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21.
（接上期）
[正文]仔细留心向推求,屈伸开合听自由。
[校勘]
（1）杨氏家藏本“屈伸”作“屈身”。
（2）别本“听自由”作“任自由”。 相似文献
22.
太极尺拳武不耀武,而以柔弱示人;威不扬威,而以德技化人,其修为的最终目的是明确而统一的,即修为内劲。张三丰诗云：“年月日时空有着,卦爻斤两亦支离,若存会得绵绵意,正是勿忘勿助时。”说的是,长年累月的追求着法,最终总是徒劳“空”的,推求“卦爻”方位变化,权衡“斤两”轻重,最后亦是支离破碎的,唯有存得“绵绵意”才是根本。“绵绵意”,即绵绵气也。绵绵劲也。“勿助者”,顺其清静自然也。 相似文献
23.
王志远 《中学生数理化(高中版)》2011,(5):34-34
1.如图1所示,两根直木棍AB和CD（可视为相同的圆柱体）相互平行,固定在同一水平面上,一个圆柱形工件P架在两木棍之间.工件在水平向右的推力F作用下,恰好能向有匀速运动.若保持两木棍在同一水平面内,但将它们间的距离稍微增大一些后固定.仍将圆柱形工件P架在两木棍之间,用同样的水平推力F向右推该工件,则 相似文献
24.
一、吾心为悟，疑而无疑
印度的《奥义书》里面有这样一段话：“一个人到了30岁，要用全部时间来觉悟，不觉悟的话，就是一步步走向死亡的道路。”太极剑道实在是一种得用全身心去体悟的哲学文化，崇尚的是“练”，讲究的是“悟”。所谓练，是“性海澄淳平少浪，心田洒扫静无尘”后的“拿住丹田练内功”， 相似文献
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26.
我的家乡宁波慈溪(慈城)流传着这样一则猜寺庙用品的谜语:一念不起(一作“一貌堂堂”),二目无光(一作“两眼无光”),三餐不食(一作“三餐不进”),四肢无力(一作“四体不勤”),五管不用(一作“五毛不齐”,又作“五谷不分”),六神无主(一作“六亲无靠”),七窍不通(一作“七窍无通 相似文献
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28.
1960年,我11岁,正是能吃饭不能做事的年龄,我隔壁的一家人,因为父亲在菜场工作,能经常捡一些老包菜叶子回来,特别叫我们羡慕.这包菜叶已老得发蓝,即使是当时卖菜给人家也应该打掉,但打掉是打掉,旁人捡不着,只有在菜场做事的人有这条件. 相似文献
29.
1995年12月22日,武汉市委机关报——长江日报的周末刊《长江周末》,在新开辟的以青年、学生为读者对象的《青春林》版头条位置,刊出了一时由打工青年王恒绩主笔的专栏《打工十年》的第一篇文章:《十五岁,我出远门》。党报为一个打工仔开设专栏,不仅读者们看着新鲜,就连王恒绩本人也大感意外。然而,《长江周末》的编辑们就是要让市民们通过王恒绩重新认识这个城市中数十万之众的打工大军;同时,也让打工青年们通过王恒绩重新认识自己。 相似文献
30.