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1.
胡健 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1995,(4)
唐代孙过庭《书谱》的贡献主要在于他对书法艺术作了美学的阐释，“阳舒阴惨，取会风骚”是孙氏对书法艺术的基本美学要求。无论是“阴”“阳”，还是“风”“骚”，都是中国古代美学的核心概念，这就使得孙过庭的理论较之其他论书者深刻，而具有美学的力度。他的理论也为以怀素、张旭为代表的盛唐书艺高潮的到来作了呼唤． 相似文献
2.
《绵阳师范学院学报》2015,(9):152-155
《书谱》是初唐孙过庭用草书书体、骈文文体写成的一篇阐发书法理论的作品,它集书法理论、书法作品和文学作品于一身。在这篇不足四千字的作品里,孙过庭系统地阐述了他的书法思想和创作经验。细绎《书谱》,会发现《书谱》的书法理论吸取了大量唐前文论的观点,对唐前文论遗产做了合理而有效的借鉴。这既表现出孙过庭过人的理论素养,也体现出书论和文论两种不同理论之间的相关互动。 相似文献
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4.
赵宏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2008,(6)
孙过庭在《书谱》中引用了曹植《与杨德祖书》“盖有南威之容,乃可论于淑媛,有龙泉之利,乃可议其断割”语,人多认为应该是肯定性引用。本文根据孙过庭随后所云的“语过其分,实累枢机”,从曹植观点本身的局限性、《书谱》在此处谈的主要是鉴赏,以及曹、孙二人并不具有可比性三个方面,认为孙过庭与曹植在鉴赏的观点上并不一致,孙过庭主张一种能够不囿于所见、透过现象看本质的鉴赏观,并真诚地呼唤“玄鉴”者的出现。 相似文献
5.
我国卉代书法理论是历代书法名家在长期书艺实践活动中的经验总结,是我国传统书艺的瑰宝。唐孙过庭的《书谱》内容丰富,论述精辟,影响很大,堪称我国书史上的“经典”著作。《书谱》兼收并蓄,集中体现了初唐时期书法艺术创作和理论探讨的自由与繁荣,预示着一个更高的盛唐浪漫主义高峰的到来。《书谱》无疑是中国古代书论中最瑰丽的篇章。 相似文献
6.
赵宏 《首都师范大学学报(社会科学版)》2012,(5):141-146
唐初孙过庭的《书谱》是书法史上罕见的书文并茂的作品,议论精辟入理,文章恣肆宏美,在书法的创作和理论上都为后世立下了标杆,堪为古代书法理论的奠基之作.但《书谱》采用骈体文形式,文章结构枝蔓较多,理解不易.故本文试图借鉴文艺理论的相关原理,透过《书谱》华藻的辞汇,寻绎其中行文的逻辑,通过书法艺术的本体论、发展观、创作观、风格论、批评论等几大方面,梳理《书谱》对书法理论大框架的建构,并据之提炼出《书谱》所具有的系统性、前瞻性、融通性的理论特征,庶几对全面、正确理解《书谱》博大精深的书论体系,以及所蕴含的哲理高度有些裨益. 相似文献
7.
唐代孙过庭的《书谱》,文章宏美,议论精辟,在我国古代书法理论中堪称杰构.而书稿用草书写成,墨迹流传至今,笔法流动精美,为后人奉作学习草书的范本.在唐代即传到日本.《书谱》一壁双辉,千古罕有,影响深广,是被征引频次最多的篇章.近年来,我国书法艺术蓬勃发展,《书谱》的价值尤为人注目.《书谱》墨迹 相似文献
8.
李巍 《陕西广播电视大学学报》2004,6(1):46-49
孙过庭继承了中国古代哲学和美学的变易思想，在《书谱》的书家论中，从书家性格、心态、年龄与书风等三个层面，深入地分析了书法创作中主体与客体的关系，从而为盛唐书家张扬艺术个性，形成浪漫主义的书风，奠定了坚实的理论基础。 相似文献
9.
<书谱>最具特色之处,便是在全文中贯穿了孙过庭的儒家审美理想与人生价值观.这种弘扬政治理想与艺术理想统一的书法家高尚完美人格的艺术观乃是孙过庭书学思想的精髓. 相似文献
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许凯铃 《毕节师范高等专科学校学报》2013,(10):112-117
毕节,文化资源丰富,历史悠久,内蕴深厚,代不乏人。进入当代,文化赖以发展的物质基础、社会环境、传播条件发生了深刻变化,既为书法艺术的发展提供了更加广阔的空间,同时又面临新问题、新情况。毕节当前书法艺术发展过程中存在的主要问题有：由于书法实用功能的弱化,书法基础逐渐萎缩;受西方文化的冲击,传统艺术精神日益淡薄,继承不足;因功利思想的驱动,脱离汉字和书写的基本法度,浮躁的创作风气盛行;书法教育意识、批评意识淡薄,基础设施落后,城市文化元素缺失等。因此,从繁荣传统艺术、弘扬时代精神和保护民族文化、提升毕节文化竞争力的角度,毕节书法的发展,要得到政府的重视,开展对外交流活动,加强理论学术研究,重视书法教育,书法活动形式多样,把书法和城市文化建设结合起来。 相似文献
12.
唐作为中国我国古代书法艺术的繁盛时期,同时也是书法艺术正规教育的开创时期。在史书中书法家数以千计,硕果累累,唐书几乎可以与唐诗相媲美。在贞观群臣的大力倡导、推动下,唐朝政府在科举中首设书科考试,开办书法学校,设置书法专业课程、书法教师,编定学制。在我国文化史上,唐朝政府首创了书法艺术的正规教育。在办学、招生、应试、教材、教学、等方面,积累了一整套的成功经验。对今天我们的书法教育的开展、普及、提高有很好的借鉴作用。从官学中的书法教育和书法私学教育两个方面进行寻绎论证。探寻唐代书法教育的特点。 相似文献
13.
襄樊市拥有丰厚的书法艺术文化,书法影响着襄樊城市形象塑造。书法作为景观组成元素对塑造襄樊城市整体形象、打造襄樊城市标识、开发设计襄樊城市旅游、营造襄樊古城商业营销环境等具有重要作用,书法景观建设是弘扬和设计襄樊城市形象不可缺少的基本手段与内容。 相似文献
14.
王昌德 《淮北职业技术学院学报》2008,7(6):55-56
书法艺术在中国传统造型艺术的审美架构中核心地位的形成是文化长期选择的结果。这其中既有其自身的艺术特点及审美取向上的原因,又有人文、历史、社会等诸多因素的参与。其中,书法艺术的“表情”效用、实用性以及传统书法主流创作群体的身份特殊性是最主要的原因,三者的结合扩大了书法的文化影响力,促成了书法的核心美学地位的确立。 相似文献
15.
段国超 《渭南师范学院学报》2009,24(4):93-96
中国佛教与书法艺术的相互影响,早有人研究。《田永昭书（道德经）》提示我们：中国道教与书法艺术也应是相互影响的,我们也应着手研究。中国楷书艺术以至整个书法艺术,已迈过漫长而又光辉灿烂的里程,我们从田永昭这位年轻书法家所取得的楷书成就中,亦看到了中国楷书艺术以至整个书法艺术的更加锦绣辉煌的未来。 相似文献
16.
魏晋时期是中国传统书法艺术的自觉时期。《兰亭序》作为行书艺术的重镇,其优美的内容、多姿的形质与丰富的艺术内涵,在历代＂王书热＂＂兰亭热＂中无不深深地打动每一位欣赏者的心。探析《兰亭序》书法艺术,必须着眼于特定的历史时期,以及《兰亭序》书法的传承、学习状态,才能把握其学术和艺术高度。 相似文献
17.
李佳 《安阳师范学院学报》2009,(6):142-143
书法是中国特有的艺术,体现着中华民族文化的本质特征。在书法创作走向自觉的同时,书法鉴赏随之产生。书法的本质特征决定着书法鉴赏的存在和发展。而书法鉴赏的存在建构了一部完整的书法风格流变史。 相似文献
18.
艺术书法是书法的主体形态。书法线条是构成艺术书法之美的主要元素,草书是艺术书法的代表,艺术书法首先要养＂眼＂悦＂耳＂,宗旨是养心。书法文化是书法的价值取向。汉字的表意功能是文化书法生存的基础,文化书法是汉字的文化性的内在体现,是社会发展的时代要求,缺乏理想情怀和思想深度的文化书法作品,传之不远。实用书法是书法生存的根基,艺术书法的主体地位长期存在,文化书法数量虽少但作用巨大,艺术转身文化是亮丽的、痛苦的、艰难的,多元书法并存最终归于文化书法。 相似文献
19.
李兴涛 《商丘师范学院学报》2011,27(2):128-131
中国书法,作为中华民族喜闻乐见的艺术形式,以其独特的艺术魅力,在视觉传达设计领域中扮演着越来越重要的角色。分析书法艺术与现代设计的关系,进而探索和丰富现代视觉传达设计的视觉语言,具有深层次的启示和借鉴作用。 相似文献
20.
何薇 《咸阳师范专科学校学报》2013,(5):75-77
中国书法作为我国文化艺术宝库中的一朵奇葩,以其丰富多彩的形式美和深厚的意蕴,为人们传达信息、陶冶情操和美化景观环境。陕西作为中国书法的主要发源地之一和中国书法的重镇,在中国书法史上占有极其重要的地位。西安市在近年来新建的众多人文景观中很好地融入了书法艺术,不但增加了景观的观赏性,提升了景观的吸引力和审美层次,而且彰显了书法的魅力和文化的价值。 相似文献