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21.
聚焦于阿尔莫多瓦电影的基本构成元素——化妆,通过对其中身份性别表演的分析,发掘出具有"异托邦"性质的反抗与生存的空间,从而在充满矛盾的化妆仪式中,实现身份和性别的颠覆与解构。  相似文献   
22.
为了展示长春市中小学“十五”期间教育信息化资源建设和应用的成果,提升长春市信息化教育工作在国内的影响,并将优秀的信息化课程资源赠送给农村中小学,实现长春市教育信息化的均衡发展,从而为“十一五”,全市信息化教育工作奠定良好的基础,2005年12月9日,长春市教育局组织召开了“长春市中小学‘十五’期间信息化资源建设与应用展示会暨精品信息化课程资源赠送农村中小学捐赠仪式”。  相似文献   
23.
在世界历史的发展中,往往会在不同的民族间发生些彼此相近似的社会现象。一方面可能是在相近似的社会历史条件下,人们可能采用相类似的应对方法所致;另一方面则可能是不同民族间在文化上相互借鉴的结果;也有可能是偶然如此,无从考察说明其联系。但世界历史的整体性、相互关联性,从来是无可否认的,更有些同中有异,异中见同的历史现象耐人寻味。通过比较的方法研究这类现象,对人们认识历史应该有所启发。这篇文章以比较的方法,指出领土主权、血缘原则与地缘原则、盟约仪式、采地与永佃权、城邦制度与专制制度、法律传统与专制制度等政治法权概念在中外历史上反映出的不同意义,以及与之相关的中外历史发展中的不同社会文化特征,同时也借以追溯相关制度在中外历史上的各自渊源与差别之所在。  相似文献   
24.
《新教育(吉林)》2006,(4):58-58
宽城区举行“十一五”教育科研工作会暨中国教育学会“全国教育改革实验区”授牌仪式 2006年11月2日,宽城区“十一五”教育科研工作会暨中国教育学会“全国教育改革实验区”授牌仪式在长春市第四十八中学报告厅隆重召开。中国教育学会副会长陶西平、中国教育学会秘书长赵间先、吉林省教育厅副厅长迟学智、吉林省教育学会会长张茵、吉林省教育学院院长张笑庸、吉林省教育科学院院长张旺、吉林省教育台台长宫伟、长春市教育局局长王树彬等省市教育部门的领导,以及宽城区委区政府的领导、兄弟县区的同仁和全区400多名教育工作者参加了这次会议。新华社长春分社、吉林电视台、吉林教育电视台、长春日报等省内各大媒体也光临了本次盛会。  相似文献   
25.
师生互动在城乡结合部小学教育实践中具有不可忽视的作用.为了探究城乡义务教育一体化背景下城乡结合部学校的师生互动,本研究选取河北省某城乡结合部小学师生为样本,采用质性研究方法,基于互动仪式链理论探究师生互动模式及其影响因素.研究发现,城乡结合部小学的师生互动较为复杂多样,由于师生的互动投入、过程与结果不同,形成了"不相为谋""情投意合""一厢情愿"三种互动模式.当地教育氛围、家校互动情况、学校重视程度及师生个人特质等影响城乡结合部小学师生投入互动的文化资本与情感能量水平,进而对互动过程和结果产生影响.因此,可从改善当地教育氛围、促进家校合作、增强师生互动投入等方面着手,提升师生互动质量,促进教育发展.  相似文献   
26.
赛祷,是中国古代人们为感谢神灵赐福所举行的一种酬报感恩仪式。这一仪式更多地为近年来出土的大量战国楚简文献所证实。赛祷,意为报神福佑之祷,即祈祷时与神灵达成某种契约,只要祈祷之事实现,神灵便会得到相应的回报。经缀合分析,这一仪式的具体流程得以还原,表现为赛祷缘由主要是疾病困扰、侍王不顺;赛祷的时间不固定,由祭祀缘由决定;所祷神灵遍及天神、地祇、人鬼;祭品以玉器和牺牲为主。  相似文献   
27.
校庆不仅是学校风貌的展示,更是学校办学成果的提升。以十周年校庆为契机,聚焦学校"闪亮未来"教育品牌,通过校庆各时段的协力工作,实现了文化育人、环境育人、活动育人、典范育人、宣传育人等五大育人功能,成为学校每一位师生员工和社会友人共同的美好记忆,充分体现了"丽景人"的内在归属感和外在认可感。  相似文献   
28.
疫情期间,居家式线上教学虚拟和自由的特点,决定了高校线上教学要关注学生的主体地位。结合高校线上教学面临的问题,以《大学生心理健康教育》课程为例,提出提升疫情期间高校线上教学有效性要注重仪式感、参与感和获得感三个维度:即师生要通过特定的仪式进行标识,用以规范行为、凝聚学习氛围;通过课堂教学的组织策略形成全员参与的格局;注重主动式意义学习、完善教学评价,增强学生获得感。  相似文献   
29.
只要用心,无处不在的寻常日子都能成为仪式感的沃土。一起来看看,北京市海淀新区恩济幼儿园的家长,是如何在日复一日中,为孩子营造仪式感,让生活更有意义吧。  相似文献   
30.
习近平在党的十九大报告中指出,要培育担当民族复兴大任的时代新人。新起点昭示新征程,党和国家对青年群体怀抱着新的期望和要求。众所周知,中国自古以来就有着丰富的仪式文化资源,也有着仪式教育的传统。因此,在培育时代新人的路径上,应该充分整合并利用我国丰富的仪式文化资源,在家庭、学校和社会这三个重要场域中开展具有教育意义的仪式,构建富有仪式感和现实感的系统教育过程,形成强大的育人合力。  相似文献   
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