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《石家庄学院学报》2019,(4):110-115
资本与媒介通讯技术的耦合所架构的社交平台重构了人际交往的时空与权利格局,并使原本相对单一纯粹的人际交往关系产生了游戏化、商品化及资本化的特征。社交平台及其掌控者作为"第三者力量",将人际传播场域纳入到了数字资本主义的生产逻辑与生产链条之中,人际传播成为资本积累与殖民的新场域,用户间的信息交流的过程转变为资本循环和积累的过程。  相似文献   
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在当今新媒体时代下,传播渠道发生了巨大的变革,互联网技术的飞速发展使传播学家拉斯韦尔提出的5W理念也发生了彻底的改变。传受关系的改变、传播渠道的改变,致使目前新媒体的运营模式以及广告营销的思路都发生了巨大的转变。因此,本文将对新媒体背景下的各种营销文案分类分析,针对不同类型的文案写作方法和创意思路进行讨论和探究,从而探寻当前时期营销文案写作应该如何沿袭和变革,深入挖掘文案的发展特性和未来前景。  相似文献   
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在全球化程度日益加深的时代,世界各国之间的联系日益密切,文化的交流和碰撞也在不断地增加。自党的十八大以来,"人类命运共同体"这一概念被频繁地使用在多个场合,其构建的路径体现了中华优秀传统文化的精髓。文化是构建人类命运共同体的载体,雄安新区地处古代宋辽边界,人杰地灵,具有深厚的文化底蕴。雄安新区的优秀传统文化在海外传播,也需要遵循人类命运共同体构建过程中的各方面要求。本文通过对人类命运共同体内涵和构建人类命运共同体路径中体现出的优秀中华传统文化理念的分析,提出雄安新区所辖区域内传统文化海外传播的策略。  相似文献   
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《体育与科学》2019,(4):53-61
老鹰捉小鸡作为一个老少皆宜的"小游戏",在国内外被广泛传播,有着国际范围的普遍认同价值。以这一小游戏为研究对象,对它的起源、传播规律和启示进行理论分析与归纳总结,凝练跨文化传播的理论架构。研究认为:1)"老鹰捉小鸡"起源于"尸毗救鸽"故事,是佛教在本土化传播过程中文化变迁的结果,这一推论比日本的"比比丘女"游戏提前了至少500年;2)它的传播是其文化特质被分离借取,在人类心理一致性的作用下被创新、再解释的过程。游戏过程的仪式化将隐喻内容融入其中,进一步促进了喻体的行为变迁,文化变迁得以成为自然的过程;3)"麻雀个体"理论是基于"老鹰捉小鸡"传播规律的理论升华,在人类的共性文化中必然还有着类似这一小游戏的文化特质,以"麻雀个体"的四要素为切入点,创新或寻找新的文化特质,必然对文化的跨区域传播或"一带一路"的民心工程建设大有裨益。  相似文献   
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自我国政府对短视频平台依法进行治理后,一些明显违背伦理道德、法律法规的视频已较少出现,但短视频平台仍有伦理失范内容:危险动作类视频、剽窃他人作品的视频、软色情视频、暴露他人隐私视频。这些伦理失范问题的解决,需要借助于平台运营商、内容生产者以及用户共同参与的伦理自律机制,即平台运营商需要建立短视频社区伦理规则、优化普通用户投诉——内容生产者申诉——运营商处理的程序、设立内容评定委员会等;视频内容生产者应当阅读与践行网络伦理规则与网络法律规定,对特定的发布主题保持道德敏感性,树立对自己发布的视频内容负责的态度。  相似文献   
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