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1.
文章认为，各艺术门类的相通之处正是艺术的底线所在。通过对文学、音乐和美术的相互关系的论证，作者从生命体验、诗意、乐感三个维度上界定了艺术的底线，并将此看成为对后现代美学取消主义的反驳。在艺术门类、东西方艺术、传统与现代之间，本文强调的是共同点。 相似文献
2.
游友基 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
九叶诗人杜运燮的诗歌艺术乃综合融化的艺术：一、从文学思潮看，杜诗致力于现代主义与现实主义的综合、融化。二、从诗情元素看，诗人善于将智性与感性相融合。三、从美学范畴看，杜将彼此对立的审美形态巧妙地结合起来。四、从诗的格调说，杜善于把古典诗风、现代诗风、中国诗风、西洋诗风融为一体 相似文献
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邱紫华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2005,44(1):2-8
本从三个方面论述了古代印度雕刻艺术的美学特征，系统地说明了古代印度雕刻艺术同宗教思想的密切联系；本进而论证了，在这一总的美学特征制约下，佛教与印度教雕刻艺术在不同历史时期的美学特征及其发展变化的内在的化原因。 相似文献
5.
《黄河之声(科教创新)》2018,(17)
钢琴演奏作为一种重要的音乐实践,是一种美的艺术。钢琴演奏本身蕴含着丰富的美学思想和美学价值。钢琴演奏不仅表现钢琴音乐作品的内容,而且彰显出音乐艺术独特的内容美和形式美,这就要求钢琴演奏者不能只是简单的模仿,而是需要演奏者具备一定的美学思想来获得一定的审美体验,这样才能使钢琴音乐作品中的美学思想展现出来。本文从钢琴演奏艺术的几个方面,对美学因素的一些问题进行探讨,从而对钢琴演奏艺术有更进一步的认识。 相似文献
6.
袁文薇 《温州职业技术学院学报》2005,5(1):52-54,61
儒家的美学思想对建筑艺术产生了深刻的影响。本文从真、善、美的关系及中庸思想等方面分析了儒家美学思想的特色，进而揭示了中国古代建筑艺术特色形成的原因，对现代建筑有一定的启发作用。 相似文献
7.
王文戈 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1994,(5)
对理性美学的理性分析──读邱紫华《思辨的美学与自由的艺术──黑格尔美学思想引论》王文戈邱紫华同志近十年来悉心研究黑格尔的哲学及美学思想，终成《思辨的美学与自由的艺术──黑格尔美学思想引论》一书（以下简论《引论》，由华中师范大学出版社１９９４年出版）。... 相似文献
8.
范军 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1989,(1)
王夫之的美学是古典美学的落霞。其艺术哲学是中国古代艺术哲学的一个标本,集中体现了古代艺术哲学的主要特征。本文试图在哲学和诗学的交汇点上,探讨王夫之艺术哲学、也是中国古代艺术哲学的一个重要问题——有机整体的运思方式及其美学意义。并且从气本论的自然观到有机整体的艺术观,从艺术创作论到审美鉴赏论,从艺术风格论到艺术功能论,对其艺术整体思想作了深入细致的论析。 相似文献
9.
马尔库塞论艺术的革命功能 总被引：1，自引：0，他引：1
杨晓莲 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,29(5)
马尔库塞美学思想的核心部分是对艺术的革命功能的阐述。笔者从艺术对现实的否定与超越、对心灵的解放、对新感性的造就等革命功能作了逐一考察 ,探索了马尔库塞艺术革命功能的承载方式和艺术革命功能的特殊性等问题。笔者认为马尔库塞的艺术革命功能理论在西方美学史上具有独特的价值和意义 ,但同时存在着某些理论上的不足 相似文献
10.
马尔库塞的艺术形式论是其美学思想的重要构成维度,它从"审美之维"与社会理性之维关系角度来审视艺术形式,把艺术形式视为艺术的政治、革命功能的实现介体,并揭示了艺术形式与作品内容、艺术形式与感性解放、艺术形式与美学规律的关系.这一艺术形式论以其自身鲜明特色而殊异于传统马克思主义美学的形式理论和现代西方形式主义美学流派. 相似文献
11.
胡塞尔的艺术美学思想建立在对想象现象学分析的基础之上。现象学意义上的想象与知觉、幻想不同，也不是一种能力，而是知觉的中性变样，这使想象既与被映像的现实联系甚紧，又不对现实“认之为真”；既是一种选出行为，也是一种构造活动。在此基础上，胡塞尔认为，艺术是被构成的想象领域。这一艺术论与模仿论、表现论相差甚大，可以称之为艺术显现论。胡塞尔对想象的重视与狄尔泰一样，意在借想象与艺术提升现实，创造一个意义世界，以对抗工业明的侵袭。胡塞尔纲要式的论述对海德格尔、萨特、马尔库塞等人的美学思想有着直接的影响。 相似文献
12.
芦甲川 《淮南师范学院学报》2006,8(4):57-58
中国文化有其伟大的渊源，可上溯为“儒学、道学、禅学”。而艺术同样受三种文化的影响，并在发展的过程中与诸文化相系相生，延续千年。文化渊源的至上性在艺术体系中形成自我的美学价值——儒学、道学、禅学美学价值，同样，这三种美学价值和美学思想又建构和指导着艺术的形成和发展。 相似文献
13.
杨晓莲 《四川师范大学学报(社会科学版)》2002,29(1):29-34
阿多尔诺的美学思想在西方美学史上具有重要的地位，他站在对当代资本主义工业明进行的彻底批判的立场上，把现代艺术作为美学研究的核心课题，着重研究了现代艺术的本质特征，艺术的批判与拯救功能，艺术的形式与自律等问题，认为艺术的本质在于对现实世界的否定，具有批判现实和拯救人性的功能，这一切的支撑点则在于艺术的自律性。 相似文献
14.
刘伟林 《华南师范大学学报(社会科学版)》1987,4(4)
老子和庄子是中国古代著名的哲学家和美学家.他们的艺术心理学理论也十分丰富.叶朗认为,老子及《老子》书都早于孔子,无论从历史的角度还是从逻辑的角度着眼,都应该把老子美学作为中国美学史的起点.本文也沿用这一说法,并推而广之,将老子的艺术心理学思想放在孔子以前.虽然庄子(约前369—前286)的出生年代比较迟,但因他与老子的哲学、美学、艺术心理学思想属同一体系,故与老了一并论列.由此看来,老庄的艺术心理学是中国艺术心理学史的起点,因此十分值得研究.本文试就老庄关于艺术心理学的几个基本问题,逐一加以胪陈. 相似文献
15.
孙景阳 《湖南师范大学社会科学学报》1994,(3)
无我之境—诗歌艺术的最高境界孙景阳意境是我国传统美学思想中的一个重要范畴，它充分地体现了艺术美。特别是在诗歌艺术的创作、欣赏和批评中，人们更是常常把意境作为衡量作品艺术水平高低的一个重要标准。这是因为从思维方式和审美方式的民族特质来看，与西方古典美学... 相似文献
16.
马德邻 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(2):51-55,71
冯契在批判、继承中西传统美学思想的基础上,建立起系统的关于艺术及美学的思想理论,主要内容涉及当代美学研究的三个重大问题:即艺术、艺术品和艺术家.艺术或艺术活动就是人与自然、性与天道的交互作用;艺术活动以感性对象作为中介,这种感性对象一定是个性化的、体现了人的个性自由,因此艺术又是自由的活动,这种自由的艺术活动是将艺术理想化为现实.通过对冯契美学思想的解读,可以发现其中所蕴涵的当代价值. 相似文献
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18.
林科吉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(5):116-120
艺术功能论是马尔库塞美学思想的核心竞争，建立在人本主义的社会批判哲学基础上，表现了本能与文明、感性与理性的对立，以及艺术对现实的否定与超越、对新感性的造就、对世界的改造和重建等。马尔库塞的艺术功能论在西方美学史上具有独特的价值和意义，但同时也存在着极端的激进主义态度和乌托邦色彩。 相似文献
19.
邓思佳 《黄河之声(科教创新)》2016,(1):85-86
本文梳理和总结了刘德海琵琶演奏和创作审美特征的形成和发展,从他对琵琶技术继承与发展、技术与艺术、文化与艺术的认识方面表述美学思想,分析了他的琵琶艺术是曲学、哲学、美学相互渗润、融为一体的结晶,他的琵琶艺术的美学品格就是意随曲动、人琴合一、委婉流畅、浑然天成,他的作品和演奏形式具备了"科学性、民族性、艺术性、时代性"四个特征,满足了观众日益提高的审美情趣。 相似文献
20.
文兵 《辽宁教育行政学院学报》1993,(2)
德国存在主义哲学家海德格尔提出了“艺术的本性就是在者的真理自行置于作品之中”这一重要命题,对艺术与真理的关系这一西方美学史上长期争论的问题提出了独特的见解,他试图继黑格尔之后,把表现真理、预示时代的使命重新赋予艺术。准确、客观地分析和评价海氏关于艺术真理性的思想,对于把握其艺术哲学的特点是十分必要的。 相似文献