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41.
20世纪90年代以来,上海历史书写风起云涌。《长恨歌》表面上是一个很应时的作品,实际上它不是怀旧,其中蕴藉了王安忆的“日常”历史观:历史并不是仅由事件构成的,琐细平淡的日常人生构成了历史的底子。王安忆.以封闭的历史时空和高超的叙述技巧完成了独特历史观的审美表达,深刻体现了对细密柔韧、独立坚忍的市民精神之美的礼赞和对朴素人性生活与城市历史精神价值式微的悲剧性体验。  相似文献   
42.
对高等职业教育实训基地建设的认识和思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
建立高等职业教育实训基地是高职教育改革的需要,实训基地的建设应突出特色并有所创新和突破;统筹规划,量力而行,分步实施,与时俱进;既要立足当前,又要谋划好长远,做好实施方案,作出科学决策.  相似文献   
43.
通信原理实验用SystemView仿真的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章介绍了通信原理实验用SystemView仿真和分析的实验方法,并通过具体实例阐述FSK用不同调制解调方法进行仿真实验的过程,从中体现用SystemView仿真实验的特点。利用该软件可启发学生的实验积极性,同时也能培养大学生的科技创新能力。  相似文献   
44.
抗日战争时期毛泽东运用辩证唯物主义思想对知识分子的阶级属性和作用等有了全面深刻的认识,在此基础上,他制定了正确的知识分子政策,在政治上信任知识分子,在思想上教育和改造知识分子,丰富了党的知识分子政策内容。  相似文献   
45.
建构主义是当前流行于全球的一种社会科学理论,其教学理论越来越受到教育界的推崇。在建构主义的教学模式下,目前已开发出的教学方法主要有以下几种:支架式教学、抛锚式教学和随机进入教学。其中支架式教学强调根据"最临近发展区"建立概念框架,鼓励独立探索、协作学习和效果评价。结合支架式教学与口译教学的特点,提出探索实施口译技能训练的有效途径。  相似文献   
46.
本文试图立足于鲁迅对《朝花夕拾》中的民俗描写来透视其对于中国传统文化所持的文化哲学观,打破仅仅将鲁迅当作一个激进的反传统主义者的刻板印象,为我们更好的理解鲁迅提供一个新的视角。鲁迅对民俗文化中生命力高扬的部分持体认和肯定态度。其中,儿童的经验视角和成人的叙述视角对民俗文化的不同情感取向造成了两者在文化哲学观上有限度的契合和张力.而这也在一定程度上造成了民俗文化现代性意义的生成。鲁迅对传统民俗落后一面的批判,立足.最也在于“立人”说关照下的生命力萎缩造成的国民性缺陷。  相似文献   
47.
对当代大学生进行科学发展观教育探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
科学发展观是一种全面、协调、可持续的新型社会发展观,其核心内容是坚持以人为本。促进和实现大学生的全面发展是科学发展观的根本要求,践行科学发展观是大学生的社会责任。针对当代大学生发展观上存在的突出问题,对当代大学生进行科学发展观教育的探索具有重要的现实意义。  相似文献   
48.
试析“大广告”时代的我国广告教育   总被引:3,自引:0,他引:3  
我国现代广告业发展已经30年,广告专业教育亦已25载。本文试从我们已经进入大广告时代这一时代背景出发,摒弃对我国广告教育就事论事改革创新之讨论,从较为宏观的层面认识把握我国广告教育的地位、观念、责任等问题,以期对我国广告教育的层次结构、课程设置、师资队伍建设、学术研究、就业指导等方面的具体问题产生积极的指导作用。  相似文献   
49.
系统功能语言学是一个致力于理论指导实践的适用语言学理论,它为语篇分析提供了强有力的理论依据。曹雪芹在《红楼梦》中对刘姥姥浓墨重彩,大书特书。运用系统功能语言学理论对"刘姥姥进大观园"人际意义构建所做的分析与"刘姥姥进大观园"语篇语境相吻合,进一步验证了系统功能语言学对语篇分析的适用性。  相似文献   
50.
司马迁是一位通晓兵略的历史学家,他对战争和军队问题有系统而独到的理性认识.他的战争观是其史学思想的重要组成部分.司马迁对战争起源、战争定义、战争性质及民族战争等有深刻的见解.司马迁的战争现直到今天仍有其闪光之处,值得我们认真对待.  相似文献   
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