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61.
黄平 《海南师范大学学报(社会科学版)》2007,20(3):13-19
论文由分析《今天》如何想象"自我"为"悲剧英雄"、如何指认"世界"为"他者"入手,描述《今天》的文学立场与文学主张.在此基础上,把《今天》纳入"新时期"的文学格局之中,梳理《今天》作为"同人刊物"如何应对自身的规范化、秩序化,如何面对"伤痕文学"这一新时期"第一个重要成规",如何应对主流文学规范.以《今天》为中心,从这样的三重规范入手,深入新时期文学话语秩序的内部,尝试着还原"新时期文学"如何建构与发生. 相似文献
62.
房咏梅 《通化师范学院学报》2007,28(3):34-37
自由是人的内在本性和精神追求,人类的历史就是人的自由实现的历史.自由是每一个思想家不容回避的问题,一切体现时代精神的哲学都不能不对此做出自己的回答.然而,国内外理论界对马克思自由观的认识和理解上存在许多混乱和误区,文中立主在理论上予以澄清.在哲学观念上研究自由问题不等同于在政治、体制上研究自由问题,自由问题无禁区,自由与人不可分离,自由的问题就是人的问题,是人的类生命的实现与发展的问题.本文力求揭示马克思立足于人的解放发展,揭示自由与人的"类生命"本质之间的联系.真正解答了哲学史上关于自由问题的"斯芬克斯之谜"--人在本性上是自由的,自由是人的存在方式,自由是人的"类生命"的实现和发展. 相似文献
63.
李满 《江西教育学院学报》2011,32(1):32-36
宇宙本体论和人性本体论是尼采和庄子美学思想的重要构件,他们在宇宙本体论和人性本体论问题上有深刻的相通性,同时又有本质的差异性。分析这种相通性和差异性具有极为重大的学术价值和现实文化意义。 相似文献
64.
建构能动的自我:教育改革中教师身份的自我认同 总被引：1，自引：0，他引：1
在教师角色由以往被动执行者转变为变革主体的过程中,教师身份的自我觉醒与认同是一个核心因素。但是,近十年来,教师在教育变革中存在种种不适,甚至畏惧教育变革,自我认同未被唤醒或者迷失。从教师角度来看,教师需要通过对内用力的自我修炼与对外表达的叙事研究来建构身份认同。 相似文献
65.
李俊华 《通化师范学院学报》2011,32(12):60-62,65
促进教师的自主专业发展,提高广大教师的教学实践水平和科研能力已经成为许多新建本科院校师资队伍建设与优化的首要任务．文中以移动学习平台在高校教师自主专业发展中的应用为出发点,针对新建本科院校教师专业发展的实际需求,设计了一种可满足高校教师及时获取最新科技信息、优质教学资源、学科前沿资讯,且支持随时随地进行学术问题探究的移动教师培训平台,并通过原型系统的开发验证该平台的功能设计与系统性能． 相似文献
66.
生活世界视域中教师的专业身份认同 总被引：1，自引：0，他引：1
在生活世界中强调作为人的教师,是其专业身份认同的前提条件。研究者与艺术家之间动态维持的张力关系构成了教师专业身份认同的可能空间,它既关注以艺术为中介的生命反思,又重视以研究为动力的自我生成。在教育实践中坚持以少为多的变革思路、形成陌生人的教师自我意象、发展教师自我的实践智慧等,则是教师专业身份认同的基本策略。 相似文献
67.
施波 《楚雄师范学院学报》2011,26(7):42-45,50
著名讽刺小说家张天翼同时也是现代文学中重要的儿童文学家,他所构织的"灰色人物"画廊留给读者丰富而又深刻的社会文化想象空间。最能代表作家的是30年代的讽刺小说,其文本呈现的"反英雄"、"反摩登"化的叙述倾向,在深层次上体现为一种童言无忌;漫画众生的深度叙述方式,在意义上形成了虚与实、真与假的自我解构特点。张天翼以颇具童话色彩的笔触与富有喜剧意味的讽刺风格,使其讽刺小说在风貌格调上呈现出独特的内在关联。 相似文献
68.
中英自我提及语(I,we,我,我们)的使用差异显著:英美学者倾向于使用自我提及语单数,且使用现在时、完成时、情态动词较多,体现出他们与读者进行交流、协商的态度;而中国学者受制于传统观念,集体意识较强,所以在学术语篇中羞于使用自我提及语,即使使用也大多用复数形式,从而造成个人观点表述力度较弱,不利于与读者沟通。 相似文献
69.
自主支持是自我决定理论衍生出的一个概念,是人格与动机领域研究的一个新热点.以自我决定理论为基础分析自主支持的研究背景,明确其概念,并分别对竞技体育、学校体育和锻炼三种情境中自主支持的积极功能进行概述,在此基础上分析自主支持领域研究中存在的不足和未来的发展方向. 相似文献
70.
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2019,(4):115-120
晚年的白桦一直生活在创伤的心理阴影以及由创伤带来的孤独状态中。因创伤和孤独而产生的复杂生命体验成为白桦后期所有文学创作最根本的推动因素。面对巨大的创伤和空前的孤独,白桦选择了对未来的信仰、对自我的重塑。于是,在他的诗歌中又出现了一个虽然历尽坎坷却依然对未来抱有强烈的信仰和期望的悲剧英雄形象。白桦在20世纪80年代的诗歌创作既可以看作是他对自我形象的一种文学建构,也可以视为一种不自觉的心理疗救的过程。 相似文献