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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
谢生保  谢静 《寻根》2007,(2):68-77
敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天,人们就会想到敦煌莫高窟艺术。  相似文献   

2.
《中外文化交流》2008,(4):94-94
日前,中国文化部迎春招待酒会在中国美术馆举办。文化部副部长赵维绥、外联局长李冬文、中国美术馆长范迪安、敦煌研究院长樊锦诗、各国驻华使节及其夫人与首都各界400余人与会。招待酒会由范迪安主持。李冬文局长代表文化部,感谢各国驻华使节在过去的一年中为推动与中国文化交流所作的努力,并向其表示新春祝福。范迪安馆长着重介绍正在热展的《盛世和光——敦煌艺术大展》和《天地同辉——中国美术馆藏年画、风筝精品陈列展》。中外嘉宾共同饱览敦煌与中国民间艺术的风采。  相似文献   

3.
吕德廷 《寻根》2010,(2):48-51
<正>画押是在公文、契约或供词上签署自己的名字或画记号,表示认可文书的内容。顾炎武《日知录·押字》(卷二十八):"所谓署字者,皆草书其名,今俗谓之画押,不知始于何代。"虽然我们对于押字的起源不能确定,但可以肯定在唐代已经出现了。敦煌文书中存有大量唐及五代文书,许多公文、契约文书都保留了那段时期的画押。敦煌地区的签字画押应该是沿  相似文献   

4.
李凌 《寻根》2010,(1):19-21
<正>敦煌博物馆内挂着一幅拓片,题名是《月牙泉怀古》,是一首乐府长诗,写作时间不详,下款落的是"韩锡麟",字迹相当秀丽。月牙泉在敦煌城南约十来里,是敦煌八景之一。诗的内容头几句是说作者访月牙泉和鸣沙山的经过,接着因景生情,抒发自己的感想。摘录如下:  相似文献   

5.
百年敦煌     
凌夫  杨富学 《寻根》2000,(4):4-15
世纪之交的2000年6月22日,是敦煌莫高窟藏经洞发现100周年的纪念日,在这一具有历史意义的庄严时刻,全世界敦煌学界和一切关心敦煌的人士都对敦煌特别注视。  相似文献   

6.
在国家图书馆的国际交往中,国际敦煌学项目(IDP)是一个重竿录要项目。说到该项目,便不能不提起百年前的敦煌。20世纪初,湖北麻城人王圆因生活所迫出家,几经周折到敦煌当了道士,成为莫高窟下寺的住持。当时千佛洞已荒芜百年,有的洞窟甚至已被流沙掩埋。王圆四处募捐,当其手头宽裕后,雇人清除了16窟甬道中的积沙,后又雇一姓杨的专门抄写经文。杨某偶然发现墙壁有空洞声,两人遂挖通墙壁,发现这里竟是一座小石窟。里面的经卷、佛幡、铜像和文书不计其数,堆满石窟。这一天是1900年5月26日,一个埋没达950年的神秘洞窟,被发现了。对比敦煌手卷与…  相似文献   

7.
赵贞 《寻根》2008,(3):33-39
敦煌文献中,我们常常在一些行政文书、书信和物资消费账目中看到各种非常形象的鸟形押记和图案,作为某人身份和署名的一种标记而使用,法国学者艾丽白(DanielleEliasberg)称之为"鸟形押"(<敦煌汉文写本中的鸟形押>,<敦煌译丛>第一辑,甘肃人民出版社,1985年版).由于鸟形押使用的时代为10世纪中期归义军曹氏统治敦煌以后,因而成为曹氏统治敦煌的标志性符号.  相似文献   

8.
寻根动态     
《寻根》2000,(4):110-111
“2000年敦煌学国际学术讨论会”在敦煌召开7月29日至8月3日,由敦煌研究院、中国敦煌吐鲁番学会主办的“2000年敦煌国际学术讨论会”在敦煌莫高窟召开。出席大会的有大陆、香港、澳门、台湾,及日、美、法、英、俄等国内外专家学者310人。这是世纪之交国际敦煌学界精英荟萃的一次盛会。大会以总结二十世纪敦煌学的研究成果和历史经验,探讨二十一世纪敦煌学的发展趋势、面临问题及对策为主题。二百余人在大会或小组会上的发言,除了在传统领域有了更深的研究之外,对以往比较薄弱或具有巨大研究空间的领域有较多的关注;除了在微观上继续探…  相似文献   

9.
敦煌阴氏族源与郡望   总被引:2,自引:0,他引:2  
杨学勇 《寻根》2004,(4):96-100
随着敦煌文献的公布,我们了解到敦煌地区有大量的豪强右姓,其中有张氏、曹氏、阴氏、索氏等。敦煌阴氏在莫高窟开有大量的家窟,可知作为大姓的阴氏在敦煌地区占有十分重要的地位。然而敦煌阴氏之族源、郡望历来众说纷纭,前辈学者对阴氏的研究也仅是涉及一点而未做深入研究。  相似文献   

10.
日前,国务院批准颁布首批《国家珍贵古籍名录》(下称《名录》)及“全国古籍重点保护单位”名单。首批《名录》共2392种,,汉文古籍2282部,包括简帛117种、敦煌文书72件、古籍2020部、碑帖73部;少数民族文字古籍110部,包括焉耆~龟兹文、于阗文、藏文、回鹘文、西夏文、白文、蒙古文、察合台文、彝文、满文、东巴文、傣文、水文、古;  相似文献   

11.
石建刚  朱艳桐 《寻根》2013,(3):25-29
敦煌莫高窟第17窟是张氏归义军时期都僧统洪辩的影窟,在其彩塑写真像的两侧分别绘有着世俗装的侍婢和僧装的侍者,这引起我们对敦煌男僧蓄婢现象的关注。二位后学不揣浅陋,试做探讨,以就教于方家。  相似文献   

12.
LEA  WU  吴钢 《中外文化交流》2009,(3):50-55
敦煌莫高窟是世界现存最大的石窟艺术宝库,其中完好保存的数百个洞窟的壁画和彩塑精美绝伦。1900年,小道士王圆篆在石窟的墙壁上偶然发现封存已久的藏经洞,洞内堆积大量的写卷、绢画、画幡等。敦煌莫高窟藏经洞的发现,为揭开敦煌神秘的历史文化打开了一扇大门。  相似文献   

13.
高启安 《寻根》2000,(4):23-27
中国古代将生活在西北的少数民族称作“胡人”,他们的风俗习惯被称作“胡风”。饮食胡风,即饮食风俗中的胡风现象。由于敦煌特殊的地理位置和在中外交流中的特殊作用,敦煌的饮食胡风也具有特殊的意义  相似文献   

14.
自1982年7、8月間敦煌文學研究座談會以來,據不完全統計,到目前為止,國內報刊共發表有關敦煌語言、文學方面的論文、資料四百多篇,專著、論集、專輯二十多種,充分說明我國敦煌語言文學研究已進入新的階段。 (一)敦煌語言研究敦煌遺書內保存着十分豐富的韻書、字書等方面的文獻資料。遠在1921年,王國維率先抄錄印行  相似文献   

15.
刘泓文 《寻根》2015,(2):63-68
莫高窟坐落于丝路明珠——敦煌。它南望祁连,北接合黎,虽是瀚海孤城,大漠孤烟,却又是"华戎所交"的国际化都市、中西交通的咽喉锁钥和多民族杂居的西域重镇。随着中原政府对敦煌的大力经营和敦煌商贸业的繁荣发展,丝路渐趋通畅,佛教亦随之而兴。自此以后,绵延千年,法音不断,敦煌终成一佛教圣地,驰誉世界。佛风释化如春风  相似文献   

16.
敦煌古代儿童游戏初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
王义芝  胡朝阳 《寻根》2007,(3):62-71
游戏作为一项娱乐活动,在我国已有悠久的历史,而其中儿童游戏更占有重要的地位。儿童的世界是个游戏的世界,孩子们在游戏中寻求乐趣,发泄自己剩余的精力,同时在不知不觉的玩耍活动中与他人交流,逐渐培养自己的社会生存能力。在敦煌壁画中,描绘有许多古代儿童活动的场面;在敦煌藏经洞出土的文献中,也有许多关于当时儿童游戏的记载。  相似文献   

17.
敦煌书法艺术   总被引:1,自引:0,他引:1  
石坤 《寻根》2005,(4):23-29
敦煌藏经洞发现的敦煌古代遗书总数超过5万件,从内容上讲,它是研究我国古代政治、经济、军事、文化等的最直接、最珍贵的材料,而从这些遗留下来的文字本身来讲,它同样是我国文字书写艺术史上难得的珍品。因此,作为敦煌艺术的一个组成部分,理应为世人所瞩目。  相似文献   

18.
苏惠萍 《寻根》2014,(2):32-35
在河西走廊,粟特商人聚居的第一个城市便是敦煌。敦煌之所以成为东来昭武胡商的第一个重要据点,与其地理位置有密切关系。  相似文献   

19.
何国栋 《寻根》2000,(4):28-30
敦煌文献涉及到各个领域。本文仅就其中的讲唱类文学,略论其在中国文学史上承前启后的历史功绩。  相似文献   

20.
苏惠萍 《寻根》2014,(6):4-8
##正##玉门关、阳关成掎角之势分布在敦煌郡西南、西北边塞,与敦煌郡形成锐角三角形。"两关"始建于汉武帝征服河西走廊后"列四郡,据两关"时期,西汉时为都尉治所。王莽篡位不久曾一度封闭,丝绸之路就此中断,班超经营西域后丝绸之路复通。自汉魏以来,玉门关、阳关一直是中国通往西域诸国最西边防上的重要关隘,沿线修筑了城障烽燧、塞墙、天田等严密的军事防御设施和候望、通信等系统。同时,  相似文献   

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