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后现代知识观与课程改革 总被引：1，自引：0，他引：1
建立在现代知识观基础上的理性主义课程观,强调课程内容以知识为中心,脱离现实生活世界,知识的完整统一性被破坏,其价值中立的课程属性使其很少关心社会,这种课程观导致现代课程出现种种弊端。建立在后现代知识观基础上的后现代课程观,对之进行了彻底地摧毁,其所强调的课程“理解性、情境性、创造性、综合性、价值性”等观点,对今日我国基础教育课程改革具有重要的指导意义。 相似文献
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从现代知识观到后现代知识观的转变——论课程设计的变革 总被引：3，自引：0，他引：3
知识观是课程设计的哲学基础，知识观的转型势必引起课程设计的变革，这是课程发展的内部规律；现代知识观的基本特征主要有客观性、普遍性和中立性；后现代知识观的基本特征主要有化性、境域性和价值性；现代知识观到后现代知识观的转型对课程设计主要环节，课程目标、课程内容、课程结构和课程评价变革有所要求。 相似文献
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对当代知识观转型与课程变革的审视 总被引：5，自引：0，他引：5
卢晓梅 《课程.教材.教法》2006,(9)
权威型知识观包括理性主义知识观和经验主义知识观,它确信知识的必然性、真理性,知识权威导致课程的控制。批判型知识观包括建构主义和后现代主义及其相近流派的知识观,它主张不确定性、建构性和个体体验性,提倡平等对话,然而又使课程改革缺乏目标,失去方向。以马克思主义审视当前知识观转型与课程改革,应坚持科学与人文统一、确定性与不确定性统一、继承与创新统一等。 相似文献
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影响课程的因素是多方面的,知识观是其中最重要的因素之一。针对传统知识观的弊端,澳大利亚学者高夫从生态政治角度提出了新的知识观。通过分析生态政治知识观的背景和观点,该知识观对课程产生的影响有:课程具有生成性和动态性;课程具有生态性和整体性;课程具有生活性和经验性。 相似文献
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在新课程改革的背景和推动下,教育界在知识观、课程观、学习观都有了很大的转变。当然,一轮课程的改革不是一帆风顺的,其中难免会有理念上和现实上的冲突。要在实践中正确把握新课程的知识观、课程观与学习观,唯有此才能能更好的促进课程改革。 相似文献
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知识观的转型与课程观的发展 总被引：1，自引：0，他引：1
赵长林 《聊城师范学院学报》2006,(4):113-116
人们对知识的认识由客观性、价值中立性、普遍性向文化性、相对性、多样性、建构性、境域性的转变，引领了课程领域的思想革命。催生了由封闭、单一、科学本位的课程观向开放、多元、人文生态课程现的转变。后现代主义对现代主义知识与课程现的解构，虽然能够扩展课程改革的视域和理路，但它决不是课程变革的圭臬。 相似文献
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知识是课程的基础性源流。课程知识观包含课程知识主体观、课程知识本质观、课程知识评价观,它们分属课程知识的意识形态、选择与组织以及评价问题。基于课程知识观三方面的相互关系,依据课程知识主体类型可将西方课程知识观划为社会意识形态课程知识观、个人意识形态课程知识观和个人—社会意识形态课程知识观三种类型。在逐一梳理与批判三类知识观的基础上,借助中国文化的历史性向度,重建一种新的课程知识观,即个人—社会辩证伦理主体的课程知识主体观、辩证唯物主义课程知识本质观与辩证唯物主义课程知识评价观。 相似文献
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龙宝新 《南阳师范学院学报》2005,4(2):92-95
学习观是研究课程知识观的一个重要视角。对历史上四种基本课程知识观流派的分析表明：课程知识学习的重点、形式、过程、类型是不断转移的，这种转移预示着课程知识学习观的发展正走上人化、理解、批判和创新的新路向。 相似文献
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刘翠萍 《太原教育学院学报》2007,(1)
知识和理性主义课程观把课程等同于知识,学生成为知识的奴隶,学生的主体性严重缺失;经验自然主义课程观又把课程理解为学生的个体经验,并表现为纯粹的学生主体的课程,从而造成教师主体与文本主体的缺失。主体间性课程就是基于知识理性主义课程观和经验自然主义课程观的困惑而提出的。主体间性课程是主体间性交往的经验。理解是主体间性课程的基础,对话是主体间性课程实施的主要方式。 相似文献
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论课程观的转型及其对新课改的影响 总被引：19，自引：0，他引：19
夏正江 《课程.教材.教法》2005,25(3)
课程观往往隐含着不同的课程思维方式,直接或间接地影响到人们对那些重要的实质性课程问题的思考和解答。传统课程观和现代课程观之间具有四方面的差异。课程观的转型,对课程设计、课程实施和课程评价等产生重要影响。实现课程观的转型,是贯彻新课改精神的内在要求与必然选择。 相似文献
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结构主义课程观剖析 总被引：1，自引：0，他引：1
张楚廷 《课程.教材.教法》2007,(1)
结构主义课程观出现已40年,但对其之剖析仍具有很强的现实意义。本文分析了结构主义课程观的合理内核,这是不可忽视的一方面;在不笼统否定或肯定它的同时,分析了这种课程观的症结之所在。随之我们以超结构为基本概念对其提出了改造的建议,并提出了弥补其缺陷的一些设想。很可能这对于我国当前的课程改革有一定参考价值。 相似文献
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我国传统大学课程观探析——历史的视角 总被引：2，自引：0，他引：2
ZHU Xiao-gang 《教育理论与实践》2008,(21)
我国传统大学课程观是在特定的历史背景中形成和发展起来的,是基于"民族国家统整运动"和"发展工业社会运动"两股力量之下的社会本位的专业课程观。其理论基础具体表现为社会本位的实用主义哲学、行为主义或认知心理学、结构功能社会学,突出地表现为社会本位。这种观念下的课程,只能是一种不见"人"的课程。走向生命主体,将是大学课程观的必然走向。 相似文献
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知识经济时代,传统的学习观念受到挑战。按照新课程改革的要求,学习观的转变与更新应从终身学习、自主学习、学会学习三个层面着眼。只有这样,才能使学生在学习的观念、学习的主动性以及学习的能力等方面都得到全面的教育与培养,以获得终身学习及可持续发展的能力。 相似文献
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新课程背景下教师教学观冲击与变革的个案研究 总被引：4，自引：0，他引：4
LI Chen-zhi HUANG Hui-dan 《课程.教材.教法》2008,(8)
本文通过深度访谈、现场观察,结合现场资料采集与分析,对三位小学语文教师在新课程背景下教学观的冲击与变革进行了个案研究。研究发现,新课程改革极大程度冲击着教师的教学观念。面对冲击,教师茫然,并在碰撞中认同、积极改变、找寻与扬弃。教师在学生主体、师生关系、学科性质、教学目标以及教学预设与生成问题等认识上发生了明显变化。 相似文献
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论可持续发展教育的课程观 总被引：5，自引：0，他引：5
可持续发展教育的课程观主要表现在发展为本的课程理念,具有审美特征的课程设计,关注价值和联系的课程内容,问题引领的课程组织,可选易行的课程实施原则以及强调收获与生成的课程评价等。这些课程理念和教学设计对促进我国新课程实施和教师发展具有重要的启示作用。 相似文献
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教材选用取向与不同的教材观 总被引：7，自引：0，他引：7
在实践中,对教师如何选用教材一般存在三种观点:“教教材”、“用教材教”、“不用教材教”。这三种不同观点反映了课程实施过程中三种不同的取向,即“忠实取向”、“调适取向”和“创生取向”。教师对待教材的不同态度实际上也折射了他们不同的教材观。作为新旧两种不同的教材观,“材料式”教材观和“圣经式”教材观在诸多方面都显示出迥然不同的特点。但新的课程改革为教材观的转变提供了政策支持和生存的土壤,“材料式”教材观将成为教师的必然选择。 相似文献
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科学观的教育价值及其课程实现 总被引：2，自引：0，他引：2
科学观是制约科学课程发展的重要变量。就类型而言,科学观包括本质观、发展观、价值观和习得观等内容;从形态来看,科学观包括显性、隐性和"实践"等存在形式。恰当的科学观教育有助于学生世界观、自然观、发展观和人生观的形成与发展。由于实现途径的差别,科学观对科学课程的规划、设计和实施的制约表现为观念性和资源性影响两个方面。 相似文献
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后现代知识观对当今课程研究的启示 总被引：7，自引：0，他引：7
王玉琼 《集美大学学报(教育科学版》2001,2(3):24-26
后现代主义是当今世界影响最为广泛的一种思潮，其中利奥塔所提出的后现代知识观对当今我国的课程研究有着重大的启发意义。知识的形式、性质、传递方式和价值都发生了前所未有的变化，这对旨在传递知识的学校课程来说必定也是变革性的。从课程内容、课程标准、课程实现方式和课程评价方式四个方面阐述了后现代知识观对璀课程研究提供的启示。 相似文献
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传统发展观是＂以物为中心＂的发展现;与传统发展观相比较,科学发展观凸显出社会发展的人本性,这是科学发展观的价值取向。坚持以人为本的价值取向,一要尊重人民群众的主体地位;二要尊重和保障人民群众的基本权利;三要营造人与自然、人与社会、人与人和谐发展的环境。从传统发展观到科学发展观,体现了发展观的深层变革。 相似文献