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客家土楼及其文化 总被引：2，自引：0，他引：2
王丽 《三明高等专科学校学报》2004,21(3):78-81
土楼是福建西南部以永定为中心的客家人民居。这种民居因其独特的外形而享誉海内外，被称为“世界民居的奇葩”。它是由北方战乱而南迁的移民建造的。由于南迁这些移民与当地土著人融洽而形成汉民族的另一民系——“客家人”。在异域的荒野中，客家人采用生土夯筑形成自己的独特家园——土楼。土楼历史悠久、形态各异、布局合理、坚固耐用。它不仅组成了一道美丽的景观，更构成了独特的“土楼文化”。 相似文献
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王珊 《福建工程学院学报》2021,(5):453-457
为应对闽西南山区特殊的水文环境,客家人在营造土楼的实践过程中积累了一系列传统经验。通过田野调查和史实考究后发现,客家土楼适应山区水环境的传统经验至少体现在三个方面:土楼的水环境选址、土楼的给排水布局和土楼的防水构造。逐项剖析这些经验后可以看到,其中往往穿插交织着客家人特有的风水讲究、生态考量、文化追求等地域化内容。这与现代技术影响下建筑与水关系的趋于单一的机械理性化有很大不同。 相似文献
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福建土楼与风景名胜区等传统旅游区相比,具有人口密度大,客家人与土楼民居浑然一体的特点,适用社区参与的旅游开发方式。目前福建土楼旅游在社区参与方面还存在许多不足,如参与程度低,土楼旅游开发重建筑、轻人文,参与旅游开发的土楼居民素质有待提高,社区居民忽视对土楼旅游环境的营造等,要通过制定政策、政府加强引导、深度开发原生态土楼旅游产品、加强社区居民培训、发动居民美化环境等措施,真正促进社区参与土楼旅游开发。 相似文献
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在中国福建的崇山峻岭间，星罗棋布地散落着一种独特的民居形式──土楼。 福建土楼最集中的地区是永定县和南靖县的西部。在闽南的平和、漳浦、云霄、华安、诏安等地亦可见到。 这些土楼形式各异、风格不一，或方，或圆，或圆中有方，或方圆相连。从外观上可归纳为三种类型：五凤楼、方楼和圆楼，其中以圆楼最为引人注目，最具代表性的圆楼当属永定振辰楼、承启楼、环极楼等。 福建土楼又被称作客家土楼。据说，西晋后期由于中原社会的动乱，汉人陆续南迁，后在南方形成了富于个性的客家人群落和独特的客家文化。土楼，特别是圆楼这种形式… 相似文献
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以福建永定县振成楼为代表的客家土楼 ,是用未经焙烧的按一定比例的沙质粘土和粘质沙土相拌而筑成的墙体 ,柱梁等构架全木料的楼屋 ;以广东梅县联芳楼为代表的客家洋楼 ,是用钢筋、水泥和沙石倒制而成 ,而无瓦块和木料建成别墅式的楼屋 ;土楼体现传统文化的承传 ,洋楼象征走向世界的信心 ;土楼洋楼都体现出客家人团结协作、迁徙进取、崇文重教的客家精神 相似文献
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客家传统民居的主要类型及其文化渊源 总被引：2，自引：0，他引：2
客家传统民居是集家、堡、祠于一体的天井式民居,其主要类型大致可分为围屋、土楼、围龙屋、天井式院落。追根溯源,客家传统民居的形成,是特殊群体在特定时空下的必然产物,其中承载着客家人独特的生存情感。 相似文献
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门在传统建筑中有着重要的地位,具有实用的功能和精神的寄托。客家民居——圆土楼对门楼的着力装饰从门楼的命名追求吉祥如意的意蕴美到门楼的造型注重圆中有方、方中有圆的对立、统一的整体美等多方面反映了客家人对美的艺术追求,体现着其独特的艺术审美。 相似文献
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《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》1994,(9)
笔者为了承诺台湾师大蔡文彩教授来永定参观土楼之约,1993年5月自己先来参观考察,感到收获很大。 一、土楼是古建筑群的一朵奇葩 从闽西重镇龙岩往西南行73km,便到永定(李登辉先生的家乡)。永定是北方汉族客家人最后一次迁居的地方,这里是一个与外界不同的奇异世界。在那崎岖的山间谷地中,矗立着数千座高大上堡式建筑物,这就是人们通所称的“上楼”,也可以说,这里是“上楼世界”。从远处看,它像地上冒出来的“大蘑菇”,从近处看,像 相似文献
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泉州土楼有着丰富的建筑美学与文化内涵,与号称“土楼王国”的永定土楼不同,泉州土楼在建筑成因、居住模式及建筑形制上与永定土楼有很大区别.泉州土楼群是闽南历史和文化的载体和佐证,是土楼主人的“自传”,是他们的生活方式、风俗习惯、审美理想的集中体现.因此对土楼群的深入研究具有重要的历史价值和艺术价值.随着时代的发展,土楼文化正濒临灭绝的边缘,土楼的保护、利用和开发已是迫在眉睫的课题。 相似文献
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在建设海西旅游区的背景下探讨福建土楼的旅游开发,分析福建土楼的特征与空间分布．通过SWOT分析法对福建土楼旅游开发进行评价,在此基础上提出整合区域土楼旅游资源、完善土楼旅游产品系统、加强市场营销力度、努力打造“福建土楼”品牌等推进海西旅游区发展的思路． 相似文献
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邓秀勤 《乐山师范学院学报》2009,24(9):72-75
福建土楼是福建省重点开发的八大旅游品牌之一,作为世界文化遗产其蕴育着丰厚独特的客家文化资源。文章对客家文化的历史内涵、客家文化资源的特色、福建土楼旅游的现状、土楼旅游的客家文化根植性,即客家文化与福建土楼旅游的互动关系进行分析,提出营造福建土楼客家文化特色、土楼保护等旅游开发对策。 相似文献
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罗勇 《赣南师范学院学报》2010,31(1):1-1
走进客家地区,人们便会对客家人的民居和聚落产生浓厚的兴趣：那高大坚固而方正的赣南围屋,圆似碟盘的闽西土楼,外圆内方的粤东围龙屋,还有众多保存完好的府第式建筑“九厅十八井”,以及散布于赣闽粤广大乡村的古村落,为什么竞如此具有个性特色？它们又承载着怎样的人文内涵呢？ 相似文献
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正一、以土楼申报世遗为契机,挖掘乡土资源南靖是一个山清水秀的闽南小镇,这里有独特的自然风光与丰富的物产资源,有享誉世界的神奇土楼。在启动土楼申报世界文化遗产工程后,南靖的生态环境受到人们的更多关注,土楼的文化内涵也得到进一步挖掘。土楼申报世遗的活动已经融入教师、家长、幼儿的日常生活,人们的茶余 相似文献
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陈水德 《黎明职业大学学报》2013,(3):13-19
福建土楼以方体造型和圆体造型两大类为主,其中方土楼不仅是福建土楼的重要组成部分,也是福建土楼之母。认为闽南文化区域方土楼具有丰富的美学、科技、生态、教育、经济、思想等文化价值,且现有闽南文化区域方土楼比圆土楼更古老、更大型,具有重要的历史地位和价值。同时,闽南文化区域方土楼有完善的生活功能和可靠的防御功能,在闽西南地区发挥了独特的社会历史作用。 相似文献
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合理的旅游开发方式是世界遗产保护与传承的途径之一,本文阐述了世界文化遗产南靖土楼的概况与旅游开发现状,依据现实条件针对性提出南靖土楼保护性旅游开发对策,以期为南靖土楼的保护、开发提供一定的理论参考。 相似文献