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362.
363.
感恩是中华民族的传统美德。在我国传统的伦理观念中有许多知恩图报、礼尚往来的古训，但不知从何时起，感恩意识和感恩行为成为了社会的稀缺资源，人情冷漠、世态炎凉变成了社会风气的苍凉注脚。基于感恩意识淡化与缺失的现状，开展感恩教育，重塑中华民族仁爱礼义、知恩图报的文明形象，已成当务之急。 相似文献
365.
网络，裸体，红人……但这些要素都集中在一个写博客的女人身上，人们惯性思维就来了。比较中肯的说法是：我理解，这是人的自由。比较不负责任的说法则是：这是一种败坏社会风气的低俗之举。 相似文献
366.
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368.
杨小敏 《天水师范学院学报》2006,26(3):107-110
唐代道教盛行,涌现出大量的道教信仰者,妇女群体就是其中一支。她们来自社会各个阶层,信仰道教的原因各式各样。由于道教自身的局限,信仰道教的妇女人数相对于佛教是比较少的。即便如此,妇女群体尤其是后妃公主信仰道教,为唐代的一种社会现象,值得研究。 相似文献
369.
中国妇女缠足考（下） 总被引：1，自引：0，他引：1
邱瑞中 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(3):99-100,110
明清的妇女缠足是性问题，亦有民族区分之目的。这与宋代的美学追求明显不同。明代缠足反映了世风日下的社会趋势。清初，入关的满族妇女趋学汉风，也出现缠足之现象，顺治、乾隆都有明令禁止，可见清帝亦把它视为满汉之大防。 相似文献
370.
2003年9月24日，我收到了来自山东教育社的两封信。我迫不及待地撕开信封，打开里面的《山东教育》，看到上面刊登了我的两篇文章，不禁惊喜万分，百感交集。 相似文献