咒的道德规范和德育功能     

郝文武 《当代教育与文化》2013,(2):1-5

咒是良心的法庭,自我的法官,既是道德底线的严厉保证,也是道德理想的终极表达,道德评价的最简明词汇。恶咒多产生于坚守道德底线的良心保证,善咒则产生于追求和弘扬根本道德的尽心尽力。不同层面的咒都有敬畏导行、明理自律、劝导警示、激励引导、立志炼志等道德规范和德育功能。道德建设和学校、社会德育应该充分有效发挥咒的道德规范和品德形成功能。  相似文献   

强化中国师范教育的特色和优势——访谈加拿大和美国著名教育学人纪实     

郝文武  任凤芹  郭祥超 《当代教师教育》2017,10(1):29-33

世界各国教师教育发展各有自己的社会基础、文化背景和特点、优势,也有明显的共同目标和需要解决的共同问题。因此改革和发展既应相互借鉴,又要坚守和保持已经形成的优势。  相似文献   

努力做好《西部教育报告》工作 积极形成“教师教育优势学科创新平台建设项目”和“‘211工程’重点学科建设项目”的标志性成果——在《西部教育报告》高级研讨会上的发言     

郝文武 《陕西师范大学继续教育学报》2010,(3)

  相似文献   

对learning to be的“学会自主”内涵的解读     

郝文武 《全球教育展望》2023,(11):13-21

通过对《学习——内在的财富》提出的“四大教育支柱”即learning to know、 learning to do、 learning to live together、 learning to be的逻辑关系及其对learning to be的具体解释进行考察可见，《学习——内在的财富》中的learning to be的含义不同于《学会生存》中含义广泛的“大全”的learning to be,故不应再译为“学会生存”,而应译为“学会独立自主”。为了避免产生达尔文主义和泛道德主义的歧义，《学会生存》中的learning to be也可译为同样具有广泛含义的“大全”的“学会成人”。至于learning to be中的learning是译为“学会”还是“学习”,应根据强调的重点而定。  相似文献   

建构符合素质教育要求的精品课程和教学     

郝文武 《当代教育与文化》2010,2(5):91-94

精品就是高质量的产品。精品课程教学是高质量的教学内容与高质量的教学过程和方式有效结合的优质教学活动。质量是教育的生命,普及教育和大众化的教育不仅应该是保证基本质量的教育,也应该是不断追求精品的教育。建构符合素质教育要求的精品课程和精品教学必须在保证基本质量的基础上不断提高质量,努力培养学生的创新精神和实践能力,实现高质量教学内容和高质量教学活动的统一。  相似文献   

高等教育公平的本质特征和量化测评     

郝文武 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(1):19-26

教育公平是教育平等与教育效率相互促进并持续提高的发展状态。高等教育公平是尊严和权利的平等与能力、分数、效率的提高相互促进的公平。实现高等教育公平目标必须量化测评不同学校、不同群体和阶层、不同区域高等教育平等、效率、公平和高等教育平等与效率相互促进的历史进程、现实状态和未来进展,采取有效措施,使不同学校、不同群体和阶层、不同区域的平等条件不仅不影响而且有利于促进这些层面效率水平的不断提高,使这个层面的效率水平提高不仅不影响而且有利于促进这些层面平等水平的不断提高。  相似文献   

科学减负:合理确定学生学业量度     

郝文武 《中国教育学刊》2012,(11):27-30

中小学生学业负担过重是当代教育的重要特征和弊病,减轻中小学生过重学业负担是当前社会各界的强烈呼声。学生的学业数量与学业难易程度紧密联系,因此必须把两者结合起来研究。形成合理化学生学业量度必须有衡量学生学业量度的科学依据和评价学生学业量度的科学方法,必须分析影响学生学业量度的主要因素,形成科学合理的有效教学方式。  相似文献   

中学职业教育与高等师范教育的改革和发展——对内蒙古自治区中学职业教育的调查分析     

郝文武 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)

高等师范教育为基础教育服务，当然也要为中学职业教育服务和培养师资。十几年的中等教育结构改革，使我国的中学职业教育有了很大发展，但也还存在许多困难和问题，其中师资力量不足是一个严重问题，对专业教师在中学职业教育发展中重要作用的认识不够是根本的问题。本文通过对内蒙古自治区中学职业教育发展状况的调查分析认为，从目前到２１世纪初，内蒙古自治区发展中学职业教育必须大力加强师资队伍建设，改革高等师范教育，积极发展专门为中学职业教育培养师资的职业技术师范院校和系、专业  相似文献   

教育公平与社会公平相互促进的关系状态和基本意义     

郝文武 《北京师范大学学报(社会科学版)》2011,(4):13-21

公平是共同发展、共同富裕和共同幸福,最终标准和方式是平等与效率相互促进的关系状态,是不同公平标准和方式的和谐统一。公平的不同目标追求、理论基础、评价标准和实践方式形成不同结果。道德公平的目标、理论、标准和方式是人格平等,趋向是理想多于现实。经济公平的目标、理论、标准和方式是能力平等,结果是现实多于理想。政治公平的目标、理论、标准和方式,在不同时期有不同特点,但其永恒主题不仅是平衡稳定与发展、平等与效率的关系,形成它们相互促进、持续不断提高水平的公平的关系状态,而且总是在道德理想与经济现实的矛盾中博弈和寻找平衡。教育公平与社会公平互为基础、相互制约、相互促进,教育公平对促进社会公平有重要意义,社会公平对促进教育公平有重要意义。追求崇高的道德理想是扶贫帮困、慈善仁爱的理论基础,追求互利和双赢是在能力和劳动面前人人平等的理论基础。整个社会道德追求的主流对教育公平具有决定性作用。分数面前人人平等的公平具有两面性,并未涉及导致分数差距的经济和社会根源。在政治、道德平等和经济不平等情况下,以不平等的方式促进落后地区经济和教育的发展才是公平的。追求公平既有对能力、经济等有优势的人的权利、利益缺位的关注,也有对能力、经济等处境不利人群的权利、利益缺位的关注,但通常情况其核心是对后者的关注。实现教育公平必须协调道德、经济和政治公平的标准和方式。以人格平等的道德标准和方式,实现教育平等。以能力平等的经济标准和方式,提高教育效率。以平衡道德公平与经济公平关系的政治标准和提供机会、过程公平的方式,形成教育平等与教育效率相互促进的关系状态。通过整合道德、经济和政治的公平标准和方式,形成持续不断提高平等与效率相互促进水平的高水平的教育公平。公平与正义、公正从社会发展中协调各种利益关系的最高目标看,具有完全相同的本质,追求和实现教育公平就是追求和实现教育正义、公正。  相似文献   

主体间教育实验的理论基础和方案设计     

郝文武 《陕西师范大学继续教育学报》2011,(3)

主体间教育实验以主体间指导学习教育本质理论为依据,目的是在基础教育研究性学科教学、科学发展新学校建设和知行统一高校教育学专业改造实验和教学活动中,通过促进教师专业发展而促进学校改进、师生全面素质提高和创造性发展,形成教师专业发展——学校全面发展——教师全面发展——学生全面发展四位一体的师生主体间相互促进、共同发展的关系,提高师生主体性,提高教育质量,同时深化教育教学研究,创新教育教学理论。  相似文献