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51.
桂村夫 《武当》2010,(3):35-37
在前面我们仅仅具体指出,陈鑫在《图说》中将“白鹅亮翅”和“搂膝拗步”划归为“第三势”,说成根据易经八卦之理而划分是胡说八道。其实,陈鑫将陈氏太极拳六十四个“拳势”(应为“拳式”,笔者注)分作“十三势”,全说成是依据易经八卦之理,不仅是胡扯,而且是别有用心的。  相似文献   
52.
《精武》2010,(3):40-46
查拳简介 查拳是长拳类的代表拳种之一。亦写作插拳、叉拳。据说是以该拳多插(叉)步、插掌而名。现代统一写为“查拳”。  相似文献   
53.
谢永广 《精武》2010,(3):61-63
一、意拳身法概述 所谓身法是指身型变化的方法,即人体在攻防时以躯干为主宰,将全身骨骼和肌肉活动紧密结合所进行的躲闪、进攻、拧转、屈伸等各种复杂的动作体现。  相似文献   
54.
王炳寰 《武当》2010,(9):22-23
八卦掌,是游身八卦连环掌的简称。八卦掌与太极拳、形意拳同为三大内家名拳。其拳理深奥,练法独特,技击巧妙。在技击中用掌不用拳,在器械使用中“以掌为母悟刀枪”,充分体现了八卦掌的武功特点。  相似文献   
55.
《辅导员》2011,(12)
张宇轩——张氏内家拳第二代传人、张氏行草书传人、毕业于中国人民公安大学、现任北京弥纶传统武术学校校长兼教练。著名武术家张宇轩师傅跟随著名武术大师张胜利先生习练张氏内家拳(张氏太极拳、张氏形意拳、张氏八卦掌)已有十余年。曾多次赴国外传授张氏内家拳及张氏内家拳的哲学思想理论,受到国外广大武术爱好者的青睐与喜爱,特别是在美国、德国、加拿大武术文化界产生了广泛的影响,培养了大量的热爱中国武术文化和书法艺术的弟子,有多位弟子已在本国开馆授徒。这些年,张宇轩又跟随张胜利习练张氏  相似文献   
56.
唐才良 《武当》2011,(2):29-31
一个严寒的冬日,我在襄阳公园看到一位鹤发童颜、面容慈祥的老人。他在向几位青年作练拳的示范,举手投足之间透出一股大家风范。他的讲解生动清晰,不由得吸引了我的注意。我曾经听过看过一些拳家的讲演,但能这样吸引我的并不多。所以,我就上前搭讪。经过交谈,我得知他是张庆保先生。这让我想起了有份资料介绍张庆保先生,他是太极拳宗师  相似文献   
57.
粤西洪拳是粤西人民几百年来一直流传的优秀文化遗产,长期以来在简单朴素的粤西农耕社会中起 到防身、健身、娱乐、教育和承传文化的作用,同时为当地养出一批批优秀武术人才和时代英雄。但随着 社会文化的不断发展和西方体育文化的冲击,粤西洪拳与其它中国传统文化一样呈现衰落趋势。文章运用 文献法、访谈法和问卷法对粤西地区洪拳的流源、特点、发展历史、洪拳与舞狮文化的关系及发展现状进 行研究,探讨粤西洪拳的文化特点,并从社会学角度对其发展现状进行分析,通过分析粤西洪拳文化变迁 的原因,提醒人们尤其是相关部门对传统文化保护的意识和醒觉。  相似文献   
58.
《武当》2012,(1):2
为了调动各方资源服务广大读者,为武当武友寻找明师学真技,进而促进武当内家拳法及相关优秀传统文化弘扬光大,武当山武当拳法研究会、武当杂志社决定举办武当武术大讲坛。大讲坛将分批次邀请武当内家拳法、道家内丹养生、武当中医药及周易预测等方面的专家开坛授课。讲坛形式以讲座、训练辅导与研讨、考察实践相结合,学员可以专修、兼修或旁听,也可以根据学员不同功底等情况,有针对性地开展教学,力争运用最佳的教学组织和教学方法在有限的单位时间内取  相似文献   
59.
文章采用文献资料法、专家访谈法、逻辑归纳法等研究方法,对地术犬法与地趟拳的历史源流、套路特点、实用技击特点进行比较分析,指出了地术犬法与地趟拳技法的相同点和异同点.地术犬法是南派稀有拳种,在福建周围等地流传甚广,在国内外具有独特魅力  相似文献   
60.
正今年是恩师王永年先生诞辰120周年,每每想起跟随恩师学艺的日子,对恩教诲师总是感慨万分,历历在目,恩师王永年(1893年11月7日——1 973年9月18日),河北邯郸峰峰县人,自幼好武,习家传少林武功,深有建树,为弘扬光大中华武术,专程赴任丘县莫州镇,拜武术名师黄柏年门下成为第七个入室弟子,长期勤学苦练,深得形意拳法真髓,后回到家乡又得杨家表亲石老师传授正宗杨氏太极拳,成为杨氏太极拳第三代传人。1 91 2年恩师王永年随师到天津"中华武士会"  相似文献   
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