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121.
中国古代动态特征的体育仿生 总被引：1，自引：0，他引：1
王俊奇 《山东体育学院学报》1996,(3)
试以“动态”这一事物特有的外部表象探讨中国古代体育仿生学，重点对古代养生保健操、百戏和武术中的动态仿生进行了讨论。 相似文献
122.
杨昌济体育思想的基本内容 总被引：1，自引：0，他引：1
王俊奇 《体育成人教育学刊》1994,(Z2)
杨昌济体育思想的基本内容上饶师范专科学校王俊奇杨昌济，宇华生，留学日本时改名怀中，表示身在异邦，而心怀中土．１８７１年５月１６日诞生于长沙县清泰乡板仓冲．１９２０年１月１７日逝世于北京德国医院，杨昌济是中国近代学贯中西的知名学者，是一位爱国主义、民主... 相似文献
123.
文章从文化学理论入手,阐述奥林匹克运动的西方文化特性,并对现代奥林匹克文化的转型作了进一步剖析,使我们在当前中西方体育文化交流中有的放矢、辩证和更客观地对待西方体育文化,推进中西方体育文化的共荣与发展.对奥林匹克西方文化个性的研究和当代文化转型新的认识,对实现"人文奥运"也有一定促进作用. 相似文献
124.
对闭锁性运动技能学习的实验研究 总被引：3，自引：0，他引：3
1986年5月我们对闭锁性运动技能进行了一次新的实验研究。实验结果表明:练习者是否能够掌握与技能发展有关的分解知识,是影响闭锁性运动技能形成的主要因素;在对闭锁性运动技能的学习中,掌握动作的细节(把握客体个别属性),是反复练习的确切含意;示范讲解不能脱离具体操作,否则操作系统就被部分的不同结合代替了。这样使信号体系不完整,练习者对动作的调节就不能顺利进行,因此示范讲解对闭锁性技能的形成无直接意义。 相似文献
125.
体育教育贯彻"健康素质"教育是当代社会发展的需要--兼论学校体育实施健康教育的途径 总被引：2，自引：0，他引：2
从21世纪人的全面发展和教育适应当代社会发展等视角出发,分析和展望体育教育贯彻“健康素质”教育的必要性和重要性,并对当前学校体育实施健康教育的途径提出改革和建议. 相似文献
126.
我国民族体育形成的历史文化因素 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对文献资料的研读,从历史文化的角度,探讨我国民族体育的形成.从中可以看到民族体育的形成与各民族历史上特有的生产方式有密切关系.表现出世代相袭的传承性特征,蕴含着深厚的文化内涵. 相似文献
127.
王俊奇 《西安体育学院学报》2011,28(5):579-582
主要采用文献法、历史学研究和逻辑学方法,对环鄱阳地区民俗体育文化生态经济区建设进行探讨。研究认为,环鄱阳湖地区民俗体育有着鲜明的地域特色,既表现出湖区水文化的特点,又具有生态原状的风貌,生态性非常突出.这些生态文化主要通过该区域宗教崇拜、节庆习俗体现出来。当前形势下,这些民俗习俗的挖掘、保护与利用,是环鄱阳湖生态经济区建设的内容之一,是该区域文化建设的前提与保障。 相似文献
128.
唐代是中国封建社会经济、文化发展的鼎盛时期。地主阶级结构的深刻变化使唐朝出现了巨大社会结构变动,主要是哪些庶族寒士登上了中国文化舞台,并成为上升的世俗地主阶级的精英分子,这些文化精英对自己的前途与未来充满自信和一泻千里的热情。唐代文化因而具有一种明朗、高亢、奔放、热烈的时代气质。 相似文献
129.
文章主要采用文献法、逻辑分析和历史、人文地理学方法,对我国民族传统体育文化区位类型进行探讨。研究认为,我国民族传统体育文化的区位形成及其特点,可以根据地理环境、气候地域因素作划分;其次不同地域的政治经济因素对民族传统体育的形成有重要影响;另外宗教信仰、风俗习惯也是形成地域民族传统体育的要因。 相似文献
130.