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981.
佛教在构建和谐社会中的角色定位 总被引：1，自引：1，他引：0
王金龙 《南阳师范学院学报》2010,9(10):13-16
在构建和谐社会这个时代主题上,首先应正视社会中存在的或显或隐的危机和矛盾,其次应看到佛教在处理矛盾和危机方面的独特理念和实际作用以及局限,最后再结合现阶段社会状况来定位佛教的角色。 相似文献
982.
随着计算机技术、信息技术和网络通信技术的日益成熟与普及,课堂多媒体教学已经成为各级各类学校重要的教学组织形式。教师在多媒体课堂教学中发挥着重要作用,扮演着教学资源开发者与建设者、教学信息整合者、课程设计者、课堂经营者、教学研究的践行者等角色。 相似文献
983.
张青 《湖南师范大学教育科学学报》2010,9(5)
网络空间中师生的匿名性,师生主体的去中心化的特质,打破了面对面教育中以身份地位为主导的教育社会分层结构,教师角色中知识源泉的作用将部分由网络资源替代,网络空间中的人际交往活动频繁,这些正加速促进教师权威者角色与教育理念的转型。 相似文献
984.
新时期高职教师角色转换探究 总被引：1，自引：0，他引：1
李晓纯 《北京工业职业技术学院学报》2010,9(4):67-69
从人才培养目标、教育环境和教育对象3个方面分析了新时期高职教育发展的特点,提出适应新时期的高职教师角色转换要体现和落实在教学内容的选择、教学方式和教学评价这3个环节上,并说明了高职教师顺利实现角色转换的必要条件。 相似文献
985.
陈宗章 《扬州大学学报(高教研究版)》2010,14(3):62-65
通过对南京8所高校的调查分析,当代大学生审美素质的发展状况总体良好,但也存在不足之处,与其角色期待之间存有偏差,这主要是由社会冲突所引发的角色冲突、学校审美素质教育缺乏实效性,以及大学生角色扮演能力欠缺等原因造成的。为此,社会要净化大环境,为大学生审美实践营造良好的氛围;高校应加强大学生的角色定位教育和角色建设工作;大学生应适应时代发展的要求,加强角色学习和角色实践,提高自己的审美能力。 相似文献
986.
大学生社团廉政文化教育的途径探析 总被引：1，自引：0，他引：1
刘长平 《扬州大学学报(高教研究版)》2010,14(4):68-70
廉政文化教育是大学生思想政治教育的重要内容,对于培养大学生正确的价值观念,增强廉洁自律意识,巩固反腐倡廉建设的社会基础具有重要的现实意义。廉政文化社团化教育作为大学生群体自我教育的一种方式,具有独特优势。社团化的廉政文化教育要遵循参与学生的主体性、思想政治教育者的主导性、模式的创新性、活动的实践性等原则,通过充分发挥大学生自主性、加强先进典型事例教育、积极开展社团实践活动、合理选聘社团活动指导老师、组织建立社团党支部等方式实施。 相似文献
987.
徐红 《广东教育学院学报》2010,30(4):99-102
依据2005-2009年间对中山大学975名本科生的问卷调查,以及对到该校进行招聘的32家企业的47名人力资源主管的访问,分析面试礼仪在大学生求职成功过程中的影响力。结果表明,近年来求职大学生尤其是理工科学生对＂礼仪＂在求职中的重要性的认识逐年提升,用人单位对求职者礼仪的要求也在逐年提升。大学生求职面试礼仪的价值日益彰显,其与求职成功与否的关联性愈来愈大。 相似文献
988.
现代主义并不单单是一个美学事件,也可以用社会学视角来阐述。在现代主义文化思潮中,一直有这样一组争论：现代社会是一个日益非人格化的社会,还是一个日益自由化的社会？个人所承担的角色与自我又发生了哪些冲突？文章主要以丹尼尔.贝尔的现代主义思想为基础,来分析社会学界对于这一争论的不同解说,探讨现代社会之性质。 相似文献
989.
《晋察冀日报》是战争时期边区舆论界的权威。其中的批评性报道有其存在和繁盛的外部环境,在这种环境下,《晋察冀日报》衍生出了批评性评论、批评性消息、读者批评信等多种类型,并且起到了对边区工作尤其是党内各项工作的舆论监督作用。 相似文献
990.
肖丹 《青岛大学师范学院学报》2010,27(3):5-10
当前教育哲学研究主要面临三个基本理论困境：一是学科属性定位的＂单边性＂思维倾向明显,＂理论贯通性＂不足;二是研究对象＂泛化＂、＂外向化＂问题严重,缺乏明确的逻辑主线;三是与教育实践对接不利,难以发挥应有的＂理论指导力＂。欲走出教育哲学基本理论困境,必须对其学科属性进行科学理性的定位,廓清其研究对象范围,同时更应面向教育实际,为回答教育理论与实践中的问题服务。 相似文献