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51.
吴建  康艳 《海外英语》2013,(4X):129-131
文体意义是语言意义的重要构成要素。因而,文体能力也是翻译能力的重要组成部分。该文针对英专学生的翻译文体能力进行探讨,并提出相应的培养策略。  相似文献   
52.
北宋文学家欧阳修在《生查子》中写道:“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。”这是写元宵节中极具代表性的作品。然而我童年时的元宵节既看不到“花市灯如昼”的美景,也没有“泪湿春衫袖”的伤感,有的只是难以忘怀的狂欢。  相似文献   
53.
创新思维过程包括对象及其部整关系和因果关系的信息处理,共性关系为核心的综合信息处理,相似关系为核心的综合信息处理三个关键环节。由此构建出以知识、心理为基础,以创新思维为核心,以创新成果为重点的大学生基础创新素质评价体系。  相似文献   
54.
针对南通文化产业科技创新与南通经济发展水平、与苏锡等周边城市尚有较大差距的现状,分析了制约南通文化产业发展的主要因素,提出了解放思想、抓住机遇,全面提升南通文化产业科技创新能力的路径。  相似文献   
55.
减速式低速永磁同步电机(Ls-A-Pmsm)的气隙很小、定转子均为开口槽且为少槽配合、磁场沿轴向分布不均匀等特点导致其与普通永磁同步电机的起动过程不同.对李军等人以3D-FEM磁场及转矩计算得出的转矩特性为依据、采用简化的时步有限元法实现对起动过程的仿真模拟,采用同轴力矩测试台对其电机的起动过程进行实际测试,将实测结果与计算结果的对比,验证了仿真计算结果的正确性,同时提出了等效起动转矩的新概念.  相似文献   
56.
吴建 《老年教育》2014,(4):33-33
春回大地,草木萌发,香椿树的枝头缀满嫩芽,又到了香椿飘香的季节。每到这时,香椿那浓郁的味道便成了永久的诱惑,让我思绪绵绵。  相似文献   
57.
什么是“底线伦理”?通俗地说就是人之为人的道德“下限”,是人们普遍认可并遵循的最起码的伦理规范。如果违背了“底线伦理”,就不是一般的失德、缺德,而是丧失起码的做人品格。近年来,受市场经济负面影响的冲击,“行为底线”问题频频浮现于公众视野,谴责“道德滑坡”之声此起彼伏,人们对于道德底线失守之忧似有加重。再看现有初中思想品德课程,“底线伦理”一词仍未正式提及,“底线伦理”教育仍显得有些“清淡”。依托初中思想品德课程,渗透“底线伦理”教育,强化学生的“做人底线”意识,帮助学生价值认同并始终恪守道德底线,这是思想品德课程的发展之基,思想品德教师的职责之本,更是社会的文明之源! 如何在思想品德教学中渗透“底线伦理”教育呢?以下三个“统一”是可供参考的基本策略。  相似文献   
58.
在大变革、大开放的今天,利诱增多,利害复杂,人们的价值观念不仅多元化,而且多变化。在价值包容、扩容的同时,维系自身文明的伦理底线正经受着市场经济负面效应的考验。在道德浊流暗潮的涌动下,伦理底线缺口频现,似呈"虚"线,人们对于道德底线失守之忧似在加重。从社会之窗审视思想品德课程,底线伦理教育似乎成为无法绕开的教学话题。底线伦理是人之为人的道德"下限",是人们普遍认可并遵循的最起码的伦理规范。一个人如果违背底线  相似文献   
59.
钦鸿  吴建 《出版史料》2012,(1):111-117
著名文史专家、北大中文系教授季镇淮1997年因病逝世以后,范泉非常悲痛,特地撰写了一篇纪念他的长文《季镇淮与(中国近代文学大系〉》,先是分节发表在上海《文汇报》和《书窗》、山西《太原日报》副刊、香港《香港文学》等一些报刊,后来收入了北京大学出版的《季镇淮先生纪念集》。  相似文献   
60.
以西北师范大学从2000年以来利用贷款资金实施的“知识与科技创新工程”为例,总结高校加大经费投入对科学研究和学科建设的促进作用,以探讨高校完善投入机制,推动科学研究和学科建设发展的重要作用。  相似文献   
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