文明的选择:古罗马角斗竞技的体育思想溯源   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘欣然  蒲娟 《山东体育学院学报》2009,25(10)

古罗马角斗竞技是体育运动在适应文明发展中的一次变形,它反映出古罗马人尚武、强力、野蛮和血腥的民族特性,是古罗马帝国精神的重要标志.对于体育运动来讲角斗竞技是一种异化,是体育运动生存、发展和延续的自然选择,选择的结果是体育运动的本能异化,只有这种异化化才能保证体育运动的持续发展,使得体育运动占据人类的思想中心,成为文明进程中的选择成果.从体育运动的视角寻找古罗马角斗竞技的体育思想根源,追忆曾经辉煌的文明带给人类社会的体育智慧.  相似文献   

古希腊《荷马史诗》中的体育竞技   总被引：2，自引：1，他引：1  

刘欣然  陶国新 《体育学刊》2009,16(1)

<荷马史诗>是古希腊乃至整个西方世界文明发展中的重要著作.荷马时代是古希腊文明的历史源头,是<荷马史诗>主要描写和反映的历史时段.在<荷马史诗>中我们能够寻找到古希腊人为何如此热爱体育竞技,体育竞技可以给英雄带来无尚荣誉.通过对<荷马史诗>中英雄人物的剖析,发现体育竞技可以培养人荣誉和机智的勇敢.<荷马史诗>中蕴藏的体育竞技思想是寻找古希腊体育思想的无尽源泉.  相似文献   

艺术的线索：从艺术哲学中对古希腊体育运动的哲学解读   总被引：4，自引：0，他引：4  

刘欣然  黄海波 《天津体育学院学报》2008,23(6):519-522

艺术与体育两种元素都是人类文明发展过程中的产物,体育趋向于身体,艺术趋向于精神,但都是人类抵御衰败和虚弱的武器。在古希腊这两种元素有过冲突和融合,随着哲学思想的到来,艺术成为附庸,体育被抛弃。从艺术和哲学的线索出发,从中寻找本该属于体育的精神元素,体育是身体运动的哲学。  相似文献   

虚拟的在场:网络虚拟社群引导策略探析     

刘欣然 《黑龙江生态工程职业学院学报》2017,30(5)

近几年,随着网络技术的发展,网络虚拟社群组织也随之壮大.在这一过程中,网络虚拟社群给我国的社会管理带来了诸多挑战与问题,因此要进一步加强对虚拟社群的引导和治理,防范可能发生的社会风险,营造良好的网络生态,确保网络虚拟社群组织健康、有序发展.  相似文献   

生命的呵护：学校体育的人学存在论研究     

刘欣然  王媛 《北京体育大学学报》2017,40(2):68-73+86

摘要：采用文献资料法,以马克思主义人学存在论作为理论依据,探讨学校体育与人之存在的哲学向度,建立面向生存境况的体育观念,并使学生获得永恒的体育关怀。学校体育追求学生的健康体魄、运动技能和健全人格,使学生身体得到全面发展。学校体育以人性关怀为出发点,是指向人类生命健康、活跃和勇敢的教育活动,它所营造地是生命的狂欢,而不是身体的束缚。人类主体的探索求知,身体技能的动感体验,生命活力的极限挑战,是学校体育的教育责任和本质诉求。在身体实践的技艺中,探讨学校体育的存在根基,学生在体育中感受生命的教育关怀;在生命培育的教学中,审视学校体育的人学归宿,学生在体育中获得生命的意义追求;在体育存在的占有中,考察学校体育的生命境况,学生在体育中走向生命的完整自由。学校体育是人生命知识的教育形态,是人主体生成----的时空场域,是生存境界中自我实现的自由之路。人学存在论是学校体育的理论路向。  相似文献   

仪式的信仰:古希腊丧葬竞技的历史背景和宗教基础     

冉勇  刘欣然 《武汉体育学院学报》2017,51(4):26-31

探讨古希腊丧葬竞技的历史背景和宗教基础,依托古希腊民族精神的凝聚力和超越感,发现宗教信仰只是丧葬竞技的陪衬,而在追求身体卓越的体育竞技中,希腊民族性才得到真正的统一。研究目的是建立面向体育存在的文化观念和思想动因,在古希腊人的丧葬竞技中,探讨与命运观念、神祇力量和文化仪式交织在一起的因素如何推动古希腊体育事业的有序展开,以便正确认识体育在古希腊民族精神中的地位与作用。宗教信仰、葬礼仪式与体育竞技的结合是古希腊人的独特发明。  相似文献   

对立的统一：体育主体性的矛盾觉解与意义诠释     

刘欣然  王媛  夏沅敏 《成都体育学院学报》2016,(5):40-46

采用文献资料法,依据马克思主义实践唯物论的辩证思维观点,考察体育主体性的矛盾对立的辩证统一,审视体育与人主体存在之间的哲学关系。在体育主体性的内在品质中,体育的主体权利和责任,是作为人自然能力体现出的生命价值,体育是延缓身体退化、留存身体强健、拯救身体野性的实践诠释和意义显现。在体育主体性的对立统一中,自然性与社会性、个体性与群体性、内在性与外在性、能动性与受动性、竞争性和协作性、暴力性与规则性是随时可能出现的矛盾对立体,人性矛盾的内在张力在体育中完整呈现。体育让生命获得“完整的人”的生存意义,通过运动实践人的本质得到确认,体育成为人主体性自由且全面发展的实践形态。  相似文献   

鸿蒙的光亮:马克思主义“人的全面发展”的体育哲思     

刘欣然  卿泷 《广州体育学院学报》2023,(3):8-16

采用文献资料法，依据马克思主义“人的全面发展”理论，审视体育在其中所存在的价值与意义。纵观马克思主义“人的全面发展”的理论形成与思想内涵，人的发展不是片面、畸形与单一的，而是体力与智力、能力与需要、个性与自由的多维度的全面发展，体育是“人的全面发展”的重要维度。“人的全面发展”理论是一个社会形态的历史演进过程，在“人对人的依赖”中，体育是对奴役的反抗；在“人对物的依赖”中，体育是对异化的拯救；在“个人的全面发展”中，体育是与生命和谐统一的重要元素，使人获得“完整的人”的人性品格。生命的内驱引发人类本性的体育需要；生命赋予寻求自由个性的体育能力；生命的呈现倡导社会关系的体育实践；生命的彰显实现完整品格的体育价值。“人的全面发展”需要发挥人所特有的存在本质，体育是实现“完整的人”的生命创建与生存选择。  相似文献