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1.
科学发展观是"真善美"相统一的科学理论,为大学生的健康成长提供了科学的世界观和方法论.大学生要成为全面发展的社会主义事业接班人,就应当按照科学发展观的要求,求人生之真,做到真实、真诚、真理;求人生之善,做到行善、奉善、达善;求人生之美,做到人格美、生活情趣美、人际合群美,努力塑造真善美相统一的理想人格. 相似文献
2.
郑维铭 《华南师范大学学报(社会科学版)》1991,3(3)
本文试图从伦理学和人生学的角度探讨人生美的问题.人生美是美的世界中最光彩夺目的部分,它是真和善的和谐统一,是人生向往和追求的美好境界.本文依次探究人生美在真善美中的地位,人生美的基本结构和基本特征,并认为这些问题的探讨,有助于新兴的人生学的建设,对于现实中人们对人生美境界的向往和追求,以创造美的人生和美的世界,也是有意义的. 相似文献
3.
郑维铭 《华南师范大学学报(社会科学版)》1993,2(2)
本文简略分析各种人生境界说,认为最高层次的人生境界,就是达到人生主体与自然、社会及作为客体的人生等客体世界的和谐统一.这个境界是在劳动实践过程中实现的自由境界.自由境界与真善美是相通的.因此,自由与真善美是最高层次的人生境界. 相似文献
4.
真善美教育属于第二个层次的关于精神、灵魂、生命的教育,是中外教育理想家们的追求。美是事物展现出来的生命力。真确定事物的本质,善规定事物存在的价值与意义、方向,美表达事物存在的方式与状态。人的真、善、美统一于人的生命活动之中,这是一个历史的过程。真善美教育的含义是:做事求真,做人求善,人生求美,其最终目的是帮助人进入真善美的人生境界。真善美教育的实施有两条途径。 相似文献
5.
教育的真、善、美,体现在教育的活动课程之中。素质教育依据活动课程自身特有的特征和内在规律,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。开设活动课程能增强学生的自产、自强、自律、自主意识。学生在优化的活动课程中认识自然、了解社会、增添了和人生色彩。这种教育使广大师生在更广的社会背景和更高的化层次上求真、为善、至美。在追求真、形成善、创造美和谐过程中达到了教育的目的和真善美的统一,实现了教育的自由。 相似文献
6.
和谐与民族精神 总被引：1，自引：0，他引：1
苏宝梅 《山东商业职业技术学院学报》2003,3(4):54-57
中华民族素有“贵和”思想，崇尚人与人、人与社会以及人与自然的和谐。和谐理念表达了人们对中庸、适度、匀称、对称和协调的期盼。不同事物内在与外在关系的和谐既是系统和要素存在和发展的最佳状态，也是事物发展的最佳途径。和谐哲学认为，天地万物、社会人生的最佳状态就是和谐。文明不是一个无休止的征服过程，而是对和谐的不懈追求和不断实现过程。可见，作为中国文化精髓的和谐是真善美的至高境界，真善美的本质就是和谐。和谐之真、和谐之善与和谐之美是和谐的三种雏度；求和谐之真、倡和谐之善、达和谐之美则是弘扬和再造民族精神的永恒主题。在新世纪奏响了中华民族精神的主旋律——和谐，是弘扬和再造中华民族精神的必由之路。 相似文献
7.
中国优秀传统文化精髓是追求真善美的和谐统一,这与素质教育的价值追求相契合。一、真善美统一：意义与内涵首先,人类世世代代千百万年来所追求的,就是要发扬真善美,反对假恶丑,亦即要用真、善、美去战胜假、恶、丑。从这个意义上说,人类所向往的共产主义社会,便是集中体现真、善、美的社会。据此,作为社会发展、进步的三大支柱之一 相似文献
8.
吴进 《陕西广播电视大学学报》2007,9(4):40-42
和谐世界,以道相通,"道"是形而上的,又是形而下的,是虚无与实在的结合体;是真善美的内在统一;"以正治国"是道最大的社会价值。深厚的文化意蕴和现代价值,彰显着宇宙及人类社会的理想境界和人生追求的终极目标。 相似文献
9.
所谓立美，就是使教育成为“真善美”和谐统一的存在，使教育自身拥有美，显现美，成为美的主体。“立美教育”是建立美的合乎规律的教育活动的实践过程，是对美育的创新和拓展，力求与教育相关的各个方面都成为一种美的东西。其前提是教育本身的关，包括教育环境、教育内容、园所文化、教师、课程的美。只有教育的各个方面构成统一、和谐的整体，才能实现立美。“教育立美”是以优化教育整体素质为直接目的，全面育人，优质育人，提高人的素质，造就富有创造力、竞争力的综合素质的人才。构筑美育化的全新教育体系。 相似文献
10.
马慧娜 《青岛大学师范学院学报》2010,27(4):57-62
宗白华美学的人格理想是＂空灵＂与＂充实＂,即在美的关照下达到和谐、富有节奏的理想人格。＂空灵＂的美学内蕴是自由玄远的心灵以＂静照＂的态度去接受宇宙和人生的全景,以审美的精神来看待自然、艺术、人生和整个宇宙,从而创造出具有超然绝俗的玄学的美。＂充实＂的美学内蕴是＂真＂之美和＂动＂之美。＂空灵＂与＂充实＂的二元冲突在美的介入下达到和谐,展现出具有张力的节奏之美。 相似文献
11.
所谓立美,就是使教育成为“真善美”和谐统一的存在,使教育自身拥有美,显现美,成为美的主体。“立美教育”是建立美的合乎规律的教育活动的实践过程,是对美育的创新和拓展,力求与教育相关的各个方面都成为一种美的东西。其前提是教育本身的美,包括教育环境、教育内容、园所文化、教师、课程的美。只有教育的各个方面构成统一、和谐的整体,才能实现立关。“教育立美”是以优化教育整体素质为直接目的,全面育人,优质育人,提高人的素质,造就富有创造力、竞争力的综合素质的人才,构筑美育化的全新教育体系。 相似文献
12.
教育的真、善、美,体现在教育的活动课程之中。素质教育依据活动课程自身特有的特征和内在规律,帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。开设活动课程能增强学生的自立、自强、自律、自主意识。学生在优化的活动课程中认识自然、了解社会、增添了人生色彩。这种教育使广大师生在更广的社会背景和更高的文化层次上求真、为善、至美。在追求真、形成善、创造美的和谐过程中达到了教育的目的和真善美的统一,实现了教育的自由。 相似文献
13.
潘小星 《徐特立研究(长沙师范专科学校学报)》2009,(4):52-55
艺术教育是大学生素质教育的一项重要内容,对塑造大学生健全人格有着重要的意义。在高校开展艺术教育的过程中,必须充分发挥艺术的德育、美育、智育等功能,促进大学生形成真善美和谐统一的健全人格。 相似文献
14.
正近代美学家、教育家蔡元培指出:"美感者,合美丽与尊严而言之,介乎现象世界与实体世界之间,而为之津梁"。按照他的看法,整个教育者应以美为"津梁"。而美德教育的要旨就在于以"美"为津梁,就在于追求师生教育活动中"真"与"善"和谐统一的境界。我们知道,"真善美"既是中华传统美德教育的目标,又是童话的精髓,让童话滋养童心,用童话开展中华传统美德教育,是真正意义上的儿童教育、生本教育。以学校的生活情景为媒介,重视学生内在 相似文献
15.
田华 《内江师范学院学报》2008,23(7):103-108
知情意统一的原则、真善美统一的原则、德育与美育内在统一的原则是高校学生思想政治教育中应遵循的美学原则。加强主客体互动,实现教育形式美;加强教师队伍建设,发挥主体形象美;注重载体的形象性特点,实现德育活动美;加强校园文化建设,实现校园环境美是实现高校思想政治教育的美学途径。 相似文献
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际此世纪之交,人们越来越认识到实施素质教育是基础教育领域改革深入发展的必然趋势;是提高国民素质、培养跨世纪人才,以适应国际激烈竞争的客观要求;也是党中央、国务院提出的一项战略任务.我在致力改革中学政治课教学的探索中深切地体会到:渗透美育,坚持以美施教、以美育人.是提高学生整体素质.实现真善美的和谐统一,塑造理想人格的好途径. 相似文献
18.
《淮南子》"大美"之境论 总被引：1，自引：0，他引：1
方国武 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2007,35(4):450-456
《淮南子》的大美之境是一种汇融万千、宽宏博大、真善美和谐统一的审美理想观。大美的理论前提和哲学依据是大“道”。大美的表现特征为无限丰富性、大审美观视野和雄浑壮大的审美形态,大美的内涵是真善关的和谐统一的“神化”境界。大美之境是汉初时代精神的突出表现,对中国的审美文化传统产生深远影响。 相似文献
19.
体育的美,主要是通过身体运动所产生的健康美。体育的特殊魅力,主要从人体的健康美上表现出来。健康美,是体育活动中显现出的一种审美特征,反映了体育增强体质的主要目的和社会需要获得的效果,是真善美在体育中的高度统一。只有美的体育教育才是和谐的体育教育,也只有和谐的体育教育才能展示美、创造美,而体育教育艺术就是美与和谐的艺术。美的和谐的体育教育不仅仅是传授知识、技能,还要注重学习过程与方法、情感、态度、价值观的教育。 相似文献
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真善美的统一：“三生教育”内涵新解读 总被引：2，自引：1，他引：1
真善美是存在显现的不同纬度。真首先是一个存在问题,然后才是认识论、逻辑学问题;善首先是一个生存问题,然后才是伦理学问题;美首先是关涉如何生活的问题,然后才是美学问题。从这个意义上来看,真善美是生命存在的真善美,是“此在”显现的不同维度,即生命之真、生存之善、生活之美。而且,其必然体现于“三生教育”中,具体可表述为：生命教育求真,生存教育求善,生活教育求美。“三生教育”是真善美的统一。 相似文献