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991.
在高校,无论哲学教师还是学生,普遍存在着哲学课难上的现象,加之是基础课,课程设置又多以舍堂课为主,这无形中更加重了教师上课的难度和学生不重视的程度。本文以此为契机,对目前哲学教学所面临的困境进行了剖析,分析了传统教学存在的问题,结合教学中的一些探索、尝试和体会,指出要想真正走出哲学教学的困境,必须进行全方位的、系统的改革。  相似文献   
992.
思想政治工作是一项系统工程,有其必要性和长期性,也有其普遍性和特殊性。只有适应新形势要求,坚持不懈地以马克思主义哲学为指导,实事求是,研究新情况,解决新问题,才能掌握思想政治工作的规律性和提高思想政治工作水平。  相似文献   
993.
避暑山庄的生态环境与树种规划   总被引:1,自引:0,他引:1  
园林绿化树种的选择与规划是保护文化遗产很重要的一项工作。避暑山庄处暖温带大陆性季风气候区,其土壤以棕壤灰壤为主。山庄内属华北植物区系,兼有东北植物属种。树种规划既要符合历史上的植被景观原貌,保持古朴淡雅和自然野趣的特色,又要坚持发展创新的原则,以丰富植物景观,创造良好的生态环境。  相似文献   
994.
在中国画发展日趋标新立异,派别林立,百家争鸣,百花齐放的今天,如何把中国古代哲学思想融入到中国绘画当中,使其作品具有简淡玄幽的艺术意味和博大深邃的艺术内涵,是新时期中国文化精神赋于中国画新活力的内在要求和基本筹码。  相似文献   
995.
在回顾和分析我国1979年以来教育哲学研究文献的基础上,认为当今教育哲学研究应关注教育实践、关注各种社会思潮,对教育发展中提出的一些根本问题从方法论的高度给以理论上的阐明和科学的预测,使教育哲学切实发挥指导教育实践的作用。  相似文献   
996.
第二次语言的哲学转向,使哲学研究的主题转向语言与世界的关系。语言与世界是两个相互联系而又独立的系统。词语涵义和事物指称之间没有等同关系。迷信是语言的创造物,是人类对神秘事物想象的语言表述。它作为文化沉淀的一部分又有其顽固性。  相似文献   
997.
邓小平确立了价值哲学的根本理念,开启了考察世界的价值视角,提出了若干价值哲学的理论。以中国特色社会主义的实践作为价值的基础,以现实社会存在的价值问题作为关注的核心问题,在与真理观的统一中把握价值问题,是邓小平的价值哲学论区别于西方价值哲学理论的根本点。邓小平的价值哲学理论所表现出的从理论体系建构向现实问题研究的转向的倾向,对于推动中国大陆价值哲学理论的发展具有重要的导向作用;它以人民作为价值和评价主体的宗旨,对于各级领导干部具有重要的实践规范作用;它所蕴含着的一系列方法论原则,对于人们研究和处理实际问题具有重要的指导意义。  相似文献   
998.
壮族的哲学思想起源于原始社会 ,保存于民间的各种神话传说之中。在原始社会 ,壮族先民依赖自然又与自然作斗争 ,他们把宇宙万物的变化归结为客观物质“气” ,“气本原说”。认为宇宙是自然演化而来 ,人类起源也出自于客观自然的物质花 ,具有朴素唯物主义的哲学思想。  相似文献   
999.
高校立德树人是一个复杂的生态系统,由高校内部各生态子系统和家庭、社会等外部环境子系统共同构成,每个子系统都占据一定的生态位并发挥独特的作用,因此借助生态位理论开展高校立德树人研究,具有很强的理论指导意义和实践价值。坚持以系统关联性、多样层次性、动态平衡性、协调共生性的原则建构新时代高校立德树人生态运行路径,有助于提升高校立德树人的实效性。  相似文献   
1000.
环境社会关系的特点决定了环境法调整方法是一个方法体系。传统法律方法是其中的重要组成部分,传统法律方法经过“绿化”仍然是环境法的基本方法。但是,传统法律方法不能完全适应环境法调整社会关系的需要,生态化方法就是为了弥补传统法律方法的不足而产生的环境法特有的调整方法,传统法律方法和生态化方法的组合和综合运用,形成了环境法特有的调整方法系统。  相似文献   
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