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31.
音乐审美趣味具有主观性、自由性、封闭性、保守性，同时又具有开放性和可转移性；音乐趣味特点的形成不是浅显的感觉和单一的情感因素构成，而是由一个庞大复杂的社会心理结构系统支配着它；不同的时代、民族、阶级和不同的群体，由于其社会条件背景的不同而构成了音乐审美趣味的差异。 相似文献
32.
发式是一定历史时期里物质和文化的重要标志,是人类特有的文化现象。发式文化在中国人民的民俗生活中也发挥着重要的社会功能,如原始宗教功能、审美功能、象征功能。 相似文献
33.
文章试图从民族审美心理的视角,考察中国古代音乐发生、发展的流程,并揭示其内在审美机制：以“中和美”来展示内心体验的世界;以特有的“音色美”作为艺术品位的价值尺度;以“空灵美”作为心灵追求的最高境界。 相似文献
34.
高文强 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(1):50-52
东晋哲理化诗歌可分为三个不同层次:一是以诗演理的理语诗,二是缘理赋诗的理境诗,三是引思入诗的理趣诗。哲理化在诗歌中表现的层次不同,其艺术价值和对诗歌发展所产生的影响也各不相同。因此,在研究中对它们应加以区分。 相似文献
35.
依据科学和艺术内在本质的关联,以及科学的艺术诉求与呈现;从科技期刊编辑的主体和客体出发,阐述了科技期刊编辑出版艺术性的内涵以及在相关环节的具体表现,即科技期刊编辑出版的艺术性既指编辑产物——客体(期刊内外形式)细节、局部和整体的艺术呈现与美学蕴涵,也指编辑主体为实现这种美的个性化创造而展开的具有独创性的思维运作过程。科技期刊编辑的艺术性,成就了寓含品牌特征的个性化期刊。 相似文献
36.
张坤晓 《渭南师范学院学报》2003,18(4):3-5
司马迁“著书立盲”说是在继承《春秋》的笔法、拓展楚辞发愤抒情内涵的基础上确立起来的，司马迁“著书立言”有着自己独特的审美视点；坚持文学的现实批评精神，尚真求实不虚美，揭露抨击现实社会的罪恶和各种弊端；打破世俗观念为小人物立传，弘扬普通人物身上的正义之气。 相似文献
37.
王开春 《安徽教育学院学报》2005,23(1):71-73,76
复雅是南宋词坛的一个重要观点.随着时代的变化它的内涵也在不断地演变.大致有三种:政教之雅;诗化之雅;醇雅.从时间上看以开禧北伐为断,前期以诗化之雅为主,后期以醇雅为主,政教之雅则贯穿其中.南宋人对种种不同的雅词的提倡中也包含着一些共同的趋向,如尊词体、典雅化等等. 相似文献
38.
刘海平 《衡阳师范学院学报》2003,24(2):140-143
中国画经过历代画家的努力，形成了独特的程式规范。给传统中国画程式中那些富有生命力的因素以充分肯定，使它以新的姿态进入新时代给现代绘画以积极有益的影响，是当前中国画研究的重要课题之一。 相似文献
39.
钮绮 《湖州职业技术学院学报》2006,4(2):41-43
在中国文学史上,以“渔父”意象来抒写文人心曲的诗词很多。这些“渔父”都是诗人自我形象和人格的写照。诗人们通过放浪江湖、临渊垂钓的“渔父”,唱出了对高洁人格和自由人生理想的追求,创造出了一种闲适幽雅的审美人生意境,从而为中华文明保持了一份圣洁的理想。 相似文献
40.
李雅林 《新乡师范高等专科学校学报》2006,20(3):142-144
朗诵历来为大众,尤其是为高校大学生所喜爱,但由于朗诵者在朗诵时,搞不清楚朗诵艺术的关键所在,所以,朗诵效果总是不尽如人意,本文拟就这一问题,从理解、感受与再现三个角度谈一下朗诵艺术中关键的三步骤。 相似文献