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1.
<正>诗歌是诗人内心思想情感的抒写和表达。《诗·大序》中说：“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。”中国是诗的国度,现代诗是中国诗歌史中的重要一员,又称“白话诗”“新诗”。艾青在《诗论》中说：“新诗是‘五四’运动的产物,……新诗是和共和国一同进入胜利的拱门的。”[1] 相似文献
2.
朱玲 《四川教育学院学报》2005,21(4):4-6
自语文独立设科及五四新诗运动以来，新诗教学就一直作为语文教学中的一个重要组成部分，与古典诗词一起共同延续着中国悠久的诗教传统。近百年来，新诗的教材也随不同时期的教育教学目标呈现出不同的选编方式，对于教材的研究能够更好的把握不同时期的教育理念。本文试图对近二十年的初中新诗教材的发展作一个梳理，对新诗教材的现状作一点理性思考，使诗歌教材作为诗歌教育的一个重要的组成部分，发挥它怡情养性的真正价值。 相似文献
3.
高磊 《中国科教创新导刊》2013,(33):58-58
自古以来中国就是诗的国度,享有“诗国”的美誉,诗歌这种文学样式,作为文学皇冠上最璀寡的明珠,是一种最纯粹的文学样式,故一直是“纯文学”的代名词,由于它高度集中地概括反映社会生活,饱含着丰富的思想感情和想象,语言精炼而形象性强,相较于传统的古典诗歌,新诗少了些形式上的束缚,而对个人的情感抒发更为直接,在内容表现上也更有自由度和深度,所以诗歌鉴赏是语文教学中的一个难点。诗歌于个人可以表达微妙感受,抒发心灵情绪。于社会可以用来认识世界,规范伦理,稳定社会。新诗集序在中国新诗发生期的传播实践中具有特殊的意义。语文作为人文性极强的学科,具有重要的审美教育功能,高中语文课本中的新诗以其凝练的语言,多样的手法,含蓄的情感具有语言美,韵律美、内涵美等美学特征,是重要的审美能力培养资源。而在考试中涉及到诗歌鉴赏的试题学生们往往得分较难。 相似文献
4.
一首诗是一个宇宙,一首诗是一片风景,一首诗是一种形式,一首诗是一座宝藏。斯德曼(Stedman)说:“诗是一种富有韵律而且充满想象的语言,它表现着人类灵魂的创造、趣味、思想、情感与洞察。”我们要欣赏新诗,首先必须了解新诗的含义和特质。新诗相对于旧诗,就如同现代相对于传统,所以新诗也叫现代诗,是现代人用现代的语言,表现现代人的情感、思想、生活的诗。一切文学的发展,都像长江的后浪推动前浪,所谓“江山代有才人出,各领风骚数百年”。从诗歌的发展历史来看,新诗的萌芽、茁壮、兴盛,是必然的现象。它是以最精炼而富于音乐性的语言,藉诗… 相似文献
5.
陈夏临 《乐山师范学院学报》2023,(1):43-49
林庚对中国古典诗歌采取传承与创新并举的态度，在新诗格律、语法与语言上积极探索，形成具有独特中国古韵的中国新诗。哈罗德·阿克顿在《中国现代诗选》中对林庚新诗创作理论与新诗作品的甄选，注重技法纯粹性、诗语古典性、诗风历史性。在诗歌翻译层面，阿克顿以“以诗译诗”的唯美主义译介笔法，忠实地还原了林庚白话诗的“中国诗味”。阿克顿在新诗编译上的独辟蹊径，是对西方世界唯美“中国梦”的投射，也暗合林庚新诗创作的审美理念。 相似文献
6.
彭玉娟 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,33(6):73-78
语言浇铸思维模式,汉民族的思维模式是悟性的、直觉的、其诗歌最本己的言说是以“意象”缘构“意境”。新诗偏重说理,将智性的、分析的思维模式引入诗中,因而偏离了汉语自身的言路。而诗是语言自己在说话,故新诗的创作与批评都应以有无“意境”作为尺度。 相似文献
7.
王珂 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(5):57-64
19世纪末 2 0世纪初是社会的政治革命和文学的文体革命大爆发的时代 ,出现了世界性的诗体解放 ,自由诗革命及自由诗在英、法、德、中等国涌现。英语诗歌的意象派诗歌运动和汉语诗歌的新诗革命是东西方最大的自由诗革命 ,产生了英语诗歌的“自由诗”和汉语诗歌的“自由诗” ,两者的文体特征却有巨大的差异。在“自由诗”的概念上 ,中西方有质的区别 :西方的自由诗是有“诗体”的诗 ,至少建立起了“准定型诗体” ,诗的表面韵律仍然受到重视。中国的自由诗极端地打破了“无韵则非诗”的原则 ,没有建立起相对稳定的“诗体”。应该改变百年来西方自由诗在中国的称谓 ,将freeverse译为自由体诗 ,还应该把中国的自由诗改称为“自由体诗”。这样才有利于新诗的诗体建设 ,特别是对当前诗坛进行的“诗体重建”有重要的现实意义。 相似文献
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梁宗岱主编的《大公报·文艺·诗特刊》（1935年11月-1937年7月）是1930年代平津文坛上一份重要的诗歌专刊。该刊有意提倡和试验“发见新音节和创造新格律”,反映了当时中国新诗发展的一个重要方面。与1920年代的“新格律诗”不同,他们意在打破中国新诗惟“自由体”独尊的局面,通过发起对诗歌“格律”和“音乐性”问题的讨论和创作实践,重树一种汉语现代诗的写作策略,发现、认识并运用现代汉语自身特有的音乐性,以期形成一种兼顾现代汉语语言特征、旧诗传统、西方“纯诗”理想三者统一的“新诗”观念。 相似文献
9.
熊辉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2010,(5):51-52
中国新诗发轫于翻译诗歌已是学界的共识,且不说作为白话新诗第一人的胡适依靠译诗《关不住了》来宣告新诗成立的“新纪元”,单是梁实秋“新诗,实际上就是中文写的外国诗”一说,便足以道出翻译诗歌与中国新诗不同寻常的因缘。 相似文献
10.
一首诗是一个宇宙，一首诗是一片风景，一首诗是一种形式，一首诗是一座宝藏。斯德曼（Stedman）说：“诗是一种富有韵律而且充满想象的语言。它表现着人类灵魂的创造、趣味、思想、情感与洞察。”我们要欣赏新诗，首先必须了解新诗的含义和特质。新诗相对于旧诗。就如同现代相对于传统，所以新诗也叫现代诗，是现代人用现代的语言，表现现代人的情感、思想、生活的诗。一切文学的发展，都像长江的后浪推动前浪，所谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。从诗歌的发展历史来看，新诗的萌芽、茁壮、兴盛。是必然的现象。它是以最精炼而富于音乐性的语言，藉诗人自我内在的体验与感觉。创造新的意象与境界，来表现生命的真理。它是一种精炼的语言，它具有音乐性，它是诗人对生命的观察和体验，它是一种创造，它富有想象力，它表现生命的真理。 相似文献
11.
在现行的中学教材中,古典诗歌作为经典文本,早已成为家喻户晓的文化资源。而现代诗歌,就是我们通常所说的新诗在新编教材中的比重也有较大调整。且在高考中已经定型为鉴赏题型。新诗在教学中的重要性已经不言而喻。但是新诗完全不同于我们传统的古典格律诗。因此对于现代新诗的教学与古典诗歌的教学在理念方法上有很大的不同。新诗是移植西方诗歌的基础上逐步形成的诗歌样态。诗学观念、诗歌表现方法和语言工具都与传统诗歌具有不同的异质因素。在诗歌教学实践中,对新诗的教学既不能简单套用古典诗歌的解读方法,也不能套用西方诗歌的诗学理… 相似文献
12.
张银枝 《廊坊师范学院学报》2008,24(3)
穆旦是中国新诗史上的优秀歌者,他在晚年与被奉为俄国象征派祖师的丘特切夫之间进行了一场跨越时空的“对话”。诗歌正是二者精神相遇的媒介。丘氏和穆旦都自觉抒写了黑夜、苦难、死亡等主题,并表现出满怀希望穿越心灵与社会的黑暗,寻求灵魂光亮的努力。二人最终都以抒写的方式经历了各自生命的成长,也都演绎了一份不乏光彩的诗歌人生。 相似文献
13.
黄仁强 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(5)
本文对新诗的读者接受状况进行了研究和思考,认为新诗的读者接受状况既不是“大众化”的,也不是“个人化”（“私人化”）的,因而,它只能是介于二者之间的“小众化”的。通过从诗歌内外作出长期的、艰苦的努力,新诗必定能拥有更多的读者,产生更大的社会价值。诗（新诗）作为最高的生命艺术,是永远不会消亡的 相似文献
14.
张岩泉 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(3):129-136
2019年《新九叶集》出版标志着“北外诗群”的亮相。这群诗人以接续“九叶诗人”和“作者兼译者”的新诗传统为目标,与20世纪八九十年代以来“朦胧诗”“第三代诗歌”潮流同声相应。其创作感受敏锐、诗思冷静,善于抒写日常生活的平凡性及发掘点滴颖悟;对于中外语言文化“交叉地带”的描述,自信从容的气度折射出时代的进步,也是这一诗群化解近代“悲情史观”的极大特色。他们致力于外国当代诗歌、超越英法俄的多语种译介,拓宽了中国诗歌发展的眼界,业已融入中国新诗传统。《新九叶集》及“新九叶”诗人的出现,重新提出了学校教育与诗歌教育的严肃话题,值得引起关注与讨论。 相似文献
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张立群 《海南师范大学学报(社会科学版)》2006,19(3):79-83
尽管“纯诗”作为一种诗歌理想一直是诗人所难以企及的,而且,由于文化传统、中外文化的差异,“纯诗”理论在进入中国之后就势必要发生一定的变化。但是,必须承认的是,现代诗人对“纯诗化写作”的追求还是为中国新诗艺术的不断精进与提升做出了重要的贡献。因而,梳理“纯诗化写作”在中国的介入、生成、本土化以及其显隐的发展过程,不但可以揭示20世纪中国新诗发展中存在的一些问题,同时,也肯定会为反思新诗的历史以及新诗的未来发展提供一定的依据。 相似文献
17.
王珂 《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,24(2):128-134
俄语诗歌对新诗革命和百年间新诗的体建设产生了较大影响，不仅影响到新诗的职能，也影响了新诗的形态，特别是影响了新诗的诗体建设。俄语诗歌使新诗更重视诗的济世功能，使新诗与古诗相比更具有现实性、严肃性，更政治化。俄语诗歌对诗的音乐性和排列美的重视，也使新诗将诗的音乐美与排列美作为诗体建设的主要内容。前苏联的诗歌观极大地影响了20世纪五六十年代的新诗，助长了新格律诗的流行。中国新诗人对俄语诗歌的形态有些“误读”，加剧了新诗诗体的自由化与格律化的对抗。 相似文献
18.
傅天虹 《海南师范大学学报(社会科学版)》2011,24(1):78-81
在对汉语新诗的研究中,不能否认与忽视的一点是,百年来的汉语新涛诗路的发展态势是多元立体而非线性的。在此中,一种由离散主体所创作的诗歌——姑且以“天涯”离散诗歌为名,因跨越地理、历史、文化而获得了异质化的意义呈现。洛夫诗歌作为这种“天涯”离散诗歌的典型经典,充分体现了“天涯”美学从自我否定、另寻天涯、多方返照的哲学意义与美学内涵。 相似文献
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竹节式结构特征指汉语字词序列的组接仿佛“竹节”排列,规定了汉语诗化的节奏和音韵。中国古典诗歌的发生发展经历了以古代汉语单音节为主的竹节结构,形成了一套臻于严密的诗的“律令”。五四白话文运动以破坏这个诗性结构为代价促成了新诗的诞生,新诗近百年变异的过程实质上是受以双音节为主的现代汉语竹节结构诗化特征制约的过程。寻找现代汉语竹节式结构与诗歌特征契合的规律,对新诗的发展不无启示。 相似文献
20.
徐型 《南通师范学院学报》2000,16(4):33-35
朱自清的新诗具有鲜明的“五四”时代精神，表现出对光明、对革命事业的向往，同时也剖析了自己的内心活动，反映了一个要求进步的小资产阶级知识分子在新民主主义革命初期的思想动态。他的新诗是真正的自由诗，也吸取了中国传统诗歌的某些表现手法，运用现实主义创作方法，体现出初期新诗的巨大进步。 相似文献