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目前银川市在实施国家课程、开发校本课程方面做了许多探索,也取得了可喜的成绩,但是在开发地方课程方面仍有很多不足。当前,正值学习宣传贯彻党的十七大精神之际,弘扬优秀的民族传统文化,培育可贵的民族精神,发展社会主义文化,再次被提上了议事日程。作为传承人类文明成果的教育,应当肩负起应有的责任。因此,笔者认为,可以通过开发地方课程的方式,促进本地区优秀的民族传统文化的挖掘、整理和普及。 相似文献
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"民族传统文化"地方课程的开发对于民族文化的传承和发展、学校文化建设和学生身心发展都具有重要意义。当前回族传统文化地方课程开发,内容主要集中在对回族节日、饮食、音乐、体育等民族文化的简单介绍层面,而对于型塑回族学生道德人格的传统道德文化这一深层文化内容,却较少涉及。本文就"回族传统道德教育"地方课程开发的理论基础、课程目的、开发意义、有利条件和需要注意的几个问题,进行了初步的探讨和分析。 相似文献
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试论少数民族地区基础教育的问题与对策——以西盟佤族自治县为例 总被引：1，自引：0，他引：1
洪瑕 《思茅师范高等专科学校学报》2009,25(4):124-127
少数民族地区基础教育中存在着四个问题：群众贫困面大、贫困程度深、供子女上学的能力弱;应试教育;教育经费不足、办学条件差、师资短缺;忽视少数民族传统文化的教育。发展少数民族基础教育,应以“多元一体教育”理论为方向,在改革中通过地方课程与校本课程开发传承民族文化,加强民族地区师资队伍建设。 相似文献
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民族传统体育植根于民族文化的土壤,一旦隔离了民族传统文化,民族传统体育就丧失了发展活力,不可能有永久的生命力。通过民族地区中小学民族传统体育校本课程开发的文化思考,重拾民族传统体育校本课程的文化担当,阐明民族传统体育校本课程资源的文化多元性与复杂性,厘清民族传统体育校本课程的文化选择原则,探索民族传统体育校本课程开发的文化策略：提炼文化价值;提倡文化创新;构建文化情境;培养文化素质;实现文化自觉。 相似文献
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长期以来,国家课程、地方课程对于民族传统体育的关注力度不够,进而使得其在学校课程体系中没有获得应有的地位。随着人们对于民族文化、民族体育活动的日渐重视,民族传统体育校本课程得到开发。这不但有利于传统体育的发展,也符合时代的需求,具有重要的理论与实践价值。文章在分析民族传统体育活动进入学校校本课程现实意义的基础上,针对课程开发中的相关问题进行探讨,以期对民族传统体育课程开发提供理论参考。 相似文献
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我国民族地区地方课程开发研究 总被引：12，自引：0，他引：12
民族地区的地方课程开发模式可以概括为“国家专门机构统一协作、多省区联合开发、不同层次民族自治区共同使用”,其理论基础在于地方性知识的教育价值及多元文化教育的全球理念。民族地区地方课程的目标是在“中华民族多元一体格局”理论的指导下,立足于各民族优秀的文化知识,放眼全球多元文化教育的发展特点,培养具有多元文化知识、态度与能力的一代新人。地方课程的内容包括生态环境、生产生活、民风民俗、社会历史、传统科学、民族艺术和语言文学等七个方面。 相似文献
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一、开发校本课程“回民文化传统教育”的意义我校是全省唯一的回民子弟学校,开展民族团结教育是我校的办学特色。我校有历史传统,有丰厚的社区民族资源,有回族教师学生,这些都是开发与实施这一校本课程的有效资源。“回民文化传统教育”校本课程的开发与实施,不仅能使学生了解 相似文献
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《全日制义务教育音乐课程标准（实验稿）》就课程资源的开发与利用的问题指出：“除国家课程外,地方和学校自主开发的课程应占有一定比例。地方和学校应结合当地人文地理环境和民族文化传统,开发具有地区、民族和学校特色的音乐课程资源。”“要善于将本地区民族民间音乐资源运用在音乐教学中,使学生从小就受到民族音乐文化的熏陶。”那么如何开发音乐乡土资源,如何让民间音乐顺利进入音乐课堂,是摆在每一位音乐教师面前的一个问题。 相似文献
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民族基础教育是我国基础教育的一个重要组成部分。黑龙江省朝鲜族中小学通过积极开发与实施课程和教材的方式,学校教育中注重传承民族传统文化,从而突出自己的办学特色。基于此,从双语课程开发,传递民族语言文化;结合各学科课程,积极渗透民族传统文化;积极开展校本研究,注重校级交流;通过宣传,提高民族文化传承意识等四个方面入手,进行理性分析和思考,以期在学校教育中注重各民族优秀传统文化的传承,使学校真正成为传承和弘扬民族文化的主阵地。 相似文献
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学校教育传承民族文化的途径思考——以云南省寻甸县为例 总被引：1，自引：0，他引：1
多元文化教育思想和“多元一体化教育”理论是学校教育传承民族文化的理论基础,学校教育是民族文化传承的主阵地。学校教育可通过开展双语教育、实施地方课程和校本课程、依托学校建立社区学习中心等三个途径以促进少数民族地区民族文化的传承。 相似文献
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《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》明确指出，要加强传统文化教育，“坚持继承和弘扬优秀民族文化传统，吸收和借鉴世界各国优秀文化成果。”“重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承。在有条件的小学开设书法、绘画、传统工艺等课程，在中学语文课程中适当增加传统经典范文、诗词的比重，中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。高等学校要创造条件，面向全体大学生开设中国语文课。”这一弘扬优秀传统文化、促进中华民族复兴的重大举措，得到了社会各界的广泛认同与支持。 相似文献
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我校从2004年起便开展了“中华古诗词诵读”教育活动,实施“节日漫游’,{交本课程;2005年10月,经过深入研究,又确定了“篆刻文化”学校教育特色课程;2006年9月,确立了研究课题“民族精神教育校本课程建设的实践研究”。这一系列的活动与研究意在开发和利用“篆刻、诗词、民俗民族节日”等民族传统文化资源, 相似文献
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我国民族文化课程经历了民族语文课程建设时期、乡土课程建设时期、民族文化课程建设时期三个阶段,取得了许多成绩,促进了民族文化的传承和发展。但从目前的情况来看,我国民族文化课程还存在几方面亟待解决的问题,比如,课程目标方面：注重文化保护,忽视学生的发展;课程理论研究方面：介绍国外的多,本土构建的少;课程内容方面：不能很好地反映地方人的地方性知识;课程政策方面：理论研究滞后等。 相似文献
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民族传统文化是重要的教育资源,将其开发和转化成幼儿园课程不仅可以丰富和完善幼儿园课程体系,促进幼儿全面发展,而且可以传承民族文化,培养幼儿的文化认同感与文化自信。瑶族传统的"棕包脑"舞蹈蕴含着丰富的动作、服饰、音乐、语言、道具等元素,将其应用于当地的乡镇幼儿园艺术课程实践,可以有效解决民族地区乡镇幼儿园文化资本阙如的问题,同时也可以为幼儿创设良好的课程与文化环境。在应用过程中,无论是围绕传统舞蹈的某一特定内容设计单独的领域活动,还是将其不同内容进行融合开展模块化教学,乡镇幼儿园都应注意遵循目的性、适宜性、生活性和趣味性原则,并将有关的文化与教育元素渗透在幼儿园环境创设中,帮助幼儿在学习和传承民族文化的过程中获得更好的发展。 相似文献
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课程改革无时无刻不以各种方式“遭遇”着文化传统,文化传统成为了课程改革无法逃脱的知识基础。然而,课程改革却在课程目标、课程理论资源等方面对文化传统进行着刻意的忽视或无视。基于文化传统的立场,扎根于本民族文化传统的实际,改善文化传统的不足和薄弱理应成为课程改革的基本路向维度。 相似文献
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文化传承与创新是民族高校的重要使命之一。新时代,推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展是当前民族高校面临的重大时代课题。推动中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展工作具有丰富的理论内涵,但目前这一工作面临“缺乏氛围”“形式单一”“人才不足”“文化冲击”等诸多严峻的现实挑战。因此,在具体实践中,民族高校要不断加强环境营造、科技赋能、人才培养和国际交流,从而不断推动中华优秀传统文化“两创”工作的“持续化”“数字化”“学理化”和“国际化”。民族高校通过推动开展中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展,有利于更好地担负起铸牢中华民族共同体意识、增强中华文明的凝聚力、建设中华民族现代文明的时代使命。 相似文献
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原型意象与自主情结是原型批评理论家荣格的两个重要理论范畴。寻根文学作为新时期的一个重要的文学流派，在反思民族历史、寻找民族传统文化之“根”的过程中，表现了深厚的人文精神。寻根文学作家们受民族传统文化这一“自主情结”的驱使，在传统文化中蕴藏着丰富的原型意象。 相似文献
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课程改革无时无刻不以各种方式“遭遇”着文化传统,文化传统成为了课程改革无法逃脱的知识基础。然而,课程改革却在课程目标、课程理论资源等方面对文化传统进行着刻意的忽视或无视。基于文化传统的立场,扎根于本民族文化传统的实际,改善文化传统的不足和薄弱理应成为课程改革的基本路向维度。 相似文献
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关于我国民族地区基础教育课程改革问题的思考 总被引：6，自引：0，他引：6
我国民族教育中存在诸多问题,最关键的是没有将学校教育之“根”植于民族文化之“土壤”之中。解决这一问题的突破口在于开展民族地区基础教育课程改革。我国民族教育发展的理论基础决定了在我国民族地区开展基础教育课程改革不仅是必要的,而且是可行的。民族地区基础教育课程改革的主要策略包括在国家课程标准和各学科教材中反映多元文化的教育内容、跨省区联合开发民族地区地方课程、因地制宜开发民族地区校本课程资源等三个方面。 相似文献