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1.
段莉萍 《乐山师范学院学报》2014,(7):18-22
夏竦"出入荣华四十余年",虽"为人无足取",但博文好学,在文学方面颇有一定的成就。他诗词文皆擅,作为后期西昆派诗人,其文论较为丰富,已涉及多方面的内容。夏竦的文学思想对前期昆派有承有变,充分反映了后期西昆派诗人在诗风转换期的发展变化。在诗歌创作方面,也颇有自己的个性。夏竦诗与其他昆体诗人的诗歌多缺少主观情感,思想内容单调、贫乏相比,他还具有托意委婉之作,微语中藏有讽刺,或寄予寓意,富有哲理。其诗风具有多面性,既有西昆浓艳之风,也有清丽、气势开阔之作。总言之,对夏竦诗歌的研究,有助于我们深入认识后期西昆派的性质、作用,更为清晰地描绘北宋诗坛由"唐音"向"宋调"的发展轨迹。 相似文献
2.
论西昆派后期诗风对欧梅诗歌革新的意义 总被引：1，自引：0，他引：1
刘磊 《厦门教育学院学报》2004,6(4):9-11
西昆派后期诗风在北宋中期的诗歌革新过程中具有独特的意义.从某种意义上说,它是西昆派与欧梅新诗之间的过渡状态,对欧梅等人有重要的影响.本文以晏殊、钱惟演、谢绛几人为主要切入点,探讨他们在欧梅诗歌成长道路上所起到的作用,在一定程度上揭示了欧梅诗歌革新与西昆派后期诗风的渊源流变关系,对梅尧臣的平淡诗风、意新语工的诗歌理论也作了探源式的考察. 相似文献
3.
姚若冰 《珠海教育学院学报》2003,9(3):25-29,69
西昆派及其领袖杨亿素来被认为模拟晚唐诗人李商隐的风格，西昆诗风乃晚唐诗风之延续。而实际上杨亿虽以李商隐为师法对象，但已渐渐走出唐诗的范围，初步展现出宋代诗家的特质，是唐诗向宋诗的转型。而江西诗派及其掌门人黄庭坚又受到杨亿诗学思想的影响，并且有了进一步的脱化转变，最终实现了由不成熟的宋诗向成熟的宋诗的转变。 相似文献
4.
刘焕阳 《烟台师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,21(2):48-52
晁迥是北宋初期的一位有重要影响的人物，他早年师从王禹偶，在诗歌创作方面学习白居易体。进入真宗朝，仕途通达，迹升清贵，成为西昆派诗人。晁迥承前启后，在宋初诗风的发展演变中，他是由白居易体到西昆体的一位过渡式的人物。在儒学的发展中，晁迥融会儒、释、道，强调穷理尽性，开宋代理学风气之先。 相似文献
5.
王木青 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(3):305-309
戴望舒是中国现代文学史上现代派诗人代表,其诗风与新月派诗人闻一多、徐志摩诗风迥然不同。戴氏诗风可分为三个时期,早期表现为沉哀,中期为寂寞,晚期为昂扬。其诗论和新月派代表性诗人闻一多的诗之“三美论”相反,主要宣扬诗的纯粹性,拒绝音乐、绘画入诗。 相似文献
6.
晚唐国运衰颓,环境清冷。马戴在晚唐虽不为时人所重,但却能反映当时感伤悲怆的诗风,亦是一位颇有成就的作家,张为的《诗人主客图》将他列为＂升堂＂弟子即是很好的证明。从其诗歌创作以及与此派门人的＂交往＂看,马戴登清雅派＂升堂＂之门大致有三点理由：第一,山水田园诗作内容简净朴实;第二,五言律诗呈现清幽淡雅的特色;第三,马戴与清雅派弟子姚合、贾岛二人颇有交谊。本文以马戴为研究对象,结合马戴所处时代背景,探讨其登清奇雅正派之＂升堂＂的各种因素。 相似文献
7.
王苏婷 《宁波职业技术学院学报》2011,15(3):98-100
由于受到艾略特的影响,以及个人对玄学的爱好,卞之琳的诗所呈现出的不同于其他现代诗人的风格特点得到了相当的肯定。而从现代诗发展看,正是卞之琳开玄学派诗风一脉,转变了抒情诗的传统,影响及于40年代以＂现实、象征、玄学＂为特征的＂九叶诗派＂,从这个意义上讲,卞之琳在诗坛的地位远未得到深入的讨论。[1]从时代背景给予诗人的烙印、诗人自我养成的个人气质以及诗人创作与翻译诗歌的主张三个方面比较分析卞之琳的诗歌艺术。 相似文献
8.
金艳花 《当代文化与教育研究》2007,(9):71-72
朝鲜汉诗到新罗时期,基于罗唐友好外交关系、留唐宾贡生等积极因素,其创作空前活跃,迎来了汉诗的成熟期。崔致远是这一时期最有代表性的诗人之一,他在人唐留学期间与罗隐等唐代有名诗人有过交流,创作了很多很有影响的作品。朝鲜汉诗在成熟期的发展中,受到晚唐诗风和中唐派等其他诗风的综合影响,形成了带有现实主义,感伤主义,脱俗归隐等特点的诗风。 相似文献
9.
大历诗风的代表诗人刘长卿的诗,其意象的营构具有独特的风格。在他的诗歌中,共有30多处写到了＂闭门＂这一意象,因此,他可以堪称是一位＂闭门＂诗人。本文试从不同的角度来分析这一意象所蕴含的象征意义、形成原因及其所构成的独特的审美意蕴。 相似文献
10.
段莉萍 《乐山师范学院学报》2004,19(1):1-6
追求创新自立的呼声贯穿于宋诗学的始终，宋祁是北宋文人中较早明确地把“自名一家”作为一种诗歌创作理想来加以追求的。作为一位西昆派诗人，能从对“唐音”的模仿、学习到明确地提出“文章必自名一家，然后可以传不朽”的观点．这是很可贵的。他的文学思想及诗文创作无不体现出对创新自立精神的追求，这在宋代诗歌由“唐音”到“宋调”的转变过程中，具有特定的价值及意义。本文拟就宋祁的文学思想对创新独立精神的追求及其影响作一些探讨，同时可以看出后期西昆派诗人在宋代文学思想史上所起的过渡作用。 相似文献
11.
宋祁是北宋时期著名的文学家,他的诗文数量颇为丰富,文学思想亦有鲜明特色,但在文学史上却不甚受重视,这与他早期“后西昆”的文学观不无关系。但宋祁并不只是简单的“西昆余绪”,他与西昆派的文学主张存在着一定的继承和发扬关系。宋祁晚年的文学观念发生了很大改变,追求“自名一家”的诗文风格,对北宋文坛乃至后世产生了一定的影响。本文试就宋祁的文学主张及其影响做一些简单探讨。 相似文献
12.
略论北宋仁宗朝的豪纵狂怪诗风 总被引：1，自引：0，他引：1
《常熟理工学院学报》1997,(3)
北宋仁宗朝时期存在着一种以豪纵放逸、粗鄙狂怪为主要特色的诗风,其形成和当时文士放纵不羁的生活态度、石介的推崇盛赞及一些诗人对韩孟一派的“变怪以仿”密切相关。此种诗风有廓清西昆旧弊之功,是北宋诗歌革新运动的前奏,对宋人成熟个性之形成亦不无影响。 相似文献
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在中国诗坛史上,唐代是群星灿烂、诗杰辈出的一个朝代。生活在晚唐的李商隐,是其中富于文采、独具风格的皎皎者。李商隐毕生创作,孜孜追求诗的艺术境界,加之他善于运用象征手法,使他的诗风具有“烟笼寒水月笼沙”的朦胧美感。金代诗人元好问曾对之慨叹:“望帝春心托杜鹃’,佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。”恰切而真 相似文献
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试论晚唐诗风对宋诗的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
黎孟德 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):103-109
晚唐诗风对宋诗的发展，产生了重大影响。尤其是从北宋建国之初的西昆诸子，到南宋后期的“四灵”和“江湖诗人”，学习晚唐诗(主要是学习贾岛、姚合)可谓效之不遗余力。他们学习晚唐诗的清高，空灵和创作手法上的苦吟，颇能得警句佳对。 相似文献
16.
张庆 《宿州教育学院学报》2012,15(2):25-27
李贺是中晚唐之际元和诗坛的一位重要的诗人。他虚幻荒诞、幽峭冷艳的诗风在奇崛派中独树一帜。他的诗歌以主观的想象思维为构建线索,物象频换,章句之间,起伏跌宕,变幻莫测。从诗歌谲怪的风格以及意象的营造上可以看出他受到道家尤其是庄子的影响颇深。李诗与庄文在表现手法上有着内在的相承关系。 相似文献
17.
《兰州教育学院学报》2019,(2):44-46
李金发是大陆20年代早期象征主义诗派的代表诗人,其诗作在上世纪50年代传入台湾,一方面以颓废晦涩的诗风在台湾现代派诗人中产生情感共鸣,另一方面台湾社会各界以其诗歌为中心,爆发了一场关于现代派诗歌合理性的论争,可见其对台湾现代诗的冲击与影响。二者在诗歌情绪的表达上有所共鸣,但在诗歌艺术表现上呈现分化。 相似文献
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“运动派”诗人代表菲利普·拉金强调对日常生活的“现实”关注,认为单调、重复的日常生活隐含着深刻的内容;拉金专注于死亡,死亡和宿命论是他诗作中一再出现的主题。本文欲以其代表作《救护车》为例,分析其“运动派”诗风。 相似文献
19.
洪峻峰 《厦门教育学院学报》2010,12(2):12-17
龚乾义与叶长青是著名诗家陈衍在厦门大学国文系任教时的教学助手,也是清末民初影响最大的诗派同光体闽派中长期被埋没的重要诗人。龚乾义诗个性特色鲜明,不摹古人,用笔生涩,融合了同光体闽派、赣派、浙派等各派的特点,在同光体诗派的发展中具有独特意义。叶长青早年从陈衍游,其诗风格近于陈衍晚年诗风;抗战爆发后他弃学从政,其诗风格也遽然一变。他在诗词上的成就尚不能与龚乾义相比拟,但在学术上则是陈衍事业最重要的阐扬者。 相似文献
20.
陈静宇 《新乡师范高等专科学校学报》2010,24(2)
意象是诗歌艺术中最重要的组成部分之一,是诗人通过想象创造出来的可感可触的视觉具象。徐志摩作为新月派的代表诗人,恰恰是一位最善于捕捉意象、最擅长运用美的意象抒发思想感情的诗人。在徐志摩的诗歌意象里蕴涵着丰富多彩的美:绘画美、复叠美、朦胧美、动态美、轻柔美……从而造就了他风格清新、意象丰富、形式多样、情感真挚充沛的诗风,与闻一多成为并峙的新月派双峰。 相似文献