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1.
政治社会学作为一门新兴的独立学科，是其亲缘学科——政治学与社会学相互浸润、相互融合的产物，它拓展了政治学和社会学的研究领域，丰富了政治学和社会学的研究方法。近年来随着我国社会的进一步发展，形成了新的政治社会学研究热点，文章对此进行了探讨分析。 相似文献
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自政治学学科在中国恢复和重建起,中国的政治学就在确立学科独立性的同时开始了与其他社会科学学科之间的交融与整合。近年来,政治学与经济学和社会学等其他学科进一步整合,出现了国际政治经济学、比较政治经济学和政治社会学等交叉学科。在这个学科一体化的过程中,政治学也越来越多地采用了其他社会科学学科的研究方法。政治学研究方法的发展大致经历了初步介绍、系统引进和应用与提高三个阶段。 相似文献
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目前学术界出现了很多关于企业的学科,分别从经济学、管理学、社会学、行为学、伦理学等领域阐述了企业的一些原理、观点、方法和规律,丰富和发展了企业的有关理论,但还缺乏一门从政治学领域来研究企业的学科。在“政治经济化”和“经济政治化”双向运动中,从政治学的视野中来展开对企业的研究就非常必要。《企业政治学》是从政治学视野中探讨作为政治实体的企业是如何在政治市场中谋生存和求发展,是在跨越目前有关企业若干学科的领域障碍之前提下来研究企业相关领域的理论总结。因此,企业的政治实体界定可以通过《企业政治学》构建的现实要求、学科要求以及内容要求三个层面来寻找其合法性和合理性支撑,从而更好地促进该学科的构建。 相似文献
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理性是近代政治学研究的一个最根本的出发点,也是我们研究马克斯·韦伯的政治社会学思想的逻辑起点.从宗教对政治影响的意义上来看,具有理性品质的新教伦理就不仅仅是一种宗教学说,而且还是一种政治学理论,它孕育了自由民主思想,催生了科层制.理性、新教伦理、科层制和自由民主政治四者相互包含、相互支撑,其合力催生了一个自由、民主、文明的现代社会. 相似文献
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李怀 《西北成人教育学报》2003,(1):42-45
“政治文化”与“政治社会化”同为现代政治学或政治社会学学科的重要范畴和核心概念。本文揭示了“政治文化”与“政治社会化”概念的基本内涵,并讨论了二者的相互关系。政治社会化是政治文化的存在方式,政治文化是政治社会化的核心内容,政治文化的功能通过政治社会化的过程来实现。 相似文献
6.
现代西方政治传播研究述评 总被引：3，自引：0，他引：3
随着20世纪人文社会科学研究的繁荣与深入,政治传播研究作为一个跨越了传播学、历史学、新闻学、大众传播学、政治学、心理学、社会学等诸多学科的新的研究领域,已成为越来越多的国内外学者的研究旨趣.本文拟对现代西方政治传播研究的历史脉络、理论流派、研究方法以及学科构建等作一梳理和述评,以期为方兴未艾的中国政治传播研究提供一些理论借鉴. 相似文献
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邹立莉 《开封教育学院学报》2015,(1)
思想政治教育学是一门综合性、应用性很强的新兴学科,它以马克思主义基本原理作为理论基石,从相关学科中吸取营养。基于思想政治教育学与教育学、政治学、心理学、人才学、社会学和伦理学等学科之间的联系,探讨思想政治教育学对相关学科理论的借鉴,明确思想政治教育的重要性和综合性。 相似文献
8.
思想政治教育社会学是一门新兴学科,属于思想政治教育学科的分支学科。思想政治教育社会学的缘起和发展有它自己的客观基础和学科依托,有重要意义。社会是思想政治教育社会学产生的源泉和基础,思想政治教育发展是思想政治教育社会学产生的直接动力,思想政治教育学科建设是思想政治教育社会学产生的学科基础,社会学为思想政治教育社会学提供了外部学科条件,思想政治教育学者活动催生思想政治教育社会学的产生,它们共同构成思想政治教育社会学存在的可能性和必要性。思想政治教育社会学研究经历了社会学知识借鉴、思想政治教育学与社会学结合研究和思想政治教育社会学分支学科建设三个阶段,开展和推进思想政治教育社会学研究具有理论意义、实践意义、方法论意义和现实意义。 相似文献
9.
政治象征理论形成于20世纪30-40年代,是传播学主流理论之一,其价值被政治学广泛关注则是在1980年以后。政治象征理论综合了心理学、社会学、人类学等学科研究方法,对现代社会政治象征这一特殊的政治现象进行了多视角分析。格雷厄姆·沃拉斯、C.梅里亚姆、H.拉斯韦尔、艾德尔曼等学者对该理论的形成完善作出了突出贡献。本文对政治象征理论形成的时代背景、理论脉络和代表人物作一评介,以期对中国政治传播研究有所助益。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(5)
仪式蕴含着特定的教育内容和深刻内在教育意义。仪式教育的内容涵盖了政治学、哲学、教育学、社会学、心理学、美学等多个学科的内容,将仪式教育作为大学生思想政治教育的特殊手段,有其广泛的理论基础。 相似文献
11.
杨威 《思想理论教育(上半月综合版)》2014,(4):54-59
思想政治教育学与社会学在研究对象、研究内容、研究方法等方面,具有内在的亲缘关系。这种亲缘关系,构成了思想政治教育学与社会学交叉研究的学科依据。思想政治教育学与社会学的交叉研究经过了知识借鉴、问题聚焦、学科融合三个阶段。当前,思想政治教育学与社会学的交叉研究要在学科化轨道上推进需要克服一系列发展瓶颈。 相似文献
12.
《中学政治教学参考》2016,(24)
思想政治教育价值研究的发展历史大致可分为探索形成、发展深入两个阶段。从促进社会生产发展为研究视角,到以哲学价值论为研究基础,再到社会学、政治学等学科理论成果被引入研究领域,思想政治教育价值研究逐步构建起自身的理论体系。同时,思想政治教育价值概念摆脱了单纯主客体需要与满足关系说、利益需要驱动说,逐步向人的本质需要等方面拓展延伸。 相似文献
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思想政治教育学科的人文精神内蕴 总被引：1，自引：0，他引：1
杨彬 《思想政治教育研究》2007,(2):3-5,8
思想政治教育是哲学、教育学、政治学、社会学、心理学、伦理学等许多人文科学学科相互渗透、交叉与综合的产物。既承担着阐释和灌输国家主流意识形态的任务功能，又深刻蕴涵着“以人为本”的思想理念。具有丰富和深厚的人文精神内蕴，它的核心价值是充当人文科学与人文精神之间的中介和桥梁，使人文科学的思想和智慧资源内化为现实的人文精神，提高全民族的人文素养，实现从人文科学到人文精神的升华和内化。 相似文献
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国际政治学作为一门学科发展至今不足百年,短暂的历史不仅使得该学科缺乏一个统一的体系和范畴,甚至连学科的名称也缺乏共识。本文从历史发展和现实革新出发,力图阐明国际政治、国际关系、世界政治和全球政治等几个概念的联系和区别。其中国际政治与国际关系,国际政治与全球政治这两组关系分别体现了该学科的历史脉络和现实变革,把握了这两对关系,就能大体上理解国际政治学的历史进程。文章结合对四者概念的辨析,提出世界政治是当今国际政治学科最恰当的称谓。 相似文献
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中国政治思想史作为独立的学科创始于20世纪20年代,其学理特点是覆盖了政治学与历史学,具有某种交叉学科的性质.在价值结构、认知逻辑方面具有鲜明的政治学特点,在知识体系方面则有着明显的历史性.基于这样的学理特点,研究中国政治思想史当然需要选用政治学理论作为主要方法论.本文以汉儒董仲舒为例,分析了天人合一政治论的四个论点:政治权力合法性理论、君权相对制约理论、政治秩序原则、政策原则;并指出,以政治学理论作为方法论研究中国政治思想史,方能将这一错位多年的学科放回原位,从历史学领域的专门史回归到政治学学科的专业基础,成为政治学知识体系的奠基学科. 相似文献
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高校思想政治教育社会化：价值与路径 总被引：1，自引：0，他引：1
思想政治教育社会化不仅是思想政治教育学科发展的必然趋势,而且为高校思想政治教育理论建构和实践创新提供了新的视界。从社会学、政治学、经济学、管理学等视角的多元审视中可以看到,高校思想政治教育社会化具有十分重要的价值,有利于提高思想政治教育的学科地位、凸显思想政治教育的政治功能、优化学科之间的资源配置、提高理论建构与实践创新的组织化程度。高校思想政治教育社会化是人不断适应和改造社会环境的过程,从其形成和发展过程看,必然遵循认识论、主体性和工具性等逻辑路径。 相似文献
18.
刘树芳 《绵阳师范学院学报》2015,(4):76-81
胡鉴民是中国早期政治社会学教学和研究的代表。他将20世纪西方政治社会学引入中国,并运用西方政治社会学相关的理论与方法从事对自然生产的政治社会、政治起源与变迁、政治组织与民族政治文化变迁等的研究,力图实现政治社会学的中国化,同时又注重建立早期中国政治社会学的理论框架、学科体系等,从而开创了中国政治社会学的学术研究传统。 相似文献
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思想政治教育社会学的理论基础初探 总被引：1，自引：0，他引：1
叶方兴 《思想政治教育研究》2010,26(1):73-76
学术界对思想政治教育社会学的理论基础（即理论可行性）没有给予足够的关注。思想政治教育社会学之所以可能源自思想政治教育学与社会学之间在研究主题、调整对象以及研究方法上的内在关联性。思想政治教育学与社会学在研究主题上具有一致性,“人”成为两者的共同研究主题。思想政治教育学与社会学在调整对象上具有兼容性。从系统论考察,思想政治教育是社会系统的一个重要因素。思想政治教育学与社会学在学科原理和研究方法上具有共享性。鉴于社会学与思想政治教育学内容上的兼容性,社会学的某些原理和方法同样可以适用于思想政治教育学。思想政治教育社会学还处于起步阶段,学科建立和发展中的诸多理论难题亟待攻克,需要我们在深入了解和把握思想政治教育学和社会学的基础上对其作出交叉研究。 相似文献
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本文认为当前中国政治思想史的研究应进一步加强政治学的学科特色.与西方不同,中国政治思想史的研究对象表现为"唯实政治学"或"治理政治学".本文揭示了中国政治思想发展的基本轨迹和线索,并由此指出中国政治思想史的关注重点自有其特色.这些重点包含重农、重一、重和、重民、重德等.与政治实践的紧密结合则构成了中国古代政治思想史最主要的特点. 相似文献