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1.
陈秀梅 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
简论孔子的教育思想陈秀梅孔子是中国古代伟大的思想家、教育家，是打破＂学在官府＂开创私人办学的第一人。孔子一生仕途坎坷，便把毕生精力用在教育上。他广招弟子三千，其中身通六艺而颇负盛名的共七十二人。孔子在教育上积累了丰富的教学经验，为我们留下了博大精深的... 相似文献
2.
孔子作为中国和世界教育史上著名的教育家，一生在教育活动上倾注了很多心血，积累了丰富的教育经验。中国文化经典《论语》便是孔子与其弟子对话的实录。解读孔子的教育思想，我们发现其中蕴涵着丰富的交往理念。孔子主要是通过立足于现实生活的、真诚的对话，使师生形成对社会现象、教育规律等方面的理解，在彼此启迪的过程中，完成对学生道德的教化和知识的传播，实现其“完人”的培养目标。在一定程度上，可以说孔子的对话教育本质上反映了他的师生交往理念，这种交往理念的核心就是“对话”。虽然孔子的教育思想存在历史的局限，但其对话的师生交往理念至今仍闪烁着智慧之光。 相似文献
3.
郝伟 《河南科技学院学报》2014,(4):107-108
孔子是我国春秋时代伟大的教育家、思想家，一生大部分光阴都是课徒讲学。其教育理念先进而富有深远意义。回顾、审视孔子的教育理念，在中职数学教育中依然有很强的指导和借鉴意义。 相似文献
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孔子与中华传统美德李文春，顾成昕孔子是我国古代伟大的教育家、思想家和政治家。孔子一生所从事的教育、文化及其社会活动，对继承、创造、发展中华民族的传统文化，起着巨大的推动作用，做出伟大贡献。一、孔子推行德治论、强化伦理道德教育以孔子为代表的儒家学派，素... 相似文献
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孔子的语教育思想，是指他充分利用语（语言、学、字）所特有的手段和风格对学生施加教育影响，以达到培养学生之目的、作为中国古代最伟大的教育家．孔子一生广收门徒，杏坛设教，开启了中国教育“学在四夷”之先河。尤其是他充分利用汉语所特有的手段和风格进行语教学，更显出其高超的语素养。本仅就他的语教育之意蕴、目标、手段和风格等方面作简单论述。 相似文献
6.
孔子是中国古代杰出的思想家,也是中国教育史上第一位开创私人讲学的伟大教育家。孔子的一生,大部分时间是从事著述和教育活动,积累了丰富的教育经验。他的教育思想学说对于我国封建社会文化教育的发展关系很大,产生了极深刻的影响。有人认为,孔子教育思想中最精华的部分是他的“启发式教学法”,並且认为,“启发式教 相似文献
7.
张冰洋 《吉林广播电视大学学报》2007,(6):57-59,72
《论语》记载着孔子及其弟子的言行,从中我们可以看到孔子的教学思想与智慧。在治学态度上,孔子主张有教无类,有教无类是孔子教育思想的重要内容,也是他一生教育实践的总结,是孔子对中国教育史的伟大贡献。在学习态度上,孔子主张终身学习,把终身学习的教育观念推己及人,对后世人们对知识的态度产生了深远的影响。他还提出了学思结合,温故知新的观点。关于教学方法方面,启发式的教学方法,因材施教的个别化教学方式都是孔子的首创。 相似文献
8.
孔子的成人教育思想及对成人教育的启示 总被引：3，自引：2，他引：3
孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家。他学问渊博,一生从事文化教育,创立儒家学派,成为一位民族文化的巨人,孔子的言行著述承先启后,继往开来,在两千多年的历史长河中闪现着悠久而强盛的生命力。特别是,孔子作为毕生从事教育活动的著名教育家,他的教育学说为中国古代教育奠定了理论基础,其独特的教育思想仍对当今成人教育理论有所启迪。一孔子的成人教育思想是中华民族珍贵文化遗产的一部分,我们如何从这巨大宝库中吮吸其精华,充实我们的思想,完善我们的理论是我们所思考的问题。笔者在此对孔子的部分教育思想进行归纳。1.重视教育… 相似文献
9.
王静 《中国科教创新导刊》2013,(10):10-10,17
中华五千年的历史文化似一条璀璨的星河,孔子便是其中最耀眼的一颗明星。孔子是我国古代著名的教育家,他一生致力于教育事业为古代文化的传承与发展做出了巨大贡献。孔子的教育思想经过了时间的洗涤和岁月的积累,其中有太多的养分需要我们去汲取。现代中国教育要想获得长远发展必须继承和借鉴古代教育优良传统。本文将从教育对象、教育目的、教育内容、教育原则四方面分析孔子的教育思想及其对现代教育的启示。 相似文献
10.
孔子作为中国和世界教育史上著名的教育家,一生在教育活动上倾注了很多心血,积累了丰富的教育经验。中国文化经典《论语》便是孔子与其弟子对话的实录。解读孔子的教育思想,我们发现其中蕴涵着丰富的交往理念。孔子主要是通过立足于现实生活的、真诚的对话,使师生形成对社会现象、教育规律等方面的理解,在彼此启迪的过程中,完成对学生道德的教化和知识的传播,实现其“完人”的培养目标。在一定程度上,可以说孔子的对话教育本质上反映了他的师生交往理念,这种交往理念的核心就是“对话”。虽然孔子的教育思想存在历史的局限,但其对话的师生交… 相似文献
11.
孟琢 《湖南师范大学教育科学学报》2021,(1)
孔子“温故而知新,可以为师矣”一语针对师者而言,孔子以此为师道立万世之法。自温故而言,“故”源自“六艺”为主的贵族教育,孔子将其开拓为以六经为核心的儒家教育体系,涵盖了古代经典、语文与历史的世界,形成了中国古典教育的基本内容;“温”体现出中国古典教育涵泳自得的方法与注重生命体验的情感特点。自知新而言,以孔子为代表的先秦儒家以“自礼归仁”的思想转型为核心,将周代贵族文化转化为面向普通大众的文教体系。他们通过经典新诠、语文新解、古史新义等方式,开启了中国古典教育的创造性路径。“温故而知新”是中国古典教育的奠基,塑造了古典教育凝聚传统、开启新知、深入生命的基本精神,具有重要的现代启示。 相似文献
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黄文熙 《南京师范大学文学院学报》2005,(4):101-103
春秋称《诗》之风对孔子的影响，主要体现在三个方面：一是在教育理念上，使孔子重视《诗》的传授，以《诗》作为教学内容；二是在学《诗》目的上，使孔子重视《诗》的政治功用，重视《诗》在伦理教化、性情修养和增长见识方面的作用；三是在引诗、解诗的方式上，孔子也深受《左传》一类解诗性质的引诗的影响。春秋时代人们称《诗》时没有文本观念，而孔子却已具有朦胧的文本概念，他在引导学生理解诗歌时，要求他们注意《诗》作者的本意。可以说孔子诗教并非空穴来风，它是对春秋时代称《诗》传统的继承与发扬。 相似文献
13.
甘民 《湖南城市学院学报》2004,25(6):97-100
启发式与“学学半”之间有着深厚的关系，一方面启发式是在“学学半”思想基础上发展而成的，另一方面“学学半”思想蕴含通过孔子启发式而得到历史的传扬。我国传统教育教学思想之精华——以人为本的主体观、发展观、民主平等观和“以学论教”的辨证观等无不直接导源于此。揭示二者关系。有助于我们认识中国教育思想的来龙去脉，克服当代教育理论中的形式主义、机械主义、教条主义以及缺乏民族特色等弊端，也有助于从根本上理清教育改革的思路，根治现实教学中注入式、家长作风等顽症。 相似文献
14.
张朗昌 《江苏广播电视大学学报》2001,12(3):12-14,72
发现学习有利于引导学生主动思考、培养探索精神；接受学习能保证在较短时间里掌握较多的知识。在开放化、信息化环境下，利用网络平台突破时空限制，构建以接受学习为主、发现学习为辅的现代远程个别化教学模式，符合开放教育试点的教育思想和人才培养目标，有利于开放教育的教学并使之达到最佳效果。 相似文献
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科学教育中存在＂读＂与＂做＂教育观念,早期的科学教育强调＂读＂,20世纪初针对＂读＂的科学教育,出现了重视＂做＂的科学教育思想,但我国当下的科学教育依然过分偏重读的一面,为此,科学教育的改革应强调做的一面,在读与做之间寻求动态的平衡。＂做＂不仅仅是＂玩＂,而是一种以问题为基点的探索性活动。学校与教师应为学生创造＂做＂科学的条件,研究引导学生＂做＂科学的方法。 相似文献
16.
张婧 《成都教育学院学报》2009,23(11):22-23,43
《论语.先进第十一.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》生动地记载了孔子和他的学生有关理想的讨论,是一次成功的教育经验,从中可以看到孔子民主平等的教育思想,重视对人格的培养和引导,充分发挥学生的自主性、能动性、创造性和独立性的教学机智。这些教育思想和教学方法与现代的某些教育思想和教学方法如出一辙,可见二千五百年前的孔子出色的教学技艺对我们现代教育仍有借鉴意义。 相似文献
17.
姜胜 《山东教育学院学报》2009,24(6):15-16
本文在南宋蜀大字本《论语注疏》与阮刻本《论语注疏》对校的基础上,对《论语注疏》邢疏讹误筛选分析,现刺取十余例,辨异同而考得失,试恢复文献原貌。 相似文献
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孔门教育,以道德教育和人格教育为主。孔子在对弟子进行教育的时候重在引导,而非填充,他运用了各式各样的启发式教学法,包括双向交流、"叩竭法"、因材施教等,通过采取这些方法既启迪了学生的思维,又提高了道德教育的效果。当代大学课程中的"思想道德修养与法律基础"课程也是对学生进行思想道德教育的主干课程,其与孔子的道德教育有相通之处。研究孔子在道德教育中所运用的启发式教学法,对于此门课程的教学工作具有重要的指导意义。 相似文献
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借鉴国外实践教学模式 深化工学结合教学改革 总被引：1，自引：0，他引：1
首珩 《苏州教育学院学报》2011,28(1):52-55
德、美、英、澳等国的先进实践教学模式表明,我国高职院校工学结合教学改革必须突出课程设置的专业与技能教育,改革课堂教学方法与评价模式,优化职教＂双师＂结构,重新规范顶岗实习,更新校企合作模式以及制定新的政策,以得到立法的保障。 相似文献
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类比推衍是儒家道德形上学得以建构的主要“逻辑机制”,从孔孟到董仲舒,再到南宋的朱熹,儒家道德形上学的建构都遵循类比推衍这一机制。类比推衍不仅影响了儒家人文逻辑的发展,甚至影响了儒学及至整个中国哲学的发展,它一方面使得传统儒学形成了一个重视和强调修身养性的传统,另一方面则在儒学在发展过程中不断地构建着一个广阔的泛道德主义的意义世界。 相似文献