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寿洙邻 《学语文(初中版)》2004,(3):11-11
读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，你一定很想了解“三味书屋”的情况，下面我们录寿镜吾先生的儿子寿洙邻所写《我也谈谈鲁迅的故事》中关于“三味书屋”的描写，供大家阅读。 相似文献
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《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生于1926年9月写的一篇回忆性的散，是初中语教材的传统篇目。中的“三味书屋”是鲁迅先生幼年上私塾读书的地方。 相似文献
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《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生于1926年9月写的一篇回忆性的散文，是初中语文教材的传统篇目。文中的“三味书屋”是鲁迅先生幼年上私塾读书的地方。 相似文献
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《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
一、“先生”非“寿镜吾”先生《<从百草园到三味书屋>思想内容新探》一文,把作品中的“我”和鲁迅先生完全等同起来;把作品中的“先生”和寿镜吾先生完全等同起来;把“百草园”和“三味书屋”这两个不同的天地,或者说不同的典型环境完全等同起来。这样做,我认为是很不妥当的。《从百草园到三味书屋》是篇回忆性的记叙文字,“是从记忆中抄出来的”。但是,它不是回忆录。鲁迅先生在《朝花夕拾》的小引里作了说明:“与实际容或有些不同”,“文体大 相似文献
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鲁迅先生有一篇《从百草园到三味书屋》的著名散文,描述了他幼年时代在“三味书屋”读书的情景。“三味书屋”的“三味”究竟是什么意思?那是把经书、史书、子书比喻食物,经书是米谷,史书 相似文献
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“对于鲁迅的《从百草园到三味书屋》一文,许多评析者都把“百草园”和“三味书屋”加以比较、对照,从而得出“百草园”是“我的乐园”,“三味书屋”是“我的苦地”的结论。对“百草园”是“乐园”这一说法,大家已无可非议;但对“三味书屋”是“苦地”这一说法,我们觉得欠妥。首先,从本文的写作缘起和本意来看,“三味书屋”不应是“苦地”。《从百草园到三味书屋》一文选自散文集《朝花夕拾》。对此文集的写作缘起和本意,鲁迅有过明确的说明:“……心情最苦闷的时候,为了‘在纷扰中寻出一点闲静来’。”可见,鲁迅借回忆旧时美好的事物,来排… 相似文献
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李泽文 《中学语文(读写新空间)》2003,(1)
江苏杜文民老师发表在2002年第7期《中学语文教学参考》上的《“三味书屋”的由来》,和河北赵海涛老师发表在2002年第9期《语文教学通讯》(A刊)上的《“三味书屋”的“三味”如何理解》两文,认为鲁迅先生的著名散文《从百草园到三味书屋》中“三味书屋”的“三味”, 相似文献
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马洪兴 《中学语文教学参考(初中生版)》2023,(40):44-46
《从百草园到三味书屋》作为鲁迅先生的名篇,一直是语文教材中的经典课文,对于它的主题解读也在随着时代发展而变化,教材和教师教学用书在处理其主题时,也发生着变化。每个人的心中都有一个“百草园”,每个人的成长都要经历自己的“三味书屋”,从“百草园”到“三味书屋”蕴含了普遍的人生哲理:从“百草园”到“三味书屋”,不仅仅是空间的跨越,也暗含了时间的跨越,更是一个人成长必需的修行。 相似文献
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徐明华 《渭南师范学院学报》1996,(3)
鲁迅和塾师寿镜吾徐明华鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中说道：“出门向东，不上半里，走过一道石桥，便是我的先生的家了。”这是鲁迅１２岁至１７岁在三味书屋读书的地方，并在这里度过了少年时期的学习生活。三味书屋塾师寿镜吾（１８４９—１９３０），名怀鉴，浙... 相似文献
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云棠 《学语文(初中版)》2004,(3):9-10
鲁迅写了《从百草园到三味书屋》，云棠同志也写了《从百草园到三味书屋》；鲁迅写的是当年的“百草园”和“三味书屋”，云棠同志写的是今天的“百草园”和“三味书屋”。七十多年来它们究竟有什么变化?鲁迅当年那样写究竟想表现什么?云棠同志是怎样揣摩鲁迅当年的心思的?试将两篇《从百草园到三味书屋》作一个比照，你一定会有自己的发现。 相似文献
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古望砚 《学语文(初中版)》2004,(3):4-6
一篇章有多种解读方法。鲁迅先生是一个思想型的作家，而且在写作《从百草园到三味书屋》时，已年满46岁，可以说是一个成熟的思想型作家，因此，他的作品必然带着成熟的对社会和人生的思考。这样，从研究鲁迅先生的思想出发，对《从百草园到三味书屋》进行“思想解读”，应该是一个新的解读角度。 相似文献
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鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》生动地描述了两个迥然不同的世界：三味书屋是禁锢孩子的牢笼，而百草园是孩子的乐园，道出了孩子对大自然的向往以及大自然给予孩子的快乐。陈鹤琴先生也曾指出：“大自然、大社会是知识的主要源泉。” 相似文献
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小笛 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(4)
鲁迅先生曾在散文《从百草园到三味书屋》中写到“三味书屋”。对“三味书屋”的解说不一,主要有以下几种: 一、认为“三味书屋”的屋匾和匾下的松鹿图便是孔子,书屋主人崇尚的便是孔子的儒家学说。这类说法至今还见于某些教学参考资料。二、对“三味书屋”的来历作过探索,说:“‘三味’,是指封建传统观念认为儒家的经书、史书、子书这三类书籍好比三种食物.经书是米 相似文献