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据禅宗“以出世之心办入世之事、佛法在世间,不离世间觉”禅旨,剖析少林禅武在少林文化中所处的地位和承担的作用.认为少林之禅与少林之武是禅即武、武是禅、禅武合一的关系.少林禅武在“出世与入世”践行过程中是禅宗宗旨的信奉者、执行者和传播者.具体表现为:少林禅武以普渡众生、兼济天下的救世情怀信仰、践行禅宗宗旨,以慈悲为怀的舍身精神阐释、执行禅宗宗旨,以与世无争的宽广胸怀继承、传播禅宗宗旨. 相似文献
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柔道是由日本民族传统体育项目柔术发展而来的,纵观柔道转变过程,嘉纳治五郎在其中起到了至关重要的作用.他将教育理念植入柔道当中,使柔道从道场进入学校,为柔道的发展奠定了坚实的社会基础;同时他为柔道注入现代理性观念,吸引了社会诸多精英人物的广泛参与;他用现代体育模式改造柔道传统技法,使其成为一项全世界流行的体育运动;他对道服、仪式、段位制的修正与改造,又使得柔道具有鲜明的民族特色与品牌标志. 相似文献
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通过对文献资料的收集与分析、归纳与整理,旨在探析德国大众体育发展如火如荼现状的原因,充分认识德国大众体育发展背后来自体育体制、生产力发展、自然环境以及文化需求的各方面支撑;同时,借鉴德国大众体育参与形式、实施措施、活动开展的行之有效的经验,探讨其对于我国在全民健身事业的发展道路上,关于大众体育政策的制定、公共服务体系的完善和文化传播网络系统建立的启示性作用,从而推动我国全民健身事业积极有效地发展。 相似文献
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通过文献资料法,对全纳教育的发展、概念及其内涵进行研究。认为全纳教育背景下的高校体育课程改革,要树立"人人参与"的体育教育权利观,注重差异,促进学生个性发展;要倡导合作学习理念,培养全纳教育型高校体育教师,建立完善的高校体育课程全纳教育支持系统。 相似文献
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马孝志 《当代教育理论与实践》2012,4(1):149-151
学区体育是把学校体育和社区体育有效结合起来,充分发挥二者的优势,实现互补,实现双面效应的一种模式。它是新时期经济发展的必然产物,对促进人们生活水平的提高,构建社会主义和谐社会具有重要意义。本文介绍了学区体育的概念和内涵,并分析了发展学区体育模式的必要性,在此基础上对如何发展学区体育模式,构建社会主义和谐社会提出了一些看法和建议。 相似文献
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郭瑞青 《吉林体育学院学报》2014,(3):105-108
河南传统武术与戏曲文化是该地区历史悠久、内涵广博之传统文化的重要组成部分。本文在全面整理田野采风资料与文献资料的基础上,系统梳理河南传统武术为该地区戏曲所吸收、借鉴及武戏兴盛的现象,在此基础上从"悠久的百戏陈杂传统";"突出的‘花部乱弹’特征——民间性与大众化";"消费市场的特殊爱好";"河南深厚的传统武术底蕴与多样的形式与流派"四个角度入手,具体分析该地区武戏兴盛的的原因。 相似文献
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武术谣言传播是武术传播研究的新领域,主要应用社会学的理论,对武术传播中的谣言现象进行研究.通过梳理、归类影响力较大的武术谣言案例,探讨武术谣言的生成机制并对其进行深层剖析.结论显示:武术谣言不但易沉淀为一种“集体记忆”,对于中国武术形象的塑造、精神的缔造,以及大众传播都有着不容忽视的负面影响.在充分认识到武术谣言的危害的基础上,最终提出迈向武术传播的“深度安全”之路的社会学规避策略及路径. 相似文献
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以河南省弱势武术文化为研究对象,分析弱势武术文化的当代境遇,对弱势武术文化边缘化的原因进行研究得出:保护弱势武术文化的价值定位错误;弱势武术文化的生长环境日益恶化;弱势武术"文化空间"日趋萎缩;弱势武术文化群众基础薄弱,缺少传承者。 相似文献
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科学合理的运动能延缓机体衰老、预防疾病的发生并使受伤的机体得到康复,运动在促进人类健康中发挥着不可替代的作用。运动健康服务是健康服务业里重要的组成部分,从中国人口老龄化、慢性病蔓延和政府重视的角度分析了运动健康服务业的发展背景,又从运动健康服务业服务对象定位不清、盈利能力差、服务创新能力低、领导团队结构失衡等角度分析了运动健康服务业发展中存在的问题,并概况了运动健康服务业发展策略。 相似文献
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运用文献法、问卷调查和统计分析等研究方法,对学生弱势群体的体育需求和体育保健课程开展状况进行问卷调查分析得知:学生弱势群体参与体育锻炼有一定的心理基础,并且内在体育需求较高;具有参加体育锻炼的积极态度和兴趣,但缺少主动健身意识。学校对学生弱势群体的体育活动不够重视,体育保健课程亟需完善,运动场地器材等硬件设备匮乏。要充分发挥政府和学校的主导作用,积极完善学生弱势群体健身活动管理体系,加强体育教师对体育保健课的认识,完善学校体育保健课程的设置。 相似文献