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131.
余华小说中的父子关系从充满冷漠、仇视、暴力、死亡的怪异的父子关系,到善良坚强,关爱呵护血浓于水的舐犊情深。形态各异,变化万千,给读者带来了阅读上的革命,本文论述了余华作品中的种种父子关系。从这些关系中让我们更好地了解余华及余华的小说。 相似文献
132.
民本思想是《孙子兵法》重要的思想内核。孙子认为,人心是根本的战争力量,人心向背的关键取决于政权性质和战争性质,"令民与上同意"才能赢得战争胜利。这些思想在当今打赢战争、维护国家安全和发展利益方面具有重大的理论和现实价值。争夺民心成为当代战争较量的焦点,这就启示我们,要善于针对民众的特点,争取民心;要强化对人民的教育,加强与敌对势力对民心的争夺;人民军队要以人民为靠山,打胜仗。 相似文献
133.
石少平 《高等教育研究学报》2011,34(3):116-117,120
高校学报是科技期刊的重要组成部分。我国高校大都有校名为刊名的学报。以具体事例和统计数据论证了高校学报的基本功能——促进科研和教学的发展,促进学术交流,锻炼人才队伍;分析了高校学报存在的不足——影响因子和总被引频次在学术类期刊排名中居后;指出高校学报应尽快融入国际学术类期刊市场,并提出高校学报走专业化办刊之路或许是今后的发展方向。 相似文献
134.
135.
王夫之以儒家思想为基础,借鉴吸收孙子军事思想,并对其加以继承发展。王夫之继承孙子"慎战"思想,对战争持审慎态度,认为要兴盛取胜,必须推行仁德,这才是兴国治军之根本。继承发展孙子"任势"思想,强调作战要因势制敌。继承发展孙子"五事"中"法"的思想,重视足食足兵,教兵备战。此外,王夫之还发展了孙子有关主、将、卒的作用和相互关系思想,重谋思想以及奇正思想。王夫之的军事思想是在吸收以孙子兵法为代表的优秀传统军事思想的基础上形成的,是我国传统军事思想的一个重要组成部分。 相似文献
136.
在中国传统戏曲中存在大量反映母亲形象的剧目,值得注意的是这些女性除去具有自然母性的特点外,更具有附着在其身上的另一种色彩,即她们多站在男权话语立场上进行言说,自觉地维系以男权为中心的社会规范,恪守着传统的妇德礼教伦理纲常。 相似文献
137.
自主创新是一国发展战略的核心,而科技创新有赖于知识产权的司法保护。当前日本等国纷纷设立专门的知识产权法院,我国各地法院亦启动知识产权三审合一审判模式尝试。无论从效率与法律信仰的内在要求还是知识产权审判层面的现状考量,知识产权三审合一模式均优于三审分立。但现今的三审合一模式仍无力杜绝同案不同判及诉讼延滞等弊病,因此进一步深化改革,成立专利法院、培养复合型法官、调整诉讼顺序势在必行。 相似文献
138.
安彦伟 《廊坊师范学院学报(自然科学版)》2011,11(5):120-121,124
通过各类球赛对大学生球迷意志品质的积极影响研究与分析发现,球赛对不同年级的大学生球迷意志品质的影响差异具有显著性,与大学生球迷不同的生活经历、社会文化背景和心理状态的差异和不稳定性有密切关系。大学生球迷虽在生活上开始走向独立,情感丰富,喜欢追求新事物,但自制力较弱,追求远大理想的信念不足,外界事物对他们的影响大。通过观... 相似文献
139.
朱荣英 《喀什师范学院学报》2015,(2)
西方哲学同源于古希腊哲学,这种同源性成就了西方哲学思维特质的薪火相传与一脉相承,无怪乎后来历代哲人每每而情不自禁地要“言必称希腊”。之所以会产生这种素朴的“家园意识”,除古希腊哲学体现了当时思想的最高水平与最高成就外,更重要是还在于它提出并论证的世界观的神学语义,为此后西方哲学的发展确立了基本信念与发展路向,以至于作为文化轴心能为一切知识体系奠基。即使是它所暴露出来的各种困惑也成为一个永恒无解的哲学难题,紧紧吸引着历代哲人不断变换思路与方式对之进行无穷无尽的诉求与追问。在西方哲学陷入危机而功亏一篑的关键之时,也正是西方哲人借助上帝之名而“言必称希腊”之日。藉于此,也凸显了古希腊哲学中的那种充满了荒谬怪诞的宗教情结与无可奈何的悲凉意味。 相似文献
140.
张帆 《安徽广播电视大学学报》2015,(2):98-103
晚明思想家、文学家李贽在其著作《焚书?琴赋》中提出了“琴者心也”的观点,这一命题对晚明及其后的琴乐发展产生了深远影响。许多学者认为这是对儒家礼乐思想的反叛。然而,深层挖掘“琴者心也”之“心”的思想内涵并梳理历代琴论,可以发现,李贽此说并非空谷之音。“琴者心也”是顺着主流琴乐思想之外的注重古琴自身艺术特性的琴乐思想发展而来的,这种思想并非离经叛道,而是一种对僵化的琴论的内在批判,以引导琴论健康发展。 相似文献