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1.
对存在本质的追问是古代形而上学的理论旨趣。在近代 ,形而上学以认识论的形式得到新的发展。传统唯物论、经验论、怀疑论和唯心辩证法等从不同视角批判过形而上学 ,但受理论优于实践的思维方式的束缚 ,未能克服形而上学的局限。马克思将传统哲学的存在问题、思维与存在的关系问题变为人的社会存在问题 ,实现了实践先于理论的思维方式的转变 ,颠覆了传统形而上学。社会存在是人类生活的生产和再生产 ,是人与自然、人与人的“共在”。在资本主义条件下 ,人的社会存在是异化的存在 ,探索改变异化生存状况的途径 ,是马克思社会存在理论的旨归。 相似文献
2.
丛大川 《洛阳师范学院学报》1999,(6)
马克思的哲学辩证法作为辩证法的现代哲学形态是实践人本辩证法。“人本身是人的最高本质”是这一辩证法的出发点和根本所在。这一辩证法面对“三个世界”：感性世界即感性存在和感性活动（事在）、人类世界（人在）、意义世界（义在）。这一辩证法是以感性世界为对象以人的本质为尺度对之进行人道评价而获得意义世界,进而为进步人类创意指导实践的价值观念,以实现每一个人的自由个性的充分发展和全人类的彻底解放。 相似文献
3.
《1844年经济学哲学手稿》以黑格尔辩证法与古典经济学的“卡尔式”融合而既克服了古典经济学简单陈述事实之逻辑推演的脆弱性,又克服了黑格尔辩证法抽象谈论事实之人道辩证的抽象性,它通过把劳动原理置于《黑格尔法哲学批判》之现代分离结论下而得出劳动人性论与异化劳动论,既实现了黑格尔辩证法的经济学化,又实现了古典经济学的辩证法化,还带来了传统社会主义和共产主义的“实践的人道主义与自然主义”回答。它关于自由人类秩序的经济哲学探究以对马克思早期关于“外化即异化”自由悖论之“自由人联合体”回答的学理延续和对马克思未来关于历史与人道结合之唯物史观的实践唯物论建构的深远影响而确立起自己在马克思思想史上的不朽地位。 相似文献
4.
马克思以前的近代哲学是立足于“市民社会”来理解实践的 ,马克思则揭示了实践的“革命的、现实批判活动”的本质 ,将其作为哲学的现实基础 ,实现了哲学的根本变革 ,说明哲学的可靠性不在于设定“不可怀疑”的逻辑起点、理论前提 ,而在于合理地理解现实实践。实践是辩证法的原型 ,“革命的”、“实践批判的”活动与否定性的辩证法在精神实质上是一致的。实践是人与自然和人与人交互作用的过程 ,由于这两种关系的相互中介 ,实践的发展表现为异化和扬弃异化的辩证历史过程 相似文献
5.
马克思通过否定性辩证法和“内在关系”视角去审视人的本质，从三个视角去阐明了人的本质：利益与需要是人的本质产生、发展和扬弃的内驱力．“自由的有意识的活动”是人的类本质，一定的“社会关系总和”是由劳动创造的并制约其自身的人的现实本质。马克思从而将需要、劳动、社会关系联系起来，也将人的本质、实践唯物观与共产主义有机结合起来。 相似文献
6.
(本文原刊于《理论探讨》2013年8月刊P1-P2)马克思首创了新哲学的辩证法,一种以实践思维方式为本质特征的实践辩证法。马克思新哲学所关注的是建立在人的客观世界上的辩证思维方式的辩证规律。总的而言,马克思辩证法真正关注了由人实践所创造所实践的自然世界,并且能随着实践发展而充实的实践辩证法。不同于古代哲学把重心放在客观辩证上,那时候主要是探寻辩证法存在于客观世界的根据。黑格尔探寻的是辩证法在思维上的表现和本质特征。马克思在这两种不同侧重点的辩证法的前提下创立了独有的实践辩证法,重点放在了人类客观世界的实践活动上。本文将从马克思实践辩证法的来源、基本含义两个方面的陈述,突出马克思实践辩证法对构建社会主义和谐社会的意义。 相似文献
7.
辩证法作为一种独特的理论思维，有其存在的“本体论承诺”。辩证法也就生成于对其“承诺”的“本体”的寻求、批判之中，因而辩证法总是与本体论纠缠在一起的。批判性是辩证法的内在本性，但这一批判本性，决不是一种对事物的简单否定和反驳，而是对其所承诺的“本体”所内含的“矛盾”的反思和批判。正是这一反思和批判，最终实现了马克思以人的生存方式为“根本”的实践批判的辩证法的本体论革命。 相似文献
8.
朱宝信 《赣南师范学院学报》2003,(2):16-20
马克思在他的辩证法思想酝酿形成的《1844年经济学哲学手稿》中,紧紧地抓住了人、人的本质、人的劳动和人的自我生成,突出了异化在否定的辩证法中的重要作用,建立起关注人的解放和发展的实践辩证法。因此,马克思哲学应是实践辩证法而不应是关于自然、社会和思维的运动和发展的普遍规律的唯物辩证法。 相似文献
9.
郭金鸿 《青岛大学师范学院学报》2005,22(1):38-43
人的本质是社会关系的总和，是诸多人性属性的根本，应当从“关系”来理解人的本质。马克思对人的本质的论述是从“自由自觉的活动”到“社会关系的总和”，这并不是后者对前者的否定，而是科学的进程，它首先研究人的一般本性，然后再研究每个时代历史地发生了变化的人的本性。劳动实践是人的本质存在的实在方式。 相似文献
10.
在当代 ,人与实践、文化的三位一体本然关系日渐突出。重新解读马克思关于人的本质存在之论述不难发现 :马克思确立了理解、说明人的本质的新视域 ,即马克思从科学实践观出发 ,揭示了人的实践与文化的双重本质存在。马克思把实践视为人的本质形成的最终根源 ,而实践本质力量的对象化 ,即人化、文化世界的生成才展现了人的本质存在及其过程 ,人通过实践的力量获得了文化的存在方式。从人的实践与文化的双重本质存在即可充分展现出人的需要与满足、创造与超越的具体特性。最后本文探讨了人的实践与文化本质存在的当代问题及解决的意义。 相似文献
11.
江艺 《鹭江职业大学学报》2013,(4):97-100
余光中也谈“翻译即创作”,其倡导和实践的英译汉保持中文常态、展现文字弹性和个性、适时适度追求音形意之美三方面内容为普通译者达到“翻译以练笔,翻译即创作”的境界提供了借鉴。此思想启示普通译者可以从中文常态与适度欧化的平衡、白话文言与课语的调配、文字音形意之美的隆重出发,提高英译汉的水平。 相似文献
12.
郭攀 《郧阳师范高等专科学校学报》2000,(5)
俗语“不管三七二十一”中“三七二十一”的研究,表现在“三七二十一”与“不管”结合的方式及“三七二十一”的来源等问题上,均存在着一些有待商榷之处。这里针对成说的不足作了一些探讨,认为,“三七二十一”与“不管”结合的方式,是已有的“不管”与后起的常见数学表达式“三七二十一”的选择性结合。“三七二十一”的直接来源,是佛教经典中的期限数“三七”,同时,中国文化数和一般乘法口诀,亦起到了加强的作用。 相似文献
13.
毕业实习是高校教学过程中必不可少的重要环节，对培养合格的大学毕业生有重要的作用。在法法专业毕业实习中，应通过建立实习基地，增加实习经费及科学安排实习时间等措施，提高学生的毕业实习效果。 相似文献
14.
Yona Leyser 《欧洲特需教育杂志》2013,28(3):319-320
The reported level of use of eight instructional strategies in a sample of 531 special educators in the Czech Republic was examined in this study. Consistent with recent parallel studies in North America and Australia, the respondents reported that they used a combination of evidence-based instructional practices (such as direct instruction and applied behaviour analysis) and other practices that may be considered unproven or disproved (such as perceptual motor training and modality instruction). The details of the pattern of use of strategies differed from previous parallel studies including relatively high levels of use of perceptual motor programmes, possibly reflecting local historical factors. Overall, the results support the conclusion that commitment to evidence-based instruction has only partially permeated special education practice and provide a baseline for monitoring future change. 相似文献
15.
论话语权 总被引：4，自引：0，他引：4
冯广艺 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(4)
本文认为建立平等、友善、互助、和谐的人际关系是话语权得以公平分布、顺利实施的基本条件。文章分析了话语权分布的倒金字塔型、伞字型、口字型和逆向对等型,探讨了滥用、占用、弃用和慎用话语权等现象,讨论了正导、误导、强导和祈导话语权等问题,从构建和谐社会与和谐语言的角度论述了话语权的重要性。 相似文献
16.
涂素仙 《中国教育科研与探索》2006,(5):37-39
随着科技的发展，电脑的普遍使用，有部分人对需不需要练写方块字产生疑问，其实回答是肯定的。因为方块字是中华民族的象征，它有着悠久的文字文化，它为中华民族的繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献，并现在和将来的社会也离不开它，所以我们不但要好好的写它、练它，还要对那些书写方法、字型不正确的现象及时纠正，以达到发扬光大方块字的效果。 相似文献
17.
Drawing on extant theorizing and research on reflective teaching, this paper discusses the impact of an innovative methods course designed around the activity of student teachers’ reflections on their own classroom discourse, for their understandings of the connections between theory and practice. Situated in the context of foreign language pre-service teacher education in Israel, and focusing on one aspect of a larger research study on the connections that student teachers make between theory and practice, this paper presents three exemplary cases of student teachers’ learning. The connections exhibited by these three student teachers between theory (principles of pedagogy) and practice (the classroom discourse patterns that characterized their teaching) were interpreted as: (1) understanding how practice fits theory; (2) connecting theory and practice to generate grounded theories of practice; and (3) developing practical theories. We discuss these findings as related to the idiosyncratic character of students teachers’ learning and to activities in teacher education that enhance reflection on the meeting between theory and practice. 相似文献
18.
从马克思到邓小平 ,科学社会主义经历了 15 0多年的发展 ,这是一个理论思维不断深化和发展的过程 ,也是一个客观实践不断深化和发展的过程。走进新的世纪 ,只要我们继续高举邓小平理论的伟大旗帜 ,坚持走有中国特色社会主义的道路 ,我们的国家就大有希望 ,社会主义的事业就大有前途 相似文献
19.
廖建干 《福建教育学院学报》2012,13(5):18-20
“三导”教学模式是指“导学、导疑、导练”的一种自创课堂教学模式,笔者经过四年多理论思考和教学实践,对其具体的操作方式作了进一步反思和完善,初步形成了以学找疑,以疑思考,以练巩固提高三者有机结合的有效课堂教学模式. 相似文献
20.
张卫国 《湖南城市学院学报》2001,22(1):20-23
实践标准是检验真理的唯一标准。但是在实践中的多元价值关系中，操作是不容易的事。在我国社会生活中，流行的真理标准观轻视人的主体性，淡漠真理的价值性，影响到人们在价值实践中，总是避免不了“左”倾和右倾的摇摆。正确理顺实践主体与真理、价值、实践的关系，是把握实践标准的关键。 相似文献