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<正>(根据《世说新语》中的故事改编)《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆(403—444)组织文人们编写的一部文言笔记小说,主要记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,广泛反映了魏晋时期所谓的名士风流及士族阶层清谈放诞的风气,对后世笔记小说产生了深远的影响。【原文】荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:"吾今死矣,子可去!"巨伯曰:"远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!"贼既至,谓巨伯:"大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?"巨伯曰:"友人有疾,不忍委去,宁以我身代 相似文献
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日前,王虎教授的《唐代笔记小说词汇研究》面世,这是对唐代笔记小说中的词语进行专门考释的新成果。全书在语料的选择、方法的使用及科学态度方面都有其独特之处,值得借鉴和学习。它的问世不仅为词语考释领域作出了贡献,而且对辞书的编撰,汉语史的研究等方面也具有重要的参考价值。 相似文献
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孙芳友以独特的艺术形式和高超的艺术技巧被称作是“当代笔记体小说的泰斗”、“小小说之王”,学界对他的作品研究除了文本形式特征研究之外,主要集中在孙氏作品的民间文化意义层面,但研究程度并不深入。 相似文献
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《中华活页文选(高中版)》2014,(8)
正初识经典《世说新语》,本名《世说》,是我国南朝刘宋时期刘义庆组织编写的一部笔记小说。记述了自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事,共一千多则。全书将这些故事分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量、假谲、俭啬、汰侈、忿狷等三十六门,其中有褒有贬,也有一些只是客观的记述,体现率性自然的魏晋风流。总的来说,《世说新语》采集编写了大量有趣的逸闻轶事,可以让我们在轻松阅读的同时,体会 相似文献
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李肇的《国史补》是我国文学史上重要的研究史料。《国史补》在体例上符合笔记的特点,内容上去除了鬼神梦幻、男女猥亵的内容,是纯粹记录朝野轶事及社会风化的笔记小说。由于《国史补》可信度很高,所以被历代学者和著述引用,其创作模式更成为后世笔记小说的典范。这些方面标志着《国史补》确立了纯粹笔记小说的地位。 相似文献
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文本话语需要具体的叙事策略来表达。叙述人的设置,叙述视角的安排,叙述结构的组织,语法句式的选择都可以看成是叙事策略的运用,恰当的叙事策略能促进话语意识的正确表达。所谓故事外叙述即叙述者不是虚构世界的参与者,他与虚构人物 相似文献
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唐代著名史学家刘知几在《史通》中全面客观地阐述了笔记小说观念。刘知几提出了“偏记小说”的概念,揭示了笔记小说可与正史参行的“自成一家”的真实地位,明显提升了笔记小说的史学价值;《史通》中有关“偏记小说”的分类和列举,则清晰可见刘知几的笔记小说分类观念较之于《隋书&;#183;经籍志》有了进步,为史家重新认识笔记小说的学术地位,审视笔记小说的社会功能,利用笔记小说丰富正统史学,乃至效仿撰作笔记小说,提供了理论依据;刘知几以史眼判断笔记小说的价值,强调笔记小说惩恶劝善、可供教化的社会功用,表达了正统史学对笔记小说价值认同的程度,进而为笔记小说的发展指明了方向。总之,刘知几《史通》的笔记小说观念,对中唐以后笔记小说的发展和繁荣,产生了深远的影响。 相似文献
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赖婉琴 《广东广播电视大学学报》2004,13(1):65-69
洪迈是南宋著名文学家，《夷坚志》是其创作的我国篇幅最大的笔记小说集。《夷坚志》体现了志怪类笔记小说的“简”而“粗”的特点。为何在唐人传奇出现后，笔记小说仍保留其特有的范式，仍然长盛不衰?本文以为是缘于笔记小说的创作特点类似于新闻写作。 相似文献