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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 812 毫秒
1.
教育研究范式是教育学术共同体在教育研究过程中所公认的教育信念、教育价值取向以及在研究教育问题时遵循的研究程序和研究方法论等所形成的体系.目前对教育研究范式的分类与阐释众说纷纭,包括二元对立说、多元整合说、范式变迁说、范式创新说等.现有范式分类繁多且存在诸多问题.遵循教育研究范式分类的方法论原则,可将教育研究范式分为思辨研究范式、量化研究范式、质化研究范式、混合研究范式四种.思辨研究抽象概括,量化研究客观精确,质化研究深刻具体,混合研究互补全面.这种"四分法"体现范式转型对教育学科发展的革命性影响和教育研究范式的发展趋向,避免当前我国教育研究范式转型陷入误区.  相似文献   

2.
评介了几种符合认知神经科学要求的研究范式,包括内隐学习范式、远距离联想范式以及谜语范式,认为这些范式为顿悟认知神经机制的研究提供了帮助。  相似文献   

3.
由作为主导范式的马克思主义研究范式以及作为辅助范式的跨学科研究范式和比较研究范式共同构成了思想政治教育研究的范式体系。思想政治教育研究范式体系蕴含着两方面问题:一是范式体系中的普遍性问题,如范式自觉的意识较为淡薄,研究理路刻意追求纯学术,成果效用的离散较为明显;二是范式体系中的特殊性问题,如马克思主义研究范式显露出碎片化、形式化甚或异体化、边缘化的风险,跨学科研究范式显现出对思想政治教育的学科属性、学科定位和学科范围之界限的脱离,比较研究范式重视宏观比较而轻视微观比较、重视历史和现实而轻视未来和预测。思想政治教育研究范式的建构需要协同做好以下工作:尽心护持学科品性,合力摈弃范式缺陷;科学提倡范式转换,坚决反对范式改换;始终坚持主导范式,积极融合辅助范式;理性优化学科镜鉴,自觉驱除盲目嫁接;主动强化对比研讨,内涵突破研究局限。  相似文献   

4.
“范式”一词从原义上考察是与研究行为活动相联系的,所以不存在“思想政治教育范式”的提法,从严谨规范的角度,应完整表述为“思想政治教育研究范式”或“思想政治教育学研究范式”。从库恩对“范式转移”的阐释来看,范式转换的发生是自然而然的历史过程。在思想政治教育研究中,作为惯常在表征传统性意域层面使用并已广泛沿用的“社会哲学范式”并不属于库恩所言的“原有危机范式”;人学范式在思想政治教育研究的视界里是客观既有的事实,并不存在“转换”问题。在理论和实践上并不能得出人学范式“去意识形态化”的结论,而且思想政治教育研究不能也不应存在“去意识形态化”的范式。  相似文献   

5.
图书馆学有范式研究与范式批判的情结。范式批判无禁区,但要求批判者有较高的学养,要有指出对方"理论困难"的能力。正因不具备这些条件,部分图书馆学研究者对学科研究立场范式的批判存在学理问题。认识学科范式批判中存在的学理问题,图书馆学研究者的学术思想会更加健康。  相似文献   

6.
方法论是教学研究范式的核心部分,从方法论入手对教学研究范式进行探讨具有重要的意义。逻辑演绎、实证分析和人文理解三种教学研究范式是当前我国现有的三种主要样态,对当前这几种教学研究范式在我国发展状况的反思有利于我国教学研究者自觉调整我国教学研究范式的格局,使我国教学研究范式走向健康发展之路。  相似文献   

7.
现代职业技术教育课程理论的研究存在着两种截然不同的范式,即技术范式和人本范式。技术范式课程在历史上曾经起到过一定的积极作用,但随着人类进入知识经济时代,技术范式的课程研究存在着明显的局限,不符合人的个性发展需要,具有较强的功利主义倾向。作为以就业为导向、以能力为本位的高职教育,应该树立以人为本的理念,摒弃技术范式课程,采用人本范式课程,即课程理论研究应注意培养学生终身学习的能力、职业发展的能力、创新创业的能力和团队合作的能力。  相似文献   

8.
关于西方来华传教士研究的若干范式问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
中西交流的历史过程中,传教士曾扮演了重要的角色,于此,学界研究日趋深入且有不同的范式。20世纪80年代以前主要是殖民侵略范式,20世纪80年代后期以后主要是文化交流范式、现代化范式。范式的转换很大程度上是一个扬弃的过程而不是简单的替代,所以,对研究范式的梳理和探讨,对于传教士问题的研究就有着非常重要的意义。  相似文献   

9.
教育学科学化成为一个热门话题后,对其意见、观点却也是林林总总,并无统一定论。笔者认为教育学科学化进程是由对其进行研究的不同范式而表现出来的,即科学范式与人文范式之争,但是二者相辅相成,缺一不可。所以,我们应提倡在教育学科学化进程中融合科学精神与人文精神的研究结合,提倡科学范式与人文范式的结合。  相似文献   

10.
现代职业技术教育课程理论的研究存在着两种截然不同的范式,即“技术范式”和“人本范式”。“技术范式”课程在历史上曾经起到过一定的积极作用,但随着人类进入知识经济时代,“技术范式”的课程研究存在着明显的局限,不符合人的个性发展需要,具有较强的功利主义倾向。作为“以就业为导向、以能力为本位”的高职教育,应该树立“以人为本”的理念,摒弃“技术范式”课程,采用“人本范式”课程,即课程理论研究应注意培养学生终身学习的能力、职业,发展的能力、创新创业的能力和团队合作的能力。  相似文献   

11.
现有思想政治教育学科范式研究中主要存在着研究取向论、入学范式论、文化范式论和社会学范式论等几种类型。按照库恩范式理论,现有思想政治教育学科范式论存在着知识信念论证不足、价值主体不清、基本理论和方法论研究不深入、忽视范例研究等问题,这些问题表明思想政治教育学科尚处于“前范式学派”阶段。走进范式是思想政治教育学科建设应坚持的方向。  相似文献   

12.
本文分析了"原理"阐释话语的问题,揭示其根源在于,现有教材体系的阐释范式仍受制于苏联的马克思主义阐释范式,并指明了化解问题的方法在于范式转化。  相似文献   

13.
李鸿章在晚清政坛活跃近40年,与当时的内政、外交息息相关,是晚清史上一个关键人物,也是学术界关注的一个焦点。但是对李鸿章的研究存在着"范式"问题,"革命史范式"和"现代化范式"下的李鸿章的形象相差很大,这影响了对历史人物真实性的探究。  相似文献   

14.
师德培训是师德教育的重要组成部分。目前我国的师德培训仍然处在职业技能训练范式之内,呈现出培训目标空泛化、培训内容伪圣化、培训方法灌输化和培训效果虚无化的弊端。20世纪80年代后,国外教师培训已经开始转向交往范式,师德培训必然要适应世界潮流由“培训范式”转向“交往范式”。以交往范式理念为指导,可以采取培养新的道德主体、拓展更新师德培训内容、创新师德培训模式三种策略提高培训效率。  相似文献   

15.
我国国际商务人才培养的三种学科范式及其问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
目前国际商务人才培养呈现混沌多元性,形成以三种学科范式为主导的人才培养模式:语言学范式、经济(贸易)学范式和管理学范式.三种范式的培养模式都试图抓住国际商务人才的核心能力,兼顾其综合性.然而,从课程设置、教学过程、实践教学和培养结果等方面来看,三种人才培养范式目前都存在许多问题,难以胜任国际商务人才质量要求.人才培养规范性缺位、学科范式难于通约性、人才的能力"极化"与能力模糊性并存、师资结构不完全性和"双师型"师资不足等问题构成当下三种学科范式的共有问题.要解决共有问题最根本的出路是建设国际商务的本体性学科范式,融合三种学科的知识,提炼出国际商务人才的核心能力结构和专有知识体系,提高国际商务师资的"专业化"水平,加强同行交流互动,形成专业共同体.  相似文献   

16.
问题解决的研究范式及影响因素模型   总被引:1,自引:0,他引:1  
问题解决有两种层面的研究范式,即表征式和社会文化范式。为了研究问题解决过程中内外影响因素,本文将这两种研究范式结合起来,采用量化和质化方法,旨在建立问题解决的影响因素模型。结果发现外部因素中,教师的教学范式起着主要的影响作用,内部因素中学生的问题解决态度和一般的学习取向对学生的问题解决有着间接的影响作用。外部因素也会影响内部因素,教师的教学范式越接近建构主义风格,学生的解难态度、学生取向以及对环境的观感越积极。本研究对问题解决教学活动有着现实的指导意义。  相似文献   

17.
优秀教师心理素质特征研究过程中存在三个突出的问题,即实证研究范式与质性研究范式的选择问题,优秀教师心理素质特征是个性多样还是共性客观的问题,心理素质特征由教育教学及学生发展规律决定还是由社会特征决定的问题。建议在研究中根据研究内容及任务选择研究范式或是整合两种范式;关注个性化的多样性特征,但更为重要的是寻求具有共性的客观特征;要以是否有利于教育教学和学生发展为依据来确定优秀教师心理素质特征。  相似文献   

18.
人类的生存和发展危机除了暴露工业文明价值理念和制度设计的缺陷外,也把工业文明的技术体系问题推到了风口浪尖。技术范式的转向和构建就成为从技术层面建设生态文明的桎辖之桎。生态文明必须有与其相与为一的技术范式,才能得以实现和健康发展。国内对生态文明技术范式的研究,经历了理论酝酿、广泛研讨、学科关注、目标定向、生态定位研究的心路历程,取得一定的研究成果,对我国生态文明建设的理论和实践产生了较大影响。但在生态文明技术范式的本质、理论模型、技术范式的历史和文化渊源、转移模式、结构与功能的关系、技术范式的意识形态性以及哲学研究范式的转向等方面的研究仍存在诸多不足之处,生态文明技术范式的研究依然任重道远。  相似文献   

19.
在哈贝马斯的理性类型学中传统理性观是一种追求普遍性、必然性和永恒性的理性,它的范式缺陷是远离生活世界,脱离人的言行和具体的社会生活,属于一种"逻各斯中心主义"理性。哈贝马斯对此理性观的批判建立在他的回归生活世界的范式转换之上。回归生活世界是他的哲学范式的"源头活水"和对传统理性观批判的范式尺度。然而,若与马克思的回归社会现实相比较,哈贝马斯的回归却是一种普遍语用学的回归,他的交往理性的根须并没有扎进现实的生活世界的土壤之中。他的"范式自觉"帮助他在语言哲学主体间性的范式轨道上推进了理性,但他的范式的形式主义停留使他的理性重建仍然属于马克思所批判的观念革命。  相似文献   

20.
研读课是适应语文新课程改革要求创造的一种阅读教学范式,这种范式以学生自我发展为中心,以提高 学生语文素养为目标,以自主,合作、探究为学习手段,具有很强的实践价值。探究语文研读课范式的基本内涵、实践 原则及实践策略就很有必要。  相似文献   

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