共查询到20条相似文献，搜索用时 547 毫秒
1.
在现代化与全球化进程相互契合的过程中,公民教育成为理论和实践关注的重要领域,而从公民需要的视角研究公民教育问题的为数不多。公民需要是公民行为的内在源泉,因而公民教育要重视公民的主体性,促进公民认同,重视公民的需要,从而使注重内在需要而构建的公民教育理论体系更具有实践意义和理论价值。 相似文献
2.
为公民社会培养人--公民社会与教育探析 总被引：1，自引：0，他引：1
季爱民 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(4):137-140
公民社会的产生及发展有其历史延续性。在当今全球化背景下,我们更应关照其现代性及本土性特征。尤其在中国建设现代公民社会的进程中,教育应对其作出合理回应,从教育内容及教育方式方面作出恰当选择,为中国公民社会的健康发展培养合格公民。 相似文献
3.
自20世纪80年代尤其是90年代以来,随着全球化趋势的增强以及全球相互依存理论的兴起,原有的以民族国家为背景的现代公民教育理论不断受到挑战。全球公民教育思想在这样的背景下受到了广泛的关注。这一思想在发达国家的教育实践中已经有所体现,许多学者投入对其研究中,从而逐渐形成一股思潮。全球公民教育思潮的确立,并非一蹴而就,而是由最初的世界公民教育的思想因子逐渐地萌发和成长,经历了萌芽、确立和发展三个时期。 相似文献
4.
公民资格、公民资格教育与全球化的挑战 总被引：1，自引：0，他引：1
民族国家公民资格的普遍性和成员之间的相互性特征规定了公民资格的教育方向。公民资格教育要完成公民对民族国家的认同，一方面要培养行使公民权利和参与国家事务所需的知识、能力与态度；另一方面要培养共同的文化意识，形成成员之间在情感上的相互性。今天，虽然全球化对民族国家的主权构成挑战，但并没有否定民族国家的公民资格的框架。 相似文献
5.
全球化对民族国家开展的传统公民教育提出了挑战,西方发达国家作为"世界公民"教育的主要倡导者和实践者,开始注重将"世界公民"教育融入到"国家公民"教育中去。在开展世界公民教育上,西方教师认同并有意愿培养"世界公民",但很难把握"世界公民"教育中世界认同与国家认同之间的尺度,导致心理畏难、信心不足、能力欠缺。西方发达国家对教师也没有提供有力的支持和系统的培训。虽然在教师培养上不断反思改进,但时至今日西方还走在解决"有效培养世界公民和相关教师"这一问题的路上。 相似文献
6.
加拿大作为多民族和多元文化的马赛克国度,在公民教育中秉承自由主义的多元文化主义公民资格观——差异的公民资格以及国家认同与族群认同并重的公民教育观,并将此理念贯彻落实在公民教育的实践中,通过公民教育实现了国家认同与族群身份的有机统一。对于同样面临多元文化和民族差异问题的中国来说,加拿大的公民教育理念及实践具有一定的参考和借鉴意义。 相似文献
7.
施雨丹 《华南师范大学学报(社会科学版)》2011,(1)
香港回归后,国家认同教育虽有一定进步,但由于制度、文化等历史和现实原因,国家认同教育仍面临很多困难。全球化对香港国家认同教育又带来了新的挑战。公民教育的核心是国家认同教育,香港应重新审视其历史发展的独特性与公民教育的独特要求,积极促进公民教育观的转变。构建以主动公民观为基础的公民教育是香港公民教育发展的未来趋势。 相似文献
8.
公民的根本问题是公民身份问题,界定公民概念的内涵必须基于对公民身份的探讨,而公民身份与国家之间具有"结构二重性"。在我国社会转型期,公民身份研究的核心是如何建构我国公民身份认同的过程。公民身份认同可以分为公民自我角色意识的认同、公民社会行为的认同和公民制度的认同,公民在建构自身身份认同的同时完成了国家认同,并通过履行公民行为促进社会制度的完善和发展。从建构公民身份认同的角度出发,公民教育应该是在基于公民身份的教育制度中,去建构积极公民身份认同的教育。 相似文献
9.
冯建军 《中国人民大学教育学刊》2012,(1):5-20
公民身份不仅是一种制度的、法律的规定,而且是一种身份认同。制度规定了公民身份的形式,把形式转化为现实,需要公民对其身份的认同。认同有积极和消极之分,为促进公民身份的积极认同,需要公民身份认同教育。公民身份认同教育实现公民身份的'再造'。我们以公民身份形象、公民身份认同的内容和公民身份认同的心理要素为维度,建立三维立体的... 相似文献
10.
余维武 《湖南教育学院学报》2013,(6):10-14
在全球化背景下,旧有的民族国家、公民身份等理念面临着许多挑战,此种挑战必然又影响到民族国家中的公民对国家的认同教育。在对全球化背景下公民观嬗变深入分析的基础上,试图提出当前公民认同教育的有关建议。 相似文献
11.
Preparing students for informed and active citizenship is a core goal of education and schooling in Australia. The ways schools educate and prepare young Australians for citizenship involves a range of processes and initiatives central to the work of schools, including school ethos, mission, extracurricular activities and community-based participation. With regard to the formal curriculum, the recent introduction and implementation of the first ever Federal Australian Curriculum includes provision for a new subject – Civics and Citizenship. Research evidence from other nations suggests that schools understand, approach and enact education for citizenship in a multitude of ways, yet how Australian schools construct this aspect of their work is currently under-researched. In this context, and drawing on data from interviews with school leaders and teachers of Years 6–8 (11–14 year olds) students in a small sample of South Australian primary and secondary schools, we explore perceptions and current approaches to education for citizenship. Our findings suggest (1) that while school leaders and teachers value education for citizenship, they do so for different reasons; (2) that schools place values as central to education for citizenship; and (3) that community involvement is typically understood as occurring within rather than beyond the school. 相似文献
12.
公民身份是公民教育活动的出发点和旨归,公民教育是养成和塑造公民身份的有效途径,二者密不可分。对于公民身份与公民教育的研究,涉及诸多社会学科,需要一种综合性、跨学科的理论工具来整合各个学科的资源。社会理论或许是讨论公民身份与公民教育的理想平台。在社会理论的视野中,公民身份需要宽泛的理解,公民教育应涉及全球化视角、批判性认知、多元化内涵、制度化保障等诸多方面。 相似文献
13.
公民资格是理解公民教育的起点和基础。美国公民资格理论范式主要体现为自由主义、共和主义、批判主义和跨国主义公民资格。自由主义和共和主义公民资格作为影响美国公民教育的主导话语,对公民教育实践产生了重要影响。批判主义和跨国主义公民资格以其特有的理论活力对公民教育提出了挑战。美国公民资格理论话语的丰富和发展为公民教育实践提供了参照和启示。 相似文献
14.
A resurgence of national and international interest in citizenship education, citizenship and social cohesion has been coupled with an apparent emergence of a language of crisis (Sears & Hyslop-Margison, 2006). Given this background, how can or should one consider a subjective sense of membership in a single political community? What this article hopes to show is that confining the subject of citizenship or patriotism to a national framework is inadequate in as much as there are grounds to argue for a more expansive and, at the same time, integrated outlook. Patriotism, like Citizenship, is still open to interpretation and potentially in danger of falling short of a richer conception. Education, therefore, needs to incorporate inclusive practices and encourage an integrative mindset in order to accommodate: increasingly complex identities, associations, experiences and continuing changes in the political landscape. In this article, the author argues for the importance of learning ways in which to value and respect diversity while working towards a principle of unity in diversity. Cultivating a subjective sense of membership in a single world polity is vital in matters pertaining to sustainability and justice.
In response to considering possible ways of sharing a subjective sense of membership in a single community and some implications for Citizenship, Patriotism and Citizenship Education, this article looks to three areas: ways in which to understand the notion of citizenship and patriotism, cultural crises and the notion of a cosmopolitan nation and, finally, the personal dimension to education for world citizenship. 相似文献
In response to considering possible ways of sharing a subjective sense of membership in a single community and some implications for Citizenship, Patriotism and Citizenship Education, this article looks to three areas: ways in which to understand the notion of citizenship and patriotism, cultural crises and the notion of a cosmopolitan nation and, finally, the personal dimension to education for world citizenship. 相似文献
15.
16.
17.
陈正桂 《河北大学成人教育学院学报》2011,13(4):56-59
美国一直很重视对移民的同化,公民教育是移民同化采用的非常重要的手段。为此,20世纪中期美国采取了一系列相应的措施,其实践探索值得研究。美国成人移民公民教育的基本理念是帮助非美国公民身份的成人移民通过入籍考试,加入美国国籍,并培养他们对美国文化和价值观的认同感,使之与整个社会结合成一个团结而统一的整体。为实现这一目标,公立学校、移民归化局和其他一些机构相互配合,共同努力,取得了显著的成效。 相似文献
18.
In late 2013 a new curriculum for Civics and Citizenship education was published by the Australian Curriculum and Assessment Reporting Authority for use in Australian schools. In line with previous curricular initiatives concerning education for citizenship in Australia a key rationale behind the new subject is the education of “active citizens”. Research evidence over the last 25 years paints a mixed picture regarding the extent to which the translation of policy intent has been successfully implemented within Australian schools. Exploring the new subject of Civics and Citizenship in Australia in the context of previous initiatives and existing research evidence, we explore the contested and complex nature of active citizenship around three key issues – the scope and form of action that constitutes citizenship in one’s communities, how young people themselves conceptualize and experience participation, the potential that active citizenship opportunities are interpreted as being synonymous with the use of active teaching and learning methods. On this basis we argue that the new curriculum provides some optimism for those committed to education for citizenship in Australian schools, but that this optimism needs to be tempered with a degree of caution. 相似文献
19.
公民教育作为为社会—政治共同体培养合格成员的一种教育,必须处理好两个基本关系:一是民族主义与民主主义之间的关系;二是权利与义务之间的关系。前者涉及公民教育的目的,后者涉及公民教育与道德教育的关系。无论前者还是后者,都并非一种非此即彼的取舍关系,而是一种需要动态平衡的关系。因此,需要根据国家和社会发展的需要做出相应的调整。 相似文献
20.
缺乏公民的主体性参与,公民教育极容易产生"疏离"的状态,即公民知识与公民实践、公民个体与公民社会的分裂与脱离。这种"疏离"状态由于违背了公民教育的实践属性和主体参与性,因此并不利于公民品质的培养,反而将阻碍健全的公民品质的成长。基于此,有必要建构一种参与式的公民教育,通过引导受教育者参与到学校公共生活、社区公共生活以及更为广阔的社会公共生活领域之中,来促进他们的公民知识、公民理性、公民价值感和公民行动能力等方面的综合发展。公民教育从"疏离"走向"参与",可以更好地体现公民教育的实践本性,促进公民教育的实践回归。 相似文献