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131.
《牛虻》中的蒙太尼里作为一个资质优异的人,一次次地背弃了人性,放弃了爱情,杀死了儿子,而终至于自我毁灭。所有这一切,正是由于宗教的诱惑。  相似文献   
132.
费尔巴哈明确地宣称人的本质不仅是宗教的基础,更重要的它也是宗教的对象、宗教的本质。因此,费尔巴哈的人本学-唯物主义哲学终究还是形而上学的。它下半截是唯物主义、上半截是唯心主义。  相似文献   
133.
人类文化的发展经历了从混沌和互渗走向分化和互动的历史进程.宗教和迷信乃是从早期巫术中分化和发展出来的两种不同的文化现象,它们尽管都以对超自然的神秘力量的崇拜为基本特征,但在崇拜的对象、方式、追求的目标等方面还是有着相当明显的差异;科学的萌芽和发展,奠基于人类的世俗生活和巫术文化所提供的经验知识的土壤中,巫术文化对科学的起源和最初发展起着双重性作用.在早期文化图景中,宗教与迷信、科学都存在一定的兼容关系,但这种兼容是与科学同宗教、迷信的斗争连接在一起的.  相似文献   
134.
妇女成为母系氏族公社中心的原因新探   总被引:1,自引:0,他引:1  
先民对自身生产(即种的繁衍)的关怀以及他们性知识的极端缺乏,导致了先民把生育之功完全归于妇女,而认识不到男子在生育中的作用,由此产生了最初的以女性为崇拜对象的宗教观念——生殖崇拜,这种宗教观念又导致妇女在先民心目中的地位之崇高,这实际上就是妇女成为母系氏族公社中心的主要的和根本的原因。至于人们通常所说的妇女在生产劳动中占主要地位、“只知其母,不知其父”,虽然也可能是妇女成为母系氏族公社中心的原因.但它们不会是主要的和根本的原因。  相似文献   
135.
定州大秧歌是具有浓厚地方特色的剧种,表现的社会生活相当丰富。数量众多的秧歌作品,全面展示了乡村文化。深入研究它的思想内涵、艺术价值、社会意义,对于发掘中华民族传统文化,保存民间丰富的文化遗产,具有重要的现实意义。  相似文献   
136.
本文讨论了大学英语教学中的文化因素。探讨文化因素对学习者在语言学习过程的影响及教师在语言教学中如何处理文化的问题.进而提出文化因素在大学英语教学中的作用和意义。  相似文献   
137.
在20世纪以来的西方后工业社会,人们已愈加认识到,自我选择并不仅是无限自由的选择了,人与人之间道德伦理关系的价值与意义日益凸显出来。在这种新的现实语境中重新检视西方女性主义文学批评理论,便会发现英美女性主义和法国女性主义文学两种批评理论都存在一定的缺陷——即执着于抽象的理论层面,而忽视了女性在现实世界的生存境遇,尤其是女性的道德伦理境遇。事实上,西方女性文学表现了道德之善与人生“幸福”、道德反思与道德自律、自我存在与道德自由、和谐情愫与反乌托邦等“道德情境”的“内在冲突”性质,以及对和谐的人际关系与真、善、美的追求。这不仅与西方女性在历史语境中的地位密切相关,也体现了女作家们的宗教道德情结。  相似文献   
138.
在当代美国社会,信息技术的普及对人们的审美心理产生了深刻影响,造成了“人机对立”的新矛盾,使人们审美心理中产生强烈的个性化的倾向;由于宗教地位的低落,人们转而将艺术作为宗教来崇拜,又导致人们审美心理中产生宗教化的倾向。  相似文献   
139.
本文通过对社会主义新农村建设与农村宗教问题关系的初步探讨,指出农村宗教问题在新农村建设中的重要地位。从对农村宗教管理主体、管理手段及其与宗教组织关系三方面的改革探讨入手,妥善处理新农村建设过程中宗教的消极影响,完善农村宗教的管理体系,协调社会主义新农村建设与农村宗教问题,以达成促进新农村建设顺利发展的目的。  相似文献   
140.
现代意义上的大学发端于中世纪的欧洲。大学何以产生于中世纪的欧洲而不是世界其他文明中心呢?这主要取决于大学的内在特征和中世纪欧洲的政治、经济、文化方面的特殊背景得到了完美的结合,中世纪欧洲各种综合的社会历史背景为大学的产生提供了适宜的土壤。  相似文献   
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