对目前高中数学课堂教学的一些思考     

虞关寿 《中小学教材教学》2005,(3):13-14

随着研究性学习在数学课堂中的渗入,我们的课堂教学出现了新的生机和活力,使我们改进了传统的教学模式,也使我们的课堂教学改革向纵深发展,取得了很大的成效。我们也应清醒地看到,在课堂教学改革过程中,我们在认识问题上仍存在许多误区,这些误区在不  相似文献   

谈延时评价在小学语文课堂中的运用     

陆青春 《中小学教材教学》2006,(9):78-81

我们常常看到这样一些现象：有的教师在教学中为了鼓励学生,不管学生水平的差异、回答问题的难易程度,在学生答对问题后,一律全班拍手,而受表扬的学生则表情漠然；而如果学生答错了,教师则说：“不对,下一位。”如果学生不能回答出问题时,教师就会严厉指责：“听没听课?”这些做法虽然能及  相似文献   

中国仅17％女性接受过高中以上教育     

《成人高等教育》2006,(3):37-37

最近，首发的首部《妇女绿皮书》透露：在全国6岁以上女性人口中，小学和初中受教育程度的人口占比例最大，文盲只占14％，而且主要是老年妇女。同时，接受过高中和大专以上教育的女性人口比例还相当低，只占17％。  相似文献   

浅谈博物馆讲解员的素质要求与培养途径     

罗雨笙 《中国培训》2006,(12):32-33

博物馆讲解员是博物馆、纪念馆或其他文化、文物开放单位对外宣传工作的基本队伍,他们始终处在博物馆工作第一线,他们的一言一行不仅代表着一个博物馆、纪念馆等,而且在特定环境里还代表着一个国家和政府的形象,同时也确实反映出一个文化与文物单位或一个馆的文明程度、业务素质和科技水平。因此,对他们的思想品德,文化素养,业务技能,审美意识等能力的培养与培训,就非常重要地突出出来。通过对讲解员的职业培养,技能考核和资格认证,使讲解员队伍的管理和使用走上规范化制度化轨道。一、博物馆讲解员的素质要求1、职业品德。要让博物馆讲解员…  相似文献   

国际教育质量保障的中国实践——NCCT外籍人员子女学校认证     

本刊记者 《教育发展研究》2007,(17):50-57

随着中国对外开放程度不断提高,来华从事外交、工商贸易、文化和教育交流等活动的外籍人员不断增加,妥善解决其子女受教育问题就成为中国对外开放工作的重要组成部分.国际学校(在政府官方文件中,一般把国际学校称为"外籍人员子女学校")正是为了满足这些外籍人员子女的就学需求而生的一种办学形式.随着国际学校的数量和办学规模不断扩大,举办者日趋多元化,国际学校的办学质量和国际认可的问题日益突出.  相似文献   

“积分制”在课堂教学中的具体实践     

王琦 《教书育人》2016,(5):67

怎样做才能成为一个不只是传授知识、解答问题的"平面教师",而是一个循循善诱、能给予孩子们智慧和力量的"立体教师"?我在课堂教学中尝试运用积分制,取得了意想不到的效果。一、积分制的规则实行积分制不仅是强调管好学生,更重要的是锻炼他们的能力。积分制的规则是"量体裁衣"制:根据学生学习程度不同分别编为1、2、3、4号不等,不同号的学生加分不同。积分制分为个人积分和小组团体积分。全班分成了五个小组,每个小  相似文献   

中学历史教学的困惑     

刘晓宇 《教学与管理》2007,(1):55-56

2004年河南高考文综试卷的历史试题,很多考生觉得容易.笔者参加了文综阅卷工作.所评第Ⅱ卷第37题,相当多的考生失分严重,得满分的考生只有一位数.后来笔者在与考生座谈时,许多学生并不讳言:"我不想学历史"、"对历史没兴趣"……其实,中学历史教学的困惑并非一日,也非一地.教育部1997年对北京两千多位学生调查表明,学生最不愿学的课程,历史课占前3位;学生对15门课程最喜欢的程度,历史课倒数第2位;学生认为"枯燥、没意思的课"中,历史课居第5位.是什么原因造成这种尴尬局面呢?  相似文献   

浅谈我国中小学体育教材建设     

黄昌明 《教学月刊》2002,(11):26-28

柳斌同志指出：“教材规定了教学的主要内容，是教师进行教学的主要依据，是学生获取知识、发展能力的主要渠道，它对教学活动起着规定和制约的作用，既规定了教师教什么，也大体制约着教师怎么教；既规定了学生学什么，也大体制约着学生怎么学。所以，教材的好坏在很大程度上决定着教学质量的高低。”  相似文献   

退化草地土壤微生物与土壤理化因子的相关性分析     

徐春光  乌仁其其格  柴会祥 《呼伦贝尔学院学报》2020,28(3):61-68

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文学修养与人们的礼仪养成     

苗颖 《廊坊师范学院学报》2007,23(2):100-100

礼仪是一个人个人气质、道德水准、审美情趣的综合反映。它标志着一个人的文化品味和文明程度。我国自古以来是礼仪之邦。《礼记》云：“礼尚往来，往而不来，非礼也”，是说礼节崇尚交往，只往不来，不符合礼仪。可见，礼仪是社会生活中人与人交际的一项重要内容。而对个人来说，则是“礼及身而行修”，即礼牵涉到自身就行为完美。孔子更从道德层面论及礼仪的具体内容：“君子所贵乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。”（《论语》）也就是说，君子应该重视道德礼仪的三个方面：使自己的音容笑貌雅正起来，就可以避免粗暴和放肆；使自己面部表情庄重起来，就接近了诚实守信；说话注意言辞、语气，就不致鄙俗和背理。这一切几乎和我们现代人对文明礼仪的要求大致相当：仪容美，帅气雅丽，自然大方；仪态美，举止庄重，质朴从容；语言美，谈吐得体，不亢不卑……  相似文献