共查询到20条相似文献，搜索用时 515 毫秒
1.
话本二题 总被引：1，自引：0，他引：1
李钊平 《钦州师范高等专科学校学报》2000,15(1):27-32
话本原初内涵丰富。鲁迅先生将说话艺人讲说、发挥的底本、凭依称作话本是一种简明解释,“故事”则是话本沿传过程中晚出的意义。宋元说话家数与现代学流派概念不同而可相通,耐得翁将来去两匆匆的“说铁骑儿”独作一家从而组成所谓说话四家,其实并未得到时人广泛认同。真正意义的说话艺术大约包括小说、说经（说参请）、讲史三类。 相似文献
2.
张青运 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1993,(1)
拟话本是明代的白话短篇小说。顾名思义,“拟”话本就是对话本的摹仿。这主要是指拟话本保留了话本的叙事摸式。话本供说话艺人作为底本。是说唱艺术,它的叙事模式是由它的表演性决定的。话本大都有“入话”。说话人摆下场子,听众有人来得早,有人来得迟,先说一个和正文相关的小故事,让先来的人不必着急。话本中大量运用骈文或诗词描绘场景或人物风貌,用诗词作为开头和结尾,提起或总结全篇。在实际表演中,骈文和诗词是唱出来的。这是一种舞台手段。在话本表演中,说话人经常直呼听众“看官”、“列位”来共同评价故事中的人和事,这是为了使听众 相似文献
3.
“说话”是隋唐时期发展起来、宋元时期更加发达的一种伎艺,类似现代的说书。所谓“话本”,通常是指说话艺人(“说话人”)所用的底本。 “话本”大概是我们现在所能看到的最早纯用白话来写的文学作品,是我们研究词汇史和语法史最有用的材料之一。但是现存的话本都是无名氏的作品,没有一篇话本署上作者的名字,所以无从知道这些话本的确切年份。不知道作品的年份,利用它来作为语言研究资料就有些困难,困难在于不能准确指明这些作品的语言到底是属于哪个时期的。 相似文献
4.
佛教俗讲、转变伎艺与宋元说话 总被引：1，自引：0，他引：1
潘建国 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(9)
一、俗讲、转变与“说话”的世俗化 佛教俗讲、转变等讲唱伎艺与说话之间到底有何关系？这是小说研究者探讨已久的问题：李褰《唐话本初探》称：“唐代说话是在古代的宫廷优人说故事的基础上发展起来的”;路工《唐代的说话与变文》说：“变文的出现,比我国说唱文学出现的时间迟得多,应该说变文是吸取了我国说唱文学的营养发展起来的”;胡士莹《话本小说概论》云：“主要是市民和市民的‘说话’影响了俗讲”~①,凡此云云,其核心观点为：说话伎艺是在中国本土俳优诵说的文化传统中独立成长起来的,而唐代佛教俗讲、转变所呈现出来的种种… 相似文献
5.
著名教育家叶圣陶先生曾指出：语言文字的训练“听、说、读、写四个字中间，‘说’字最基本，说的功夫差不多，听、读、写三项就容易办了。”叶老以精辟的语言阐明了口语训练的重要性和学习语文的基本规律。目前，农村小学学生的口头表达能力一般都比较差，高年级学生当众说话还是畏畏缩缩，不够流利。原因之一是小学语文教学“重文轻语”，再加上方言影响所致。所以农村小学教学应加强普通话口语训练。我在多年的教学实践中通过不断尝试，得出：农村小学生的说话训练须经过“想说———敢说———会说”这三个过程，说话能力才会大大提高。… 相似文献
6.
叶丽 《新疆教育学院学报》2012,(3):63-65
文章就小学生“说话难”的问题进行了初步的分析和研究,并归结出让学生“开口”的四个步骤,即想说、敢说、爱说、会说,以此加强学生的说话训练,提高学生的口语交际能力. 相似文献
7.
8.
佛教俗讲、转变伎艺与宋元说话 总被引：2，自引：0，他引：2
潘建国 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(4)
一、俗讲、转变与“说话”的世俗化 佛教俗讲、转变等讲唱伎艺与说话之间到底有何关系?这是小说研究者探讨已久的问题:李褰《唐话本初探》称:“唐代说话是在古代的宫廷优人说故事的基础上发展起来的”;路工《唐代的说话与变文》说:“变文的出现,比我国说唱文学出现的时间迟得多, 相似文献
9.
本文主要围绕歌唱中“说”的作用这个中心论点，从“说”在歌唱中心的重要性，歌唱时的“说”与说话中的说的联系，说与唱的关系和怎样掌握“说”机能这四个方面展开，说明“说”的机能在歌唱艺术中有着不容忽视的作用。 相似文献
10.
简论宋元话本小说的艺术结构 总被引：1，自引：0，他引：1
刘立云 《四川教育学院学报》1996,(1)
我国古代小说发展到宋元时期，随着社会政治、经济的发展变化和“说话”艺术的兴盛，出现了一种新型的小说──“话本小说”。它的产生，使中国小说从内容到形式都更加面向社会，面向大众，是我国古代最早的白话小说。萧欣桥在《宋元时话本小说选》中指出，宋元话本小说“在艺术形式采用通俗的语言，新颖的体制，为人民群众所喜闻乐见，它是封建时代的大众文学。”话本小说也为中国古代小说的发展开辟了一个崭新的天地。正如鲁迅先生在《中国小说的变迁》中所说：“至于创作之一方面，则来之土大夫实在没有什么贡献。但其时社会上却另有一种… 相似文献
11.
孙旭 《乐山师范学院学报》2004,19(1):7-9
明代话本小说家的地域意识与宋元话本小说家既有相同的一面，也有不同的一面，表现出理性、专一、明确、深刻的特点。这同样与“说话”的表演方式，市民的需要，话本小说家的思想水平、艺术修养有关。 相似文献
12.
吴宝平 《职业技术教育研究》2005,(9):34-34
语言作为重要的交际工具之一，伴随着人们生活的每时每刻。而说话，即口语表达，更是所有语言形式中最常见的。日常生活中离不开“说话”；与人交往、交流思想、表达情感离不开“说话”；课堂上、竟聘时更需要你不但要“说”．而且要“说”的对、“说”得好，可见“说”的重要性。那么如何在语文教学中锻炼学生“说”的能力呢？ 相似文献
13.
汪芳启 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(2):29-31
《金瓶梅》“词话”本与说散本的开头差异主要表现在：“词语”本开头仍为传统的话本式开头，其“入话”“头回”与主体情节不够吻合，以“武松打虎”为开篇情节亦多有弊端；而说散本的议论性“入话”则其有强大的艺术功能，“西门庆热结十兄弟”的开篇情节更对全篇情节具有引发奠基与推动作用。这种差异显示出古代小说创作话本式构思结构模式与人独创的构思观念方法的差异。 相似文献
14.
王健 《语文学刊:高等教育版》2010,(3):37-39
宋元话本是我国古代白话小说发展史上不可或缺的链条,对后世文学的发展产生过广泛而持久的影响。话本小说的出现,是中国小说史上的大事,可以说带有“小说革命”的性质,“实在是中国小说史上的一大变迁”。说到“变迁”,就应该蕴含一个比较的意义,笔者仅以唐传奇为背景,梳理话本小说“革命”的积极意义。 相似文献
15.
杨子华 《郧阳师范高等专科学校学报》2006,26(2):34-39
“宝卷”是从唐之“俗讲”宋之“说经”演变发展而成.说唱宝卷包括：唱“头子”；唱“曲词”；说“散白”；念“偈言”；念“佛号”。《五戒禅师宝卷》是由“说经”话本《五戒禅师私红莲记》改写而成。 相似文献
16.
“X＋的说”是网络语言中新出现的句法现象。“的说”是个具有高确信度的语气词。表达说话人对事件、意志、感情的强烈肯定,突出强调说话人所说的内容确实是这样的。其中“X”可以是陈述句也可以是祈使旬。“X＋的说”旬式可以视为是一种有标记的句式,“的说”是高确信度的标记。由于网络交际这个大语境的要求。“X＋的说”句式也具有机器化和宣告性的特点。但“X＋的说”还有自己的特点。“的说”承载了表达语言主观性的功能。“的说”的产生是动词“说”逐渐虚化,和“的”粘合在一起表示语气的过程,是一个主观化的过程。 相似文献
17.
为了全面落实素质教育的要求，提高作文教学质量，我们本着“取众家之长，走自己的路”的精神，进行了低年级提早写作、读写一起抓的教改尝试。做法如下： 一、让学生敢于说话 低年级阶段是学习语言的最佳时期，加拿大著名的神经外科专家潘非尔德指出：“儿童在九至十二岁以前，是说话的专家。”在这段时间，儿童有敢说、爱说的特点，教师要创造条件，鼓励他们大胆说话。 首先，教师要更新观念，相信学生能说，课堂上要耐心听每一个学生把话说完，要热情鼓励他们把说话好，要善于创造良好的说话环境，让儿童觉得在课堂上说话就… 相似文献
19.
20.