相似文献
12.
汉语言文学是中华文化的结晶,具有源远流长的历史,是中国先民智慧的重要表现。传统的汉语言文学讲授方式难以提高学生的学习主观能动性,学生也缺乏学习兴趣,导致课堂教学氛围枯燥乏味,再加上部分教师的综合素质有待提高,使汉语言文学成为学生不愿意学习的课程之一。 相似文献
13.
文学是文化的重要组成部分,现当代文学课对留学生文化知识的积累及语言交际能力的养成有着积极的作用。目前,以中国文学作为对外汉语文化教学内容的课程中,普遍存在重古代文学轻现当代文学,而现当代文学中重现代文学轻当代文学的倾向。事实证明留学生对当下中国的现实和鲜活俗白的语言最感兴趣,不论从语言难度还是内容呈现方面考虑,留学生现当代文学课都应该先由当代文学入手。而当代文学部分,要加大新世纪文学教学比重和分量。 相似文献
14.
西方文艺复兴之后兴起的现代文学批评和文学史研究以及19世纪末20世纪初诗学(亦即纯文学理论)的复兴,构成了现代文艺学创生和发展的不同阶段。从更为阔大一些的背景上看,文艺学作为一个现代学术研究学科的形成,又是建立在以知识的学科化和专门化为标志的现代学术体制和现代文学的发展基础之上的。与西方现代文艺学一样,中国现代文艺学也是现代知识分化和体制规约的产物,但其流变轨迹却又不完全相同。 相似文献
15.
魏映双 《山东商业职业技术学院学报》2007,7(5):90-93
中国和日本近代翻译文学的兴起，对中日两国文学界产生的影响是积极的、深远的。时代背景和文化背景的差异，使得中日两国在对外来文学的消化、吸收和创造的过程中，踏上了不同的文学发展道路。本文通过文学比较的方法，研究中日近代文学发展史上两个国家不同的社会背景和时代背景，以及在该背景下翻译小说的取向性和方向性的异同，阐述了其对两国近代文学的潜在影响。 相似文献
16.
胡全章 《苏州教育学院学报》2010,27(3):49-52
作为最早以＂史＂出现的两部主要属于近代文学研究领域的文学史专著,陈子展的《中国近代文学之变迁》和《最近三十年中国文学史》在中国近代文学史建构历程中有着重要的学术史意义。尽管其文学史观明显受胡适《五十年来中国之文学》影响,由于其所具有的独立不倚的学术品格和无征不信的严谨学风,又使其在许多方面超越了胡著,得出许多创见,并以其长久的学术生命力或明或暗地参与了与其后逐渐建构起来的近代文学史的对话,为推进近代文学研究走向深入、全面和公正,作出了不可替代的历史贡献。 相似文献
17.
练暑生 《海南师范大学学报(社会科学版)》2013,(8):30-35
在80年代的中国现代文学史研究和写作过程中,如何接纳“鸳蝴派”和张爱玲等“边缘”作家,是一个解释学的难题。,人们立足于中国现代文学史的主流解释传统接纳这些“边缘”的文学,“五四”新文学以来精英化的文学史观念相应发生了内在分化和重组。考察这个过程,一方面可以看到,知识分子的精英式想象如何发生动摇,另一方面,也可以由此观察80年代文学知识分子,为什么不可能写出“真正属于文学的文学史”。 相似文献
18.
中国现代家庭文学文化意蕴阐释 总被引：3，自引：0，他引：3
王兆胜 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(2):1-9
长期以来,学界往往比较注重从“社会”而忽略从“家庭”视角来探讨中国现代文学,这不能不说是个遗憾,因为“家庭”在中国文化及其文学中有着举足轻重的地位和作用。文章将“中国现代家庭文学”作为研究对象,力求发掘其中所隐含的文化意蕴,尤其是对中国传统文化的批判意识。这包括四个方面：一是家庭网罟与中国文化的凝固力;二是高尚的淑女与中国文化的惰性;三是寡妇道德与中国文化的变态母爱;四是少者形象与中国文化的老化。 相似文献
19.
中国古代文学史中,以朝代次序编写的历时性通史与从文体角度书写的分体文学史是最常见的形式。相对目前流行的历时性通史,分体文学史内容集中,更接近回归文学本位,使专业学习者更易于把握文学的＂文学性＂,也更符合中国文化传统,并且在以社会文化视角解读文本方面具有更大优势。 相似文献
20.
王国维"一代有一代之文学"的话语对后世产生深远的影响,亦因有人误读,而给当今古代文学研究带来流弊。尝试从进化论与混沌学的角度对其进行解读,辨析误读的根源,转变解读方式,来对其进行纠正。当代人从当代文化系统出发,孤立地解读王国维的话语,是导致误读的主要原因。回溯到话语产生时的社会历史文化思潮,看进化论、西方文化思潮、中国传统经学如何合力于王国维身上,结合王国维写下这段话语时的交流的社会性质、互相制约的环境因素,解读这段话语的真实含义。借助混沌学的思维观照文学史发展,纠正其对文学史发展的简单、线性认识,从而寻求文学及文学史发展的新解读。 相似文献