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81.
在普通中学中如何开展职业技术教育,普通教育如何同职业技术教育结合,实现中学特别是高中所担负的既为高一级学校输送合格的新生,又为各条战线输送合格的劳动后备力量,也就是说完成学生升学和  相似文献   
82.
黄济 《中国教师》2007,(11):43-44
<正>对于青少年来说,学习中国古典文化,应从学习一般诗文入手。现将文赋与诗词的基本内容做些简介。  相似文献   
83.
《江西教育科研》杂志,创刊近 16年,出满 100期。人生百年为期颐,办刊百期也是一个极为难得的周期,值得庆祝。我谨向贵刊致以热烈的祝贺 !  我是贵刊的一位长期的读者,从中得到不少的教益,对此深表感谢 !  贵刊坚持正确的办刊方向,理论结合实际,实行"双百"方针,为推进教育理论的发展,为教育改革的实践服务,做出了巨大的贡献。   教育实践和教育决策需要教育理论指导,而教育理论又需要密切联系实际,倾听实践的呼声,高瞻远瞩,为推进教育改革与发展服务。在"科教兴国"的重大决策的指引下,愿《江西教育科研》,继往开来,…  相似文献   
84.
教学论中的几个问题   总被引:2,自引:0,他引:2  
我国解放后,教学论发展经过从认识论推进到价值论,将科学主义与人文主义相融合的发展历程。教学过程作为学生特殊的认识过程,需要接受型学习与发现型学习相结合,要求教师的组织领导与学生的主体性学习相统一。在教学中,要正确处理好学与思、知与行、文与道的关系。  相似文献   
85.
黄济 《中国教师》2006,(12):21-23
四、《礼记》解读《三字经》在讲到学《礼》时,是把《周礼》也放在其中;而且在讲到《礼记》时,同时提出大小戴(即戴德与戴圣)各自注释过《礼记》(即《大戴礼记》和《小戴礼记》)的问题。如“我周公,作《周礼》,著六官,存治体。大小戴,注《礼记》,述圣言,礼乐备。”我们这里所讲的《礼记》,是由戴圣所最后删定的《小戴礼记》,共49篇。后经东汉郑玄作《礼记注》,唐孔颖达作《礼记正义》,将其列入《十三经注疏》,《小戴礼记》便成为后世通用的《礼记》的范本。《礼记》,也是儒家的主要经典之一,成书于战国到西汉之际,其中对礼制的内容、礼制的…  相似文献   
86.
~~庆祝教师节 名家题词@启功!著名学者、画家、书法家 @王梓坤$中国科学院!院士、“教师节”倡议者之一 @黄济!著名教育专家、我国现代教育哲学奠基人  相似文献   
87.
社会主义教育必须为社会主义商品经济服务,这已经成为大家所公认的。但到底什么是社会主义商品经济?社会主义商品经济同资本主义商品经济有哪些共同点和不同点?教育怎样为社会主义商品经济服务?社会主义商品经济有哪些积极因素和消极因素?大家的认识并不完全一致。现就这些问题谈一点个人的看法,参加关于这些问题的讨论。  相似文献   
88.
价值论和教育价值的几个问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
<正>价值问题,是哲学、伦理学、美学等多种学科长期争论的问题。教育价值,也是当前议论最多而为大家所关切的。本文不可能,也无力讨论所有的问题,仅就所思考的几个问题联系教育价值谈点浅见,以就教于大家。  相似文献   
89.
中国的美育传统与时代要求   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文分别从中国古代和近代两个历史阶段考察了我国美学思想和审美教育的传统,并对其特点作了初步分析和进行了历史的评价。进而对当前美育面临的课题:如从育美到立美,科学美的提出、美与真相结合,美育与其他各育的关系,以及在师范教育中如何以美的要求来塑造未来的教师等问题,都作了概括的说明。  相似文献   
90.
黄济 《中国教师》2006,(8):18-19
二、《弟子规》《弟子规》一书,为清人李毓秀所撰。他把《论语·学而》篇中孔子所讲的“弟子入则孝,出则弟;谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。”编为三字一句,两句一韵的通俗蒙学读物,名为《训蒙文》,后经贾存仁修订,改名为《弟子规》。由于它通俗易懂、易行,包含了为人子弟在家、在外、待人、处事应遵循的一切道德规范,为清廷定为幼学的必读教材,曾经盛行一时,被誉为“开蒙养正最上乘”的读物。今天在进行道德教育时,这本书又为大家所重视。《弟子规》共为五个部分,其首章“总叙”将孔子的原话,用三字句改编成为:“弟子规,圣人训;…  相似文献   
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