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61.
随着收养的逐渐增多,国际社会开始给予其越来越多的重视.收养既可使丧失父母或父母无力抚养的孤儿享有与其他儿童一样的权利,也可以满足一些不愿自己生育或无法生育的夫妻的要求,是解决社会冲突的重要途径,更是一个关系各国安定团结,社会稳定的重要问题,因而努力解决具有难民身份的儿童的收养问题其意义显而易见. 相似文献
62.
图片命名、范畴流畅性等神经心理学测验表明,阿尔兹海默症(AD)患者普遍存在语义记忆的损伤,并随着病程的发展表现出进行性与弥散性特点。AD患者语义记忆的损伤既可能由语义知识的存储障碍造成,也可能由语义知识的提取障碍引发,还可能由存储与提取的双重损伤造成。未来研究应开发出对早期AD检测更为敏感的语义记忆测验,并采用横向与纵向多种研究技术与手段,考虑不同语言文化背景下AD患者语义损伤的情况,以综合分析AD患者语义记忆损伤的实质及其发展趋势。 相似文献
63.
64.
在线健康社区用户参与行为的影响因素研究综述 总被引：2，自引：0，他引：2
[目的/意义]在线健康社区是健康问题关注者交流经验、知识和情感的重要平台,而用户参与是社区发展的关键。对用户参与行为的影响因素进行综合评述,可为这方面研究提供系统参考。[方法/过程]从信息生态系统的综合视角出发,分别从信息人、信息、信息技术和信息环境4个维度,系统评述用户参与行为影响因素和影响机理的主要成果和研究现状。[结果/结论]用户参与行为受到信息人、信息、信息技术和信息环境各维度的综合影响,相关成果比较丰富,已经形成较为成熟的研究主题。从社区类型、用户类型、持续参与等方面对未来研究趋势进行展望。 相似文献
65.
日本政府高度重视发展儿童阅读事业,中央由文部科学省主抓,地方上则由教育委员会主管,中央和地方在职责上各有不同。2001年,日本制定了《关于推进儿童读书活动的法律》。根据这部法律制定的基本计划是儿童阅读事业发展的政策纲领。日本中央和地方均要制定基本计划并定期更新。日本政府的重点举措包括建立政官民合作体制,推动家庭、公共图书馆和学校图书馆发展,设立基金会,开展调查研究和绩效评估等,促进了日本儿童阅读事业的发展。 相似文献
66.
石静 《图书馆工作与研究》2020,(1):113-117
公共图书馆志愿服务工作,不仅拓展了图书馆的服务层次、有效缓解人员紧缺的压力,而且也为志愿服务者提供了多维度的实践平台。本文以天津市少年儿童图书馆志愿服务为例,尝试引入项目化管理的理念,总结在实践中逐步形成的工作方法和典型例证,以期探索基层志愿行动和公益服务的长效管理模式。 相似文献
67.
[目的/意义]互联网渗透了人类社会的方方面面,各种力量在这个虚拟空间中相互角逐,各方的权力差呈现不稳定、不均衡的变化。档案作为客观对象,探索互联网对档案权力产生的影响有利于档案部门及时把握时势、调整自身定位、做出相应变革。[方法/过程]通过思辨法阐释档案实体权力与档案软权力的概念及其关系,指出互联网赋权打破官方叙事、网络安全威胁档案证据力、海量数据冲击档案地位是互联网时代档案权力解构的三大原因,并从话语层面、资源层面剖析互联网时代档案权力初步重塑的表现。[结果/结论]认为档案权力重塑的三条路径是:让渡部分权力融通对话渠道、创新工作机制提升知识服务、整合档案数据驱动行业变革。 相似文献
68.
官员退休通称致仕等,是中国古代封建王朝的重要议题。经过各个时期的不断调整,宋朝致仕制度也逐渐臻于完善。有宋一代,虽则出现了以王彦超为代表的一批知止而退的致仕官员,但年及而愿退者依然较少,官员恋栈现象仍然时有发生。导致官员恋栈的原因是多方面的,就主观层面而言,部分及年应退官员,或基于生计考虑,或缘于贪恋权财,而故作不知退。就客观层面而言,宋朝致仕标准"朝令夕改",具有极强的随意性特点,既褒奖提前退休,又额外奖励按时致仕,亦或惩处或者认可到时不退者,使得官员面对如此繁杂的情况,属实不知该退还是不该退,有些无所适从。最终他们在善变的致仕制度中徘徊前进,不知所措。 相似文献
69.
赵永 《中国国家博物馆馆刊》2020,(2):30-45
为了祛邪御凶,中国古代墓葬中多有镇墓神物和镇墓图像。这一现象在汉代之前已经出现,汉代墓门两侧的门侍、神兽等图案正是这种镇墓意识的延续。魏晋南北朝时期,继承了在墓门两侧放置守护者的传统,墓室中还多有披甲执锐的镇墓武士形象。同时,在中国本土文化的影响下,以菩萨形出现于佛传故事中的天王,与中国武士形象不断互动交融,最终形成了隋唐墓葬中的镇墓天王俑。晚唐时期,丧葬习俗发生了重大变化,用于守护死者灵魂的镇墓神兽、镇墓天王俑逐渐消失,但仍有天王形象的守护者保护墓主的安宁。不过墓葬的天王形象也逐渐转变为将军门神的形象,且在宋、辽墓葬中继续流行。王处直墓出土的彩绘天王石刻正处于这种转变的关键时期,具有承上启下的重要意义。 相似文献
70.
谢拥军 《北京师范大学学报(社会科学版)》2007,(4):47-54
明清时期,戏曲艺术教化移情的效果非常突出。《牡丹亭》中杜丽娘的情梦具有显著的情爱教育效果。杜丽娘的情梦具有生理层面和幻想层面的双重意义,成为促发杜丽娘主动追求情爱实现的教育载体。杜丽娘情梦的情爱教育内涵,表现为明清女性借情梦倾诉内心对意中人的梦想,充分肯定杜丽娘以梦承载情爱理想的情爱实现方式,从形而上的意义上倡扬两性情爱之梦的真实性,成为明清女性自我价值的实现和自我存在的标志,赋予了女性精神解放的历史意义。 相似文献