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唐末诗坛追慕之风盛行,多数诗人都是前一时期某家诗风的追随者,他们大抵可被归为学白居易的通俗浅易、学贾岛的清奇僻苦、学李商隐的艳典丽三个大的群体。通过对"贾岛格"诗人及其创作这一个案的分析,可以看出唐末诗人对前人的诗作因袭多,创新少;重形式的模仿,轻精神内蕴的传承,因而没有大的创获,只是在艺术细节上有所发展。追慕之风盛行是导致唐末诗坛既没有出现开宗立派的大家,也没有形成领导潮流的诗派,整体创作呈现衰退之势的重要原因。 相似文献
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科技期刊网上审稿过程中责任编辑的职责 总被引：8，自引：3，他引：5
网上审稿是我国科技期刊专家审稿制度发展的必然趋势.专家网上审稿前责任编辑的职责主要是初审稿件,协助作者对稿件的电子文本做规范化处理和选择恰当的审稿人;专家审稿后责任编辑的职责主要是拟定具体的修改意见并回复作者,确保原稿以及审稿人和审稿单信息入库等. 相似文献
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赵更吉 《科学．经济．社会》2004,22(2):42-45
在市场经济形成、完善的过程中，各种社会问题时时、处处出现，尤其是管理干部中贪污腐败、官僚主义、形式主义和脱离群众等问题和社会其他犯罪活动严重影响社会的进步，因此必须加强对社会问题的“有效管理”。而做好“有效管理”的方法之一是发动社会成员，形成群管之势，即积极开展“社会问题”的社会化管理。 相似文献
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马尔库塞的弗洛伊德人的概念的过时性理论,并非是指弗洛伊德的理论已经过时,而是指社会现实的异化程度更趋严重,人与社会现实已经"一体化"了。马尔库塞的"过时性"正是在这个意义上表述的。不仅如此,在马尔库塞看来,弗洛伊德的厄罗斯理论是实现社会解放的哲学基础,这就清楚地表明,马尔库塞晚期的、独立的哲学思想是奠基在弗洛伊德主义基础上的。 相似文献
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我国高收入群体消费结构探析 总被引：2，自引：0，他引：2
消费是人类社会经济生活中的重要行为和过程,消费活动既是经济活动的终点又是起点,消费是拉动经济增长的主要动力之一.通过对<中国统计年鉴>中高收入群体相关数据的分析,阐述了高收入群体消费结构、消费倾向的变动趋势,并据此提出了进一步激活和引导消费、优化消费结构的建议. 相似文献
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高储蓄率在我国经济发展的初期阶段,对经济的发展起到了巨大的促进作用.但是随着全球经济的高速发展,高储蓄率又会导致企业融资渠道不畅、银行风险加大、抑制居民消费等阻碍经济发展的诸多问题.所以降低储蓄率,提高消费率,是我国目前经济发展中要重点解决的问题. 相似文献
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明末清初遗民诗人傅山出身于士大夫之家，与顾炎武、申涵光等人以诗酒唱和，以气节砥砺，“性任侠”，笃朋友。受李贽思想影响．主张儒、释、道三教同一；诗歌创作“不事炉锤，纯任天机”。但在出世与入世的矛盾中，入世思想依然居主导地位。其“著作甚富，多残缺不全”，今存诗762首。矛盾的心态、亡国后忠与孝的内心斗争、虽生犹死的遗民心理决定了其诗作以下四个方面的主题取向：一、家国之痛与故国之思；二、惟歌生民病；一、亲情与友情；四、物中志与景中情。 相似文献
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“回回”一词起源新探 总被引：3，自引：0，他引：3
沈括《梦溪笔谈》记录的边兵凯歌之四为西夏人作品，“打回回”的口号是西夏人提出的。西夏所打“回回”指喀喇汗王朝回鹘，“回回”一词最初就是指伊斯兰教徒。“大食”、“回回”都曾是喀喇汗王朝的别称，都经历了从专指某一民族到泛称某种文明类型的演变过程，所不同的是“大食”一词的范围随着伊斯兰教的东传从西向东扩延，止于伊斯兰教文化圈的东端喀喇汗朝；“回回”一词随着宋元人对中亚认识的深入由东向西扩延，起点也是伊斯兰教文化圈的东端喀喇汗朝。“回回”一词语源自回鹘，用来区别与喀喇汗朝回鹘种族相同而文化不同的高昌回鹘 相似文献