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相似文献
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1.
不能承受生命之轻的心灵需要不断的填充 ,科学与技术在此追寻探索中产生 ,并用于价值实现的实践活动。科技和社会关系巨大影响着人的价值。人的价值取向、价值目标在实践中被永不停歇地修正 ,人类的发展史即是价值实现史。文章结合现实中的具体情况 ,对人的命运是否应当由物来控制和决定 ,以及价值分裂今天的我们的未来 (价值 )略作探讨 ,以给人启示。  相似文献   

2.
论艺术价值     
艺术价值产生于艺术活动中的艺术家、艺术作品和艺术接受者之间的实践关系,是艺术家根据自己对客体世界的感悟创造出来的艺术作品满足了艺术接受者的艺术需要。艺术价值的特质在于审美价值。审美价值的实质在于人文性,而人文性的根本在于对人的终极关怀。所以,艺术的审美价值,归根到底,就是推动和帮助实现人的彻底解放和人的全面发展以及人性的完善。当前,重建和创造这样的艺术价值对坚持社会主义核心价值体系和构建和谐文化极为重要。  相似文献   

3.
人生价值与商品价值是两个具有不同内涵的概念,不容混为一谈。用商品交换价值的表现形态套于人生价值表现形态,必然混淆真善美与假恶丑之间的界限,得出荒唐的结论。“人的价值转化为价格”的观点与马克思主义人生价值观毫无共同之处,是资产阶级金钱价值标准的一种说法,是非科学的。只有马克思主义的人生价值标准才是科学的。  相似文献   

4.
游戏包含娱乐价值、发展价值及教学价值三个层面,这三个层面的价值共同构成了游戏“三位一体”的价值体系。其中,娱乐价值是游戏的基本价值,它使游戏真正成为游戏;发展价值是游戏的核心价值,它使游戏不再是游戏(玩闹);而教学价值则是游戏的工具价值,它使游戏不仅是游戏。在幼儿园游戏实践中,我们应兼顾和协调游戏这三个层面的价值,克服常见的游戏“畸变”和“异化”,最大程度地实现游戏的本质价值,从而有效地促进幼儿全面而富有个性的发展。  相似文献   

5.
人与自然的价值博弈体现着人与自然之间相互依存、冲突和契合的关系。远古时代的人类对自然界的尊重和敬畏,将自然世界"附魅",具有朴素的"自然价值"思想萌芽,而近现代,人的价值的过度膨胀,"世界"被"去魅","自然价值"淡化为外在的工具价值,由此使人与自然之间的关系分裂乃至对立。必须突破"人类中心主义"思维的范式,尊重自然的内在价值,建立人与自然和谐发展的价值观,实现人与自然价值的"双赢博弈"。  相似文献   

6.
建国以来我国教育主导价值取向的分析与反思   总被引:1,自引:0,他引:1  
1949年建国后,我国教育事业获得了飞速发展,取得了巨大成就,但是教育实践中仍存在诸多问题,其中,很多问题的根源在于教育价值取向的偏差,属于教育价值领域的问题。本文分三个时期,以文献分析为主要研究方法,从政府的教育方针任务与重大教育举措两个方面,对当代中国教育的主导价值取向进行分析,认为社会工具价值是当代中国教育的主导价值取向,主要体现在建国初期和改革开放以来两个时期的教育之中。  相似文献   

7.
教育中技术的价值探讨   总被引:3,自引:0,他引:3  
技术化生存阶段,关注技术与教育的关系既是技术哲学界的使命,也是教育界的使命。本文侧重于从价值论的角度来探讨教育与技术的关系。价值论强调价值关系是主客体关系的本质,并不是贬低实践关系的重要性,我们把“教育中技术的价值“理解为技术对于教育的生存和发展过程中所实现的人的价值,本质在于手段价值和目的价值的统一。  相似文献   

8.
探索新思路,增强时代感,加强针对性、时效性和主动性,是开创新时期思想政治工作新局面的重大课题。这一重大课题的解决不仅仅是内容的更新.方法的改变,更重要的是应从本质上认识思想政治工作的价值。思想政治工作是集教育学、管理学、伦理学、美学、信息学等多学科知识而构成的综合学科,是处理人与人、人与社会之间的关系,解决人的思想问题和社会政治问题的具体实践活动。这种实践活动具有重大的社会价值和历史价值。然而,由于思想政治工作价值的特殊性和社会实践的复杂性,往往使一  相似文献   

9.
如何看待人的价值不单单是一个哲学问题,更是一个现实问题。但不同时代不同立场的人对人的价值的理解都不尽相同,至今也未形成统一的价值哲学概念。本文是在马克思主义哲学有关人的价值概念思想理论体系指导下,通过探究人的本质,对人的价值进行静态的哲学浅析,以帮助人们建立正确的价值观和人生观。  相似文献   

10.
人的价值、作用及其评价   总被引:1,自引:0,他引:1  
狭义的"人的价值"指每个人在其生命旅途中体现的现实的人生价值.人的价值潜能的构成基本要素为德、智、体,其辅助条件为环境、钱财、权势等.人的价值的实现,主要取决于他的价值潜能.人的价值对社会和人自身具有重大作用.人的价值评价相当复杂.要实现人的价值,就要树立崇高的目标,掌握实现人的价值的正确方法,坚持实现人的价值的社会实践.  相似文献   

11.
人的价值活动是指人的价值认识、价值评价、价值选择、价值创造和价值实现过程,是从价值必然王国向价值自由王国发展的历程。人的价值自觉既是价值自由的动力,又是从价值必然到价值自由的桥梁和纽带。因此,我们必须不断地努力提高自身的价值自觉性,使自己在价值活动中逐渐取得更大范围和更大程度的自由,才能真正实现自身的价值。  相似文献   

12.
从法的价值入手,对商法的价值进行分析.把商法的价值定位为商法的自由价值、秩序价值和效益价值,三者以自由价值和工具价值、效益价值为终极价值形成一个价值体系.联系时代的社会状况认识商法的价值和意义,当前以及今后商法的价值发展应该放在保障效益价值上,这是市场经济发展的必然结果.  相似文献   

13.
针对中国教育在教育价值取向上重视外在价值而忽视内在价值的现象 ,从教育价值入手分析其原因 ,并对当前中国教育的价值取向如何进行历史定位进行了探讨。  相似文献   

14.
韩如芳 《文教资料》2010,(25):116-118
随着价值现象向人类社会生活的全方位扩展和关于价值问题的讨论越来越普遍化,一个具有高度共识性的价值概念就显得越来越重要。考察价值现象产生、扩展和价值概念演化的过程可以发现,所有价值现象都具有三个共同的要素:主体、客体、主体需要和客体属性的一致和附合。这三个要素是构成价值概念的关键性要素。  相似文献   

15.
德育即育德。在德育价值关系中,德育价值主体是对德育需要的社会价值主体、德育者价值主体和德育对象价值主体,德育价值客体是能够满足德育价值主体需要的德育的实践活动。德育价值主体对思想、政治、道德的需求具有主体定向的特征,使不同的德育价值主体具有价值导向、价值指导和价值取向的德育价值需求向度。德育价值主体的价值契合程度愈高,主导价值体系愈成为价值主体的共同追求,社会的包容性愈大,社会就愈加和谐。在学校德育中,确定学生为德育对象价值主体,与教师、学校和社会具有平等的德育价值主体地位,明确各价值主体间对德育具有共同的价值需求,在各价值主体间的地位平等和价值需求相同基础上开展学校德育,可以使彼此在感觉、理念和实践上把德育看成是自己的真实需要,使德育成为各价值主体的共同诉求,有利于进一步提高学校德育的实效性。  相似文献   

16.
从哲学对价值的一般规定(客体对主体需要的满足)阐释能满足人类生存发展需要的物质价值和精神价值,特别是对人类社会存在具有能动作用的精神价值(包括知识价值、道德价值、审美价值)的和谐统一,构成了人类社会真、善、美的统一。这是社会主义精神文明建设的内在要求。  相似文献   

17.
教学价值是教学论研究的重要议题,研究主题涉及教学价值的本质、教学价值的主客体、教学价值的结构与形态,教学价值的生成机制,以及教学价值的实证研究等诸多方面。教学价值研究存在着重视局部价值、忽视整体价值,注重工具价值、轻视目的价值,重视浅层价值、忽视深层价值等方面的误区与缺失,有待进一步加强。  相似文献   

18.
从职业教育价值的概念及基本构成出发,初步阐述了职业教育工具价值由合理性衍变为合理化的实践机制,以及个人个体化导致的本体价值的偏失,由二者所造成的价值危机的结果。消弭其二元对立的根本策略是回到本源的生活世界,重新审视价值主体存在的现实意义,并在此基础上指出职业教育的价值真正体现为通过其作用来增强个人主体的本质力量,从而改善或提高他们在职业世界生活的质量。  相似文献   

19.
坚定理想信念是中国梦的价值篇章,是教育发展的价值基点,更是对培养什么人的价值规定。教育理应成为中国特色社会主义建设的价值高地,以培养全面而有个性的人为核心和抓手,把社会主义核心价值观培养落到实处,最终实现中华民族的伟大复兴。  相似文献   

20.
本文主要围绕如何深化对马克思劳动价值理论的认识问题,从产品价值及其构成、价值形成过程和价值增殖过程、剩余价值的源泉等三个方面提出了个人看法。  相似文献   

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