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181.
在围绕跨媒介叙事展开相关研究的过程之中,互文性与故事世界常被提及,两个概念各有其特征。互文性具有批判色彩,然而跨媒介叙事语境下的互文实践服务于商业化社会,围绕故事世界而非现实世界。故事世界有其边际,用以维系自身的稳定和意义的连贯。这种边际受媒介形态、其他故事世界以及粉丝的影响。互文可以被划分为“近互文”与“远互文”,“近互文”扩展故事世界,同时有助于维系其边际,而“远互文”则造成文本的断裂与意义的垮塌。在商业化社会,文化产品厂商的载体属性是一个重要的解释体系,可以让“远互文”的意义成立。这意味着一种符号化的文化商业模式,是消费主义影响的体现。  相似文献   
182.
正面宣传是党的新闻舆论工作的一个基础性、战略性抓手。随着宣传思想工作进入守正创新阶段,正面宣传应当如何与时俱进、开新适变,已成为新闻舆论工作中的一个要害问题。本文阐述了新阶段必须牢牢坚持"正面宣传为主"这一基本方针的重要性和迫切性,分析了当前正面宣传工作中存在的问题和挑战,指出正面宣传的守正创新应当瞄准提质增效综合施策,并从理念、实操层面进行了具体探讨。  相似文献   
183.
本文基于统计数据和实地调研,分析了“十三五”期间科技馆取得的成就和发展经验,指出存在的主要问题:科技馆数量、质量不能满足公众需求,科学精神传播力度不够,优质展品供应不足,标准化工作有待加强。根据新形势、新要求,提出了“十四五”期间科技馆的发展目标以及相关的政策建议:加大投入,不断促进我国科技馆的区域均衡发展;创新模式,提高展品研发质量;价值引领,发挥科技馆“三基地一平台”功能;标准先行,促进科技馆规范化发展。  相似文献   
184.
网络环境信息标引的测评与比较研究   总被引:1,自引:1,他引:0  
网络环境下,文献信息具有数量多、增长快、新词层出不穷等特点。标引是对信息资源进行组织的有效手段和重要环节,标引的质量和效率直接影响信息组织的质量和速度。对受控标引、自由标引和自动标引三种标引方式进行了相符度、专指度、标引深度及通用词数的测试对比.得出自由标引优于受控标引,自动标引优于自由标引及受控标引的结论。  相似文献   
185.
论知识共享的价值观   总被引:4,自引:0,他引:4  
知识共享有三种价值观:知识共享是知识的增值;知识共享是知本的置换;知识共享是价值的共享。三种价值观的共同行为指向,都是知识共享。参考文献15。  相似文献   
186.
面向自主创新需求的信息服务业务推进   总被引:8,自引:0,他引:8  
要建设创新型国家必须重视信息化建设。国家自主创新主体的信息需求具有多种特征。面向自主创新的信息服务业,要在知识服务整合、面向用户的个性化服务、基于信息技术的业务拓展和网络虚拟服务组织等方面不断深化。面向自主创新的服务业务体系社会化重构战略,应注重于国家管理机制的转型、重构目标的选择与定位、体系重构的实施及其政策法律保障等诸多方面。表1。图2。参考文献3。  相似文献   
187.
河南大学图书馆的前身是创建于1912年的河南留学欧美预备学校图书室,1923年成为河南省第一所近代意义的大学图书馆——河南中州大学图书馆,1942年为国立河南大学图书馆。建国后历经变迁,先后更名为开封师范学院图书馆、  相似文献   
188.
189.
北京圆明园     
刘鹏 《北京档案》2008,(9):42-43
圆明园位于北京西北郊海淀区,在颐和园之东。园子的池湖虽然利用了自然的沼泽地势,但是园子里的小山,都是挖湖堆山而成的。  相似文献   
190.
刘鹏 《北京档案》2008,(10):42-43
伊斯兰教与佛教、基督教等教派一样是世界主要宗教之一。伊斯兰教创建于7世纪初,创始人为穆罕默德。阿拉伯语的音译“伊斯兰”本意为“顺服”,教徒称穆斯林本意为“顺服者”。  相似文献   
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