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长期以来,由于我国外语教育体制缺少对传统文化的系统设置,母语及母语文化教育没有得到教育政策的保证和支撑,外语教育一味脱离实际地逃离母语语境而泛化目的语,强调目的语文化的导入,却轻视母语文化的教育和输出,导致母语文化"失语"严重,不但妨碍了学生的跨文化交际能力的提高,更阻碍着中国优秀文化的传承和传播。外语界应科学认识外语教育的地位,重新审度和调整我国外语教育政策的价值取向,推行外语教育改革,加强母语文化的外语表达研究,促进外语教育中母语文化回归,提高我国学生的民族文化素养以及传播民族文化的能力。 相似文献
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当下,母语受到了多方面的冲击,姑且不谈如火如荼的外语学习,来自网络、电视、非法书刊的各种"新语言"楔入母语的躯体,"文化冲突"威胁着孩子们对母语的健康建构。未来的时代首先是"文化重构"的时代,保护母语和优化自己的文化基因,正在成为一个大众瞩目的话题。语文老师直接肩负着母语教育的重要使命,要牢牢占据母语教育的有利地形,为神圣的母语生存、发展和优秀民族文化的传承保驾护航。 相似文献
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当今世界上的许多国家都非常重视在母语课程中进行民族文化的认同教育。参照和借鉴国外和我国港澳台地区的国文教育．中国大陆的语文课程需要进一步推动民族文化认同教育的深入开展：语文课程标准要明确民族文化认同教育的要求;语文教材要丰富民族文化认同教育的内容;语文教师要积淀民族文化的底蕴：语文教学要落实民族文化认同教育的举措。 相似文献
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日语是日本的母语，但“日本语教育”并不指母语教育，而是指以日语为外语的第二语言教育。日本的母语课程称为“国语”，自１９００年“国语科”独立以来，日本国语教育不断发展完善。以民族文化为核心，以语言实用为原则，以国际理解为背景，已成为日本母语教育的鲜明特色。一、以民族文化为核心，培养学生对祖国文化和传统的尊重教育承传人类文化，语言承载民族精神。母语教育强调民族特色，重视民族文化传统和精神是国际母语教育的总趋势，也是日本母语教育的基本方针。自“国语科”独立以来，日本母语教育在学习和吸收他国经验的同时，… 相似文献
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三、汉母语教育的文化使命
全球化与文化多元化背景下中华民族文化的危机,要求我们必须处理好民族文化与外来文化的关系,进一步说,就是如何在全球化的背景下保持本民族文化的生命力,教育尤其是作为民族之魂的母语教育该如何应对全球化的发展趋势,应成为当前文化界和母语教育界一个颇值得思考的重要命题。事实上,母语作为传达思想和感情的工具, 相似文献
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中学语文教育是以源远流长的传统文化和博大精深的民族文化为土壤和血脉的母语教育,中学语文教育,“不仅仅是民族母语的习得和民族文化的传承,而且是一种民族诗意的拯救、民族情感的激荡以及民族精神的厚植”。然而,半个世纪以来,我们的中学语文教育深受社会环境和时代思潮的影响,已经越来越偏离了这个方向,而滑向了技术主义、工具理性的深渊。在语文教育这条路上,我们失去了太多美好的元素。 相似文献
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文莉 《辽宁教育行政学院学报》2010,27(1):158-159
大学生的母语教育,是继中学母语教育之后在高等教育层面进行的母语教育,也称之为母语高等教育。一、母语高等教育的必要性语言不只是工具,而且还是民族文化的结晶。失去一种语言,就是失去一个文化系统中最基础的部分。母语教育与民族文化的根本血脉相连,密不可分,除了语言技能的传授,母语更担负着塑造民族文化的心理认同和民族文化传承的功用。 相似文献
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彭云鹏 《河北广播电视大学学报》2012,17(2):57-59
少数文化强国实施文化霸权政策,国际文化交流的不平衡使中国文化尴尬失语。当前,中华民族文化越来越显示出其重要性,国际文化交流呈现东方转向。外语教育应凸显母语文化在跨文化交际中的地位和作用,强化民族文化认同意识,传播中华民族文化,培养学生的文化自觉,使学生成为具有跨文化交际能力的＂跨文化人＂。 相似文献
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母语与我们每个人都息息相关,母语教育作为一个国家和民族的最主要的语言教育形式,它通过语言来传承民族文化、推动社会发展。而文化语言学是研究语言和文化关系的学科,它通过语言来研究一个民族的文化,又通过文化来丰富和发展语言。因此,在母语教育现状令人堪忧的今天,我们应站在文化语言学的角度来重新审视我们的母语教育。 相似文献
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随着信息时代的到来,人们在尽情享受着现代科技发展带来的成果的同时,却无情地丢失了我们中华民族几千年积淀下来的灿烂的民族文化,这种现象在青少年中尤为突出,也就更加令人担忧。作为母语教育的语文教学,应当肩负起传承民族文化的重任,在课堂上普及传统文化知识,引导学生关注民族传统文化,传承弘扬民族文化。 相似文献
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外语教育与少数民族文化传承的关系 总被引：2，自引：0，他引：2
世界上任何民族的语言都承载着本民族的心理意识和思维习惯,记载着本民族历史文化和社会生活中延续不断的思想意识表现。民族语言既能反映本民族的发展历史,又能规范本民族对客观物质世界的认知方式和对现象的解释方法。本文从外语教育的视角,论述外语教育对云南少数民族文化传承的影响,从而进一步展示外语教育中民族文化传承与民族文化传承的关系。 相似文献
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语文,作为语言,它是生活和交际的工具;作为文学,它具有陶冶情操、鉴别美丑的功能;作为母语,它是民族之根;作为文化载体,它维系着民族文化的传承和发展。可见,培养高尚人品、审美能力,塑造栋梁之材,是语文教学的重要目的。新课标中要求培养学生的审美能力．还专用了一段。对它进行了论述,阐述了培养学生审美能力的重要性。 相似文献
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王倩 《首都师范大学学报(社会科学版)》1997,(6)
语言文字是民族文化发展的载体和工具,需不断改革以适应文化发展的需要,但它的改革不能超出民族文化本质所能存在的限度.语文教育是借助语言文字使人在与文化的相互作用中不断发展的最基本的手段,是推动文化发展和提高民族素质的基础工具. 相似文献
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提到语文教育和民族精神教育，无论是前者还是后者，都备受人们的关注。半个多世纪来，语文界及关心语文教育的各界有识之士，就语文学科的性质、语文教学的效率等问题各陈己见，共识与分歧并存。但在新课标的背景下，人们对语文作为一种文化的构成的认识日趋一致。大家越来越认识到，语文课程具有文化特性和文化功能。语文教育不仅仅是“知识获得的过程”，也是一个陶冶人性与情操、丰富学生的情感与精神世界、唤醒心智与灵魂、促进生命成长的文化过程。民族精神教育是文化教育的一部分。对一个国家、一个民族来讲，民族精神教育是其全部文化教育的最核心的内容。特别是我们目前面临着教育国际化带来的新文化殖民主义的威胁，面临着拜金主义、虚无主义等形形色色腐朽思想的冲击，面临在极复杂和极困难的条件下努力实现中华民族伟大复兴的历史抉择，民族精神教育就愈发显得必要和急迫。由于语文课程具有文化功能，使得我们能在语文教育中进行丰富而深刻的民族精神教育；也由于民族精神教育本身的重大意义，使得民族精神教育在语文教育中的具体实施，进一步肯定和提升了语文教育的目标。语文教育和民族精神教育是相辅相成的，两者的结合是相得益彰的。 相似文献
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《中学生读写(初中)》2007,(9):27-37
作文题目：
母语是一个人最初学会的一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代。母语越来越受到普遍关注。[第一段] 相似文献
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“语文教育是关于民族母语的教育,而母语教育是一种‘民族文化的教化’。”“语文是为人的一生奠定精神底色的课程,语文以其饱含的情感、智慧和精神对人的生命进行潜移默化的诗意润泽和点染提升,全面开展人的精神建构。”作为语文学习的方式之一的文本研习,当然理应以接受民族文化教化、接受诗意润泽和点染提升、全面构建人的精神为指归。但是,长期以来,在高考指挥棒这一功利主义评价形式导引下,人们难得静下心来,从提升人的素养的角度来对待文本。 相似文献
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语文学科包含着厚重的历史底蕴，传承着民族文化的精髓，有着丰富的情感和鲜活的生命力。但遗憾的是不少学生对母语学习不感兴趣，觉得语文课枯燥无味，毫无生气。要打破目前语文教育的尴尬局面，首先要更新教育观念，既要重视语文的工具性。更不能忽视语文的人文性；既要实现认知教育目标，更要达到情感教育目标。语文教育要让学生在丰富的情感体验中接受知识，陶冶性情，提高文学素养，构建自己的精神家园。 相似文献